ABSTRACT The research aims at discussing the rhetoric of description by "Thu" and Derivative in the Glorious Qur'an which is basal on the fallowing question: Is the description by derivative more rhetorical than the description by "Thu"?. The research answers this question depending on the scholar opinions and an the Qu'ranic verses. The paper consist of two sections the first section deals with the rhetoric of description by "Thu" the second section handles the rhetoric of "Thu" and derivative Considering the linguistic heritage at. The deep influence at after analyzing the texts it became clear that "Thu" is more rhetorical that description by "Sahib" also it has been concluded that the description by derivative is more rhetorical than by "Thu". ملخص البحث يهدف هذا البحث إلى إظهار بلاغة الوصف بـ(ذو) و(المشتق) و(صاحب) وهو مبنيّ على السؤال الآتي: هل الوصف بالمشتق أو صاحب أبلغ من الوصف بـ(ذو) أو هي أبلغ منهما فيه؟ واستطاع الباحث – بحسب ظنه – بعد الاستعانة بالله تعالى الإجابة عن هذا السؤال المقدّر، اعتماداً على أقوال أهل العلم في هذا الباب، وبناءً على استقراء الآيات القرآنية مادة البحث. لذا كان لزاماً عليّ أن أمهد للفكرة تمهيداً أعرض فيه أحكاماً تتعلق بـ(ذو) كالكلام على أصل اشتقاقها وإضافتها إلى المضمر والعلم والجملة وغيرها. ورأيت أن الأصلح للعمل أن يقوم على مبحثين، يُوسم الأول ببلاغة الوصف بـ(ذو) و(صاحب) ويعنون الثاني بعنوان: بلاغة الوصف بـ(ذو) والمشتق، على أن يضم مذهبين: مذهب من يقول: إن (ذو) أبلغ في الوصف من (المشتق) ومذهب من يقول: إن المشتق أبلغ في الوصف من (ذو). واتضح للباحث بعد النظر في الإرث اللغوي والأثر البليغ وبعد تحليل النصوص المستعملة على الأصول المنهجية المعتمدة في البحث أن (ذو) أبلغ من الوصف بـ(صاحب) لأن مدلولها أشرف، وظهر له أيضاً أن الوصف بـ(المشتق) أبلغ من الوصف بـ(ذو) والله أعلم بالصواب.

بسم الله الرحمن الرحيم ملخص البحث إنّ تحديد المفاهيم الثلاثة هي أولى المهام التي قام عليها البحث، وهي: (الجدلية والتوحيد والشتات) والتي تعد المفاتيح الاجرائية للدخول الى عالم البحث اولا، ومن ثم الكشف عن العلاقة الجدلية القائمة في ثنائية (التوحيد/الشتات) والتي تعد بؤرة قصيدة (قم للتضامن) للشاعر محمد بشير الصقال. فقد طرح الشاعر ثنائية (التوحيد/الشتات) وفقا لمعطياتها وافرازاتها النسقية، فعرض التوحيد وفقا لمعطى (القبول) لجذب المتلقي اليه. بينما عرض الشتات وفقا لمعطيات (الرفض) السياسي والاجتماعي والديني، لإبعاد المتلقي عنه. إن الجدلية قائمة في القصيدة على إثبات (التوحيد) ونفي (الشتات).ولا يمكن للتوحيد أن يتحقق دون ذلك الإثبات والنفي. لانه توحيد شامل، يبدأ بتوحيد الله  ليستغرق الكون جميعاً.

ABSTRACT This study deals with the definition of conjunction, manifesting its types, reveals the dimensions and the rhetoric of the artistic arrangement concerning the empathy of vocabularies and also reveals the rhetoric of the syntax of the sentence as called for by AbdulQaher AlJarjani as each construction has its unique aesthetic structure. So, that will be clear through the article (Bal), which was mentioned as a digression article that relates to the vocabularies and sentences. So, when it is related to a sentence then it denotes the meaning of digression, either voidance or selection and this pattern of meaning for (Bal) is the only pattern used in the Glorious Quran. But, when this article is related with a singular name, then it is considered a conjunction article but should be preceded by affirmation or a command, negation or interrogation. This article was also used as a decrease article which denotes the meaning of (Rubba) and preceded by the articles like (La – Kalla: No and Nay). In addition to that, the study discussed the similarities and the differences between the articles for which the coupled name is different from the conjunct. ملخص البحث يدور هذا البحث في فلك الدراسات النحوية والدلالية إذ يتطرق إلى تعريف العطف وبيان أقسامه ويكشف عن أبعاد التنسيق الفني وبلاغته من حيث تعاطف المفردات، وعن بلاغة التركيب اللغوي للجملة كما نادى بها عبد القاهر الجرجاني إذ لكل منها جماله الخاص، وسيتضح ذلك من خلال (بل) الذي ورد حرف إضراب يدخل على المفردات والجمل، فإنْ دخلت على جملة (اسمية أو فعلية) كان معنى الإضراب، أما إبطالياً أو انتقالياً، إذ لا ترد في كتاب الله العزيز إلا على هذا الوجه، وإن دخلت على مفرد فهي عاطفة بشرط أن يتقدمها إيجاب، أو أمر، أو نفي، أو نهي- وورد هذا الحرف حرف خفض للنكرة بمنزلة(ربَ) وانه سبق بحروف كـ (لا- كلا). فضلاً عن أن البحث بين أوجه الشبه والاختلاف بين الحروف التي يكون المعطوف بها مخالفاً للمعطوف عليه.

ABSTRACT This approach aims at discovering the function of (In) and its replacements (In, an, Inna and Anna) in the Glorious Quran, manifesting its rhetorical value, its important role in the context, its influence in the meaning as well as indicating the grammatical function of this article and its replacements in the Glorious Quranic text in order to identify the nature of the rhetorical function and its effects in the Quranic text and the alteration of the meaning from the ordinary statement into the emphasis and settling the meaning in the receiver's mind and its role in emphasizing the events mentioned in the Glorious Quran and settling them in the receiver's mind. In this study, we referred to and scrutinized most of the rhetorical old and new books and resorted to the books of grammar to compare between both grammatical and rhetorical functions without extravagance in the grammatical aspect because the dictionaries and books of grammar cover this field as well as manifesting the functions each grammatical article. We emphasized the function of this article rhetorically and making use of the rhetorical books (though they are few) which tackle the rhetorical function of the article. We did that by making use of the books of meaning letters, most important of which are (Articles of Meanings) by AlZajjaji), (Meanings of Articles) by AlRummani, (AlJanaa AlDani) by AlMuradi, (Mughni AlLabeeb) by Ibn Hisham, and the books of rhetoric like: (Dala'il AlE'jaaz) by AbdulQaher AlJarjani, (Miftah AlUloom) by AlSakkaki, (AlEidhah Wal Talkhees) and Shorouh AlTalkhees by AlQazweeni. While for the books of Quran commentaries, the most prominent books we referred to are (AlKashaaf) by AlZamakhshari, (AlBahr AlMuheet) by Abi Hayyan AlAndalusi, (Rooh AlMa'ani) by AlAloosi and (alTahreer Wal Tanweer) by Ibn Aashour.ملخص البحث تسعى هذه المقاربة إلى الكشف عن الأداء الوظيفي لـ(ان) وإبدالاتها (إنْ)، و (أنْ)، و (إنَّ)، (أنَّ) في القرآن الكريم، وبيان قيمتها البلاغية ودورها المهم في سياق الكلام والتأثير في المعنى مع الإشارة إلى الوظيفة النحوية لهذا الحرف وإبدالاته في النص القرآني حتى نتبين طبيعة الوظيفة البلاغية وتأثيره في السياق القرآني وتحولات المعنى من التقرير إلى التوكيد وإقرار المعنى في فهم المتلقي وما له من دور في التوكيد الأخبار الواردة في القرآن الكريم وتقريرها في ذهن السامع. وقد عمدنا إلى استقراء ولملمة شتات الموضوع من أغلب كتب البلاغة قديمة وحديثة والاستعانة بكتب النحو لنحاول أن نقارن بين الوظيفتين النحوية والبلاغية من دون الإسراف في الجانب النحوي لأن مصادر النحو من معاجم ومؤلفات قد غطّت هذا الجانب وبيان وظيفة كل أداة نحوية وركّزنا على الأداء الوظيفي لهذا الحرف بلاغياً والإفادة من المصادر البلاغية على قلّتها التي عنيت بالوظيفة البلاغية للأداة. مستفيدين من كتب حروف المعاني وأهمها (حروف المعاني) للزجاجي، و(معاني الحروف) للرماني، و(الجنى الداني) للمرادي، (مغني اللبيب) لابن هشام، وكتب البلاغة وأهمها (دلائل الإعجاز) لعبد القاهر الجرجاني، و(مفتاح العلوم) للسكاكي، و(الإيضاح، والتلخيص) للقزويني، وشروح التلخيص، أما كتب التفسير فكان أبرز ما رجعنا إليه هو (الكشاف) للزمخشري، و(البحر المحيط) لأبي حيان الأندلسي، و(روح المعاني) للآلوسي، و(التحرير والتنوير) لابن عاشور.

غير متوفرة

غير متوفرة

غير متوفرة

Abstract Experience in teaching English and previous findings show that learners confront acute difficulties very often in finding solutions to the commonest ambiguities whether in speech or in written language. Such difficulties stand strongly against learners' ability to understand an ambiguous sentence or a vocabulary item. The reason which has driven the researcher to write this paper is to highlight the notion of ambiguity posed in English trying to help learners lessen and overcome the difficulties which may be come across in everyday life by displaying the commonest ambiguities that exist in the English language. In so doing, the learners can find the research subject-matter helpful to increase their experience in this respect and pay more attention when they face such ambiguous constructions or words. The concept of ambiguity is classified into two categories, viz, intentional and unintentional. Our key concern in the research is how to overcome the unintentional ambiguity because intentional ambiguity which is deliberately found in literature is not harmful for scholars since it is utilized for enjoyment and entertainment.

Abstract Ad hoc concepts comprise a set of linguistic words thought to be apart (in meaning) from the propositional content of the utterances where they occur. Their real meaning in a sentence cannot be understood unless they are studied in a theory. Actually, they have been deeply studied in Relevance Theory; therefore, a somewhat detailed account of this theory will be presented first, and then everything about ‘ad hoc concepts’ will be facilitated. It is hypothesized that the contextual information are the only keys that guide a hearer to give the real interpretation of a given ad hoc concept even if he/she arrives at a pragmatic level of comprehension. The main aim of this study is to show the treatment of those concepts in Relevance Theory, and to prove that they are difficult to be interpreted without any contextual information about the utterances which contain them.

Abstract William Gerald Golding is a prominent English novelist, an essayist, poet, and winner of the 1983 Nobel Prize for literature. Golding in many of his novels deals principally with evil that resides in the dark side of man's personality. Golding's Lord Of The Flies is a symbolic portrait of humanity as he views it. The island, the boys and many other events in the novel represent this symbolic portrait. To be more accurate, Lord of the Flies explores the dark side of humanity, the savagery that underlies even the most civilized human beings.

ABSTRACT As a result of historical sound change or synchronic rule, many sounds are added or inserted. Addition of sounds may be very prominent in informal speech. Epenthesis or addition is the insertion of one or more sounds to a word, especially to the interior of a word. According to Crowly (1997: 55) epenthesis may be divided into two types: excrescence which refer to the insertion of a consonant, and anaptyxis which refers to the insertion of a vowel. In English the process of epenthesis is versus deletion in particular positions, that general principles govern the choice of epenthesis whether a vowel or a consonant. In Arabic the essential phonological characteristics can be clarified by showing the selection of epenthesis according to the restricted conditions. This study includes listing words in English and Arabic that necessitate the use of epenthesis in both types excrescene and anaptyxis. The aim behind this study is to show how universal conditions can govern words with the use of epenthesis in both languages.