TY - JOUR ID - TI - New light on the development of money in the house of the Umayyad period (41-132 AH) أضواء جديدة على تنمية بيت المال في العصر الاموي(41-132هجري) AU - Khalil Hasan Mohammed خليل حسن محمد PY - 2014 VL - 06 IS - 18 SP - 332 EP - 364 JO - Journal of Al-Farahidi's Arts مجلة آداب الفراهيدي SN - 26638118 20749554 AB - What life was constantly replenished and the occurrence does not stop at a certain style in order to change the circumstances and the conditions for that show personality Islamic nation in the systems that run them and revealed its vitality and its ability to survive and grow the development of their financial systems through the dating systems are and the different institutions show us the solutions developed by the Islamic nation to manage its financial affairs to confront crises and needs as they reveal to us about the essence of this nation and the genius of what the financial systems of the effect on these systems , which are often in the change and the evolution of the theories of the ideal can be applied according to the realistic model in the lives of Muslims who have applied to Islam as a way of life and of which the economic life of the field of research . I have chosen the Umayyad period ( 41-132 AH / 661-749 AD ) in order to be a model for her and a number of reasons , including the study of economic history in the period of time that filled the Umayyad caliphs of Islamic history and track the movement of economic variables II , which can be more than one economic cycle because the Islamic Economics in the Umayyad period over a range of important variables could call it taking into consideration the state of turmoil and the state of monetary stability in the economies of war and the economics of peace and the other , making it fertile ground for Economic Studies and Finance , but it was in its entirety develop the studies civilized including aspects of economic life in the life of the Umayyad dynasty such as the financial aspects or ownership of the land in a part of the Umayyad state and there is an economic study of the era of the Umayyad but it came from the perspective of the economic system , as in the study of Mona Hassan Ahmed studies in economic policy in Egypt and the study of the history of Iraq in the era of the Umayyad in the economic aspects , but that were not independent study in the economic and financial side , but was part of a study on the cultural aspects of Islam , but I walk in this study, an economic approach to the various economic conditions in the Umayyad period and the role of imports in the development of their successors have been distributed informationLearned with regard to the tribute and the abscess and the like on the side of revenues , which specializes in a particular subject them chronologically and the statement of the role of each successor in this area , especially on the abscesses were sorted geographically then arranged information every area Khrajia chronologically , starting from the Caliph Muawiyah ( 41-60 AH / 661 m - 680 m) until the end of the Umayyad state has to offer in this boot summarized for development of positive fact of the financial system is part of the economic system Valmala include cash , instruments and bills and money derived from the abscess and the tribute .... etc. the economic system includes agriculture, industry, trade and development concept economic Muslim is the evolution and transformation of the neutral point of view by presenting the role of Caliph in the development process has been exposed to the components of imports and the factors influencing them and methods of treatment by the Umayyad caliphate of the financial system and concluded outlook for the evolution of the financial system in the Umayyad period and we can not understand this system , but if we look to grow through this age research topic and this is an essential point in particular state policy in the financial aspect , which began to build and set up house money as safe placed the money received from the regions , which is part of the imports of the house money to the Arab state Islamic represented : booty , and the shade of tribute and the abscess , and tithes and other department search group subheads and as we will talk about in the course of research.

لما كانت الحياة دائمة التجدد والحدوث ولا تقف عند نمط معين وذلك لتغير الظروف والاوضاع لذلك تظهر شخصية الامة الاسلامية في النظم التي تسير عليها وتنكشف حيويتها ومقدرتها على البقاء والنمو بتطور أنظمتها المالية من خلال تاريخها فالنظم والمؤسسات المختلفة تبين لنا الحلول التي وضعتها الأمة الاسلامية لتدبير شؤونها المالية ولمجابهة أزماتها وحاجاتها كما أنها تكشف لنا عن جوهر هذه الامة وعبقريتها لما للنظم المالية من تأثير على هذه النظم التي غالباً ما تكون في تبدل وتطور لتكون نظريات مثالية يمكن تطبيقها وفق نموذج واقعي في حياة المسلمين الذين طبقوا الاسلام كمنهج للحياة والتي منها الحياة الاقتصادية مجال البحث . وقد اخترت العصر الأموي (41-132هـ/ 661 – 749م) لكي يكون ذلك نموذج لها ولعدة اسباب منها دراسة التاريخ الاقتصادي في المدة الزمنية التي شغلها الخلفاء الأمويين من التأريخ الإسلامي ولتتبع حركة المتغيرات الاقتصادية ثانياً والتي يمكن ان تتم بأكثر من دورة اقتصادية لان الاقتصاد الاسلامي في العصر الاموي مر بمجموعة من المتغيرات الهامة يمكن ان نسميها مع الاخذ بنظر الاعتبار حالة الاضطراب وحالة الاستقرار النقدي في اقتصاديات الحرب واقتصاديات السلم وغيرها مما جعل منه ارضا خصبة للدراسات الاقتصادية والمالية ، لكنها كانت في مجملها تنمى دراسات حضارية ومنها جوانب الحياة الاقتصادية في حياة الدولة الأموية مثل الجوانب المالية او ملكية الأرض في جزء من الدولة الأموية وثمة دراسة اقتصادية للعصر الأموي لكنها جاءت من منظور النظام الاقتصادي كما في دراسة منى حسن احمد دراسات في لسياسة الاقتصادية في مصر ودراسة تاريخ لعراق في لعصر الاموي في الجوانب الاقتصادية إلا ان لم تكن دراسة مستقلة في الجانب الاقتصادي والمالي وإنما جاءت جزء من دراسة الجوانب الحضارية في الإسلام لكني سلكت في هذه الدراسة منهجا اقتصاديا لمختلف الاوضاع الاقتصادية في العصر الأموي ودور خلفائهم في تنمية الواردات وقد تم توزيع المعلومات المستخلصة فيما يخص الجزية والخراج ونحوها في جانب الايرادات التي تختص بموضوع معين لها ترتيبا زمنيا وبيان دور كل خليفة في هذا المجال لا سيما المتعلق بالخراج وقد تم فرزها جغرافيا ثم رتبت معلومات كل منطقة خراجيه زمنيا ابتداءاً من الخليفة معاوية بن ابي سفيان (41-60هـ / 661م – 680م) حتى نهاية الدولة الاموية وقد عرض في هذا التمهيد إيجاز عن التطور الوضعي كون النظام المالي هو جزء من النظام الاقتصادي فالمالي يشمل النقود والصكوك والسفاتج والاموال المتأتية من الخراج والجزية ....الخ أما النظام الاقتصادي يشمل الزراعة والصناعة والتجارة وان مفهوم التنمية الاقتصادية الإسلامي هو تطور وتحول من وجهة نظر محايدة وذلك بعرض دور الخليفة في عملية التنمية وقد تعرضت لمكونات الواردات والعوامل المؤثرة عليها وطرق المعالجة من قبل الخلافة الاموية للنظام المالي وختمت بنظرة لتطور النظام المالي في العصر الاموي ولا يمكننا فهم هذا النظام الا اذا تتبعنا نموه خلال هذا العصر موضوع البحث وهذه نقطة جوهرية لا سيما سياسة الدولة في الجانب المالي والتي بدات ببناء وانشاء بيت المال كخزينة توضع فيها الاموال الواردة من الامصار والتي تعد جزء من واردات بيت المال للدولة العربية الاسلامية والمتمثلة : بالغنائم ، والفيء الجزية والخراج ، والعشور وغيرها قسم البحث الى مجموعة من العناوين الفرعية وكما سنتحدث عنها في ثنايا البحث . ER -