Abstract

تحاول الدراسة إماطة اللثام عن بعض الحقائق النصّية ؛ من خلال الولوج إلى المعاني المتخفّية تحت القشرة النصيّة ، واتخذت الدراسةالأشعار المكتوبة على الملابس والأشياء الأٌخَر كالمعازف والطبول والوسائد والستائر وصدور المجالسعيِّنَةً إجرائية للكتابة المنفية خارج الأُطر الثقافية .تدور النصوص المكتوبة على الملابس في إطار السلطة والمجتمع وهي بهذا تحمل تشظِّيات الوعي في العصر العباسي الواقعة بين المُقَدَّسوالمُدَنَّس ، اي بين المقولات الأخلاقية ونقيضها ، ومع ما تحمله هذهِ النصوص من هامشية في المنظومة المعرفية في العصر العباسي إلّا أنّها مع القراءة الثقافية قد تُزعْزعُ بعض المُسلّمات الراكزة في الفكر الابستمولوجي ؛ لأنَّ الملابس والأشياء الأُخر تُعدُّ نافذة ً صغيرة ً للحرية وهي من النوافذ المزعجة ؛ لأنها تربط بين الكتابي والايقوني ، لذا فهي من أغنى النصوص التي يمكن أن يلامسها الباحث من عدّة زوايا . اختار الباحث في هذه ِ الدراسة منهجا ً نقديا ً يتَّكىءُ على طروحات النقد الثقافي مع الأخذ بالجوانب الجمالية التي تُمَثّل المدخل الرئيس للوصول إلى البؤرة النصية ، ويزعُمُ الباحث أنَّه ُ سوف يقرأ هذه النصوص قراءةً جديدة ً لا تعتمدُ على متوسطات قرائية سابقة ، بل يعمد إلى النصوص ِ ويعالجها على وفقالمظاهر والأبعاد كُلِّها.

Keywords

The article was added to IASJ on 2014-09-23

339 Total full text downloads since the date of addition