@Article{, title={حروف الاستفهام والجواب في القرآن الكريم - دراسة أسلوبية}, author={عبد الوهاب الشيخ حمد}, journal={Anbar University Journal of Islamic Sciences مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية}, volume={3}, number={13}, pages={185-203}, year={2012}, abstract={

1-إن الدراسات القرآنية تطورت لتشمل أسلوب القرآن الكريم في الكلمة والحرف، وما أودع الله فيهما من أسرار تزيد المؤمن إيمانا والقرآن بهاءً وجمالًا.2-إن القرآن الكريم يعد أعلى نص أدبي وأكمل نص؛ لأنه من لدن خبيرٍ عليم .3-الهمزة: حرف استفهام مشترك يدخل على الأسماء والأفعال لطلب التصديق ، أو للتصور4-وردت همزة الاستفهام في القرآن الكريم في مواضع كثيرة ولمعانٍ متعددة منها : التوبيخ والتذكير والتهديد والتهكم والإنكار وغير ذلك.5-وردت للهمزة في القرآن الكريم خصيصتان هما: أ‌-تمام التصدر بتقدمها على ( الفاء و الواو وثم ).ب‌-جواز حذفها.6-هل: حرف استفهام موضوع لطلب التصديق الايجابي ويدخل على الأسماء والأفعال، فلا يؤثر من حيث العمل النحوي.7-وردت ( هل) في مواضع كثيرة في القرآن، وقد خرج الاستفهام بها إلى أغراض مجازية ومعان منها : النفي، والتقرير، والتحقيق، والأمر، والعرض، وغير ذلك.8-حروف الجواب (إي وبلى وكلا ونعم).9-(إي) حرف جواب بمعنى ( نعم ) ، وهو لا يقع عند الجميع إلا قبل القسم ، ولا يذكر بعدها فعل القسم ، ولا يكون المقسم به إلا الله. 10-وردت ( إي ) في القرآن الكريم مرة واحدة ، وهي في قولـه – تعالــى (قل إي وربي )–:يونس: ٥٣.11-( بلى) هي حرف جواب يختص بالنفي ، فلا يقع إلا بعد كلام منفي لفظاً أو معنىً ، فيفيد إبطال النفي سواء اقترنت به أداة الاستفهام أم لا.12-(كلا) هي حرف ردع وزجر ، وقد تؤول بـ( حقاً )وتساوي ( إي ) معنىً واستعمالاً، أو تكون – في بعض المواضع – رداً للكلام الأول ، أوقد تكون للاستفتاح بمعنى( ألا ) ، أو تكون بمعنى ( سوف).13-(نعم) هي حرف جواب يفيد التصديق للمخبر ، وذلك إذا وقعت بعد جملة خبرية، نحو قولك : نعم ، لمن قال لك : حضر المعلم . وكذلك تفيد لإعلام المستخبر، وذلك إذا وقعت بعد الاستفهام.وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين} }