جدول المحتويات

مجلة كلية العلوم الاسلامية

ISSN: 20578626
الجامعة: جامعة بغداد
الكلية: العلوم الاسلامية
اللغة: Arabic

This journal is Open Access

حول المجلة

مجلة علمية محكمة تصدر عن كلية العلوم الاسلامية جامعة بغداد، وقد صدر العدد الاول منها عام 1965.
الهدف: نشر البحوث المتعلقة بالدراسات الاسلامية واللغة العربية.
سنة الاصدار: 1965
الاعداد الصادرة 51 عدد

Loading...
معلومات الاتصال

07735985333

journal@cois.uobaghdad.edu.iq
fatmahussen9090@gmail.com

جدول المحتويات السنة: 2015 المجلد: العدد: 44

Article
القراءات القرآنية عند الامام الرازي في تفسيره)مفاتيح الغيب(

المؤلفون: د؟
الصفحات: 14-45
Loading...
Loading...
الخلاصة

Praise be to Allah and peace and blessings be upon our master Muhammad and his family and peace and recognition blessed . After: divine wisdom has it wants to come down to the Koran mine over the twenty-three years, without being of the human mind enter into the reasons for coming off or even arranged and she wants divine wisdom also be the Quran is the separation between the subjects and make God the Almighty divine light, and ordered us Ptdberh and his followers God said: (We sent down to you the Book Mubarak to afford some sort verses and remember Oulu kernels) (p verse 29 .) Muslims obeyed the command of Allah Almighty masterminding his book, and raced in his presentation and his statement, some of them expand in the interpretation of the Book of Allah, and some of them only the meaning of verses for whole statement . Imam Razi care Bembages Koran Sciences has invited me encyclopedic in his interpretation that I have the honor to study some of the sections in which the Koran sciences including Koranic readings, this study included the four topics are - : The first topic / Koranic readings and reflected in the way Razi . The second topic / position Razi authenticity of the Koranic readings and weighting between them . The third topic / Razi position of anomalous readings . The fourth topic / models applied to care Razi directed readings and construction of the various provisions . The conclusion and / Vtdment the most important findings in my research that I ask God Almighty that I have been able to study these humble and God bless our Prophet Muhammad and his family and him . researcherالحمدلله ر ا اللدنلمال لاالودسلا لاالىدسد امدم ىددالله ن محمدلله لاامدم الد لاوددح لاىمد تىمامنً م ن كنً. امدن لدللهش ءتدلله مدنله الحكمدل اللرادل ال ا دا التد ا ل الكد اد م مدنً امدم مدلله ثسث لاام ال ى ل، للهلال ال اكلال لملت ال م ي تللهخ ءي اى نا الالد الا حتدم ت تا د لامدنله الحكمدل اللرادل اا دنً ال اكدلال التد ل الكد اد لدلا الجود دال الل دنلله لا لد ار تلدنلم ءاد لردم لاال دلا ، لا م دن تدلله ق ت لاات ناد ءتدن تلدنلمش كِتَاا أٌ نََزَزَنَزَاا لٌِ يَِنَ اا لََََ اٌَا رٌَأََ .) نِ دَّ لٌَّروا آََ تٌِهِ وََنِ تَذَكَّرَ نَلونلو اَلََْنَ ( ص الال ش 92 ءنمتثد المىدمملال مد ار تلددنلم تددلله ا كتن دد ، لاتىددن تلاا ءددي ا دد لا ان دد ، ءمد رد مدل تلاىد ءدي تجىدا ق لكتدنا ار تلدنلم، لامد رد مدل اكتجدم ادنل مل دم انتد امدم ى ا ال من .ً لد ا اىدلله ار تلدنلم ال اكدلال فدلله لاءتده ءدي لد ق اللله ا ىدل المتلاا دلل لاودمم ار امم ىالله ن محملله لاامم ل لاوح لاىمد

الكلمات الدلالية


Article
Narrators who were sentenced Bukhari to steam and in the great history and the vulnerable small and joined forces with Abu Hatim narrated by his son in his wound and the amendment
الز اًة الذين حكم البخاري بضعفيم في تاريخو الكبير اًلضعفاء الصغير قً اٌىم أب حاتم فيما ر اًه عنو ابنو في كتابو الجزح اًلتعديل

المؤلفون: أ .م . د . عماد شمس محي
الصفحات: 46-71
Loading...
Loading...
الخلاصة

After this round is clear to us that the wound and the amendment is not balanced approach disciplined only after full induction of Narratives narrator application and correction and Tdaava and adjustment methods agreed to by imams after this study found that the leniency and militancy and mediate at each of the Imams in question and this gives equity and justice taxpayer to consider and rule. I found the word weakness when Abi Hatim means leaving the narrator final and so you see the narrator tells him not invoked but says that he does not come down to the rank of weakness or put it with the weak and some narrators when Abi Hatim of this way is not to Tsoethm Balroah vulnerable Almthalkin abandoned. The Imam Al-Bukhari in equity and mediation and moderation has Eyal and head towards translation narrator including the back of it out of trouble and illusions that the tip of the iceberg, and that comes to mind that Imam Bukhari goes to find alternatives as long as there comes the novel is of the strongest and first and mastered and memorized, tends about reservists and reservation to the narrator, making it the safe and impartiality of the peerless. God knows .أن الجرح والتعديل لا تتوازن بمنيج منضبط إلا بعد الاتتر ا ر الاممل لمرويمت ال ا روي تطبيرم وتصحيحم وتضعيفم وطرق الضبط التي اتفق علييم الأئمة بعد ىذه الد ا رتة وجدت أن التتمىل والتشدد والتوتط عند ال من الإمممين قيد البحث وىذا يعطي الإنصمف والعدل المال للنظر والحام .وجدت المة الضعف عند أبي حمتم تعني ترك ال ا روي نيمئيم وذلك أنك ترى ال ا روي يرول عنو لا يحتج بو ولانو يرول بأنو لا ينزل لمرتبة الضعف او وضعو مع الضعفم وبعض الرواة عند أبي حمتم من ىذه الشمالة ىو عدم تتويتيم بملرواة الضعفم المتيملاين المترواين . وأمم الإممم البخمري فملإنصمف والتوتط والاعتدال عنده عمل ويتجو نحو ترجمة ال ا روي بمم ظير منو من اضط ا رب وأوىمم على أن مم خفي امن أعظم , ويتبمدر إلى الذىن أن الإممم البخمري يعمد إلى إيجمد البدائل طملمم أن ىنمك من يأتي بملرواية من ىو أقوى وأولى وأترن وأحفظ , فيميل نحو الاحتيمط والتحفظ على ال ا روي بمم يجعلو في مأمن وحيمد منرطع النظير . والله أعلم .

الكلمات الدلالية


Article
Hadiths of the Voluntary Fasting in the Six Books
أحاديث صيام التطوع في الكتب الستة

Loading...
Loading...
الخلاصة

After the completion of the writing of this research must display the findings of which are as follows: 1. You have defined fasting language and idiomatically, a constipation from eating, drinking and sexual intercourse from dawn to sunset with the intention, and volunteering is the following: name began to increase and the imposition of duties. 2. showed wage fasting month of Muharram, especially on the ninth and tenth of it, because the Prophet  was fasting as Tsovernm Quraish in Mecca, then presented the city and found the Jews Asmonh also fasted inspired, and ordered to fast, and that was before the imposition of Ramadan and when to impose the month of Ramadan said: wills fasted and willing, left, for this, the scholars do not see fasting the day of Ashura and duty, only wants to fast but is a year or desirable, the ninth day it is for a foul Jews, the Prophet  wanted him to fast in the next year, but  passed away. 3. conversations received on the first ten days of the month of Dhu al-Hijjah and reward good work in, then pay Siam said the day of Arafah for non-pilgrims and God said atone for those who fasted last year, and the remaining means expiate the sins of fasting in the past: what is meant by trivial things. 4. I studied the conversations contained in the fasting month Dhul and Rajab and show me that it did not prove the virtue of Saamanma for particular talk is true, it is not for them preferred plus the other months, but they were of the sacred months, did not respond in Mustahabb fasting in them but what is stated in Siam sacred months in general. 5. conversations that showed that he recommended to repeat the fasting month of Shaaban for maintaining peace and blessings on his fast or fast most of it, and the fact that this month lifted the acts of the subjects reported. 6. I studied conversations that mention the days that it is recommended fasting which is six days of the month of Shawwal, a fasted for a lifetime, because good ten-fold Ramadan is ten months and six two months, and on Monday and Thursday, and the reason is that the work of the subjects presented on Monday and Thursday, and then showed the meaning of days eggs which days to Aalihn Mqmrat not the darkness, then the conversations reported in the Recommendation to fast day and breakfast on a fast of David, peace be upon those who found himself in that which is able to act as fast forever.ب ي ن الباحث أجر صيام شير محرم وخاصة اليوم التاسع والعاشر منو لان ال رسول  كان يصومو كما تصومو قريش في مكة ثم قدم المدينة فوجد الييود يصومونو فصامو أيضا بوحي , وأمر بصيامو , وكان ذلك قبل فرض رمضان وحينما فرض شير رمضان قال : من شاء صامو ومن شاء تركو , ليذا فأن أىل العمم لا يرون صيام يوم عاشو ا رء واجباً , إلا من رغب في صيامو بل ىو سنة أو مستحب, أما اليوم التاسع فيو لمخالفة الييود , فأ ا رد الرسول  أن يصومو في العام المقبل ولكنو  وافاه الأجل . وقد ذكر الباحث الأحاديث التي وردت بشأن العشر الأولى من شير ذي الحجة واجر العمل الصالح فييا , ثم ذكرت أجر صيام يوم عرفة لغير الحاج وان الله يكفر لمن صامو السنة الماضية والباقية . ثم قام الباحث بد ا رسة الأحاديث الواردة في صيام شيري ذي القعدة ورجب وتبين لي أنو لم يثبت في فضل صياميما عمى سبيل الخصوص حديث صحيح , فميس ليما فضل ا زئد عمى غيرىما من الشيور إلا إنيما من الأشير الحرم .

الكلمات الدلالية


Article
provisions of the acquisition in Islamic model jurisprudence A comparative study
أحكام الأقتناء في الفقه الإسلامي إنموذج ا دراسة مقارنة

المؤلفون: . م . د . حيزومة شاكر رشيد
الصفحات: 100-128
Loading...
Loading...
الخلاصة

Praise be to God, who is righteous by his grace, and peace and blessings on the creatures Mohammed Sayed Allah bless him and The God of the good and virtuous companions and a granite blessed. The researcher of this study to the subject of the provisions of the acquisition in Islamic jurisprudence to the results of a model can be summed up as follows: 1. Holding: its meaning does not come out terminological linguistic meaning, but Aifterq him, which is taken by the man himself does not sell or trade, and some of them said what he has to keep from savings. 2. rule the acquisition of things varies depending on the needs of the people: so it is permissible, such as gold, silver, books, and bathrooms, and other permissible on its own terms. And be haram, KaguetinaKnrh and wine, musical instruments and celebrate Muharram. And be a delegate, Kaguetina the Koran and books of other sciences. 3. deprives take Pots of gold and silver to the prohibition on the receipt of the Messenger of God eating and drinking, acquired haraam, because what campus used the campus to take. 4. bug that the prohibition on keeping the vessels of gold and silver in particular because of its meaning and show off theft and break the hearts of the poor, and must be considered, for the receipt of chatter right to outlaw show off. 5. The concept of dog when scientists: all seven Akor, and Alakor is the Wild Garah. And that all of the birds of prey to satisfy, and Alkuasp: dog, leopard, lion, leopard, and a bird, like an eagle, peregrine falcon, and Bazi, and punishment. 6. .narrative scientists some foul by himself dog out for some birds of prey Almistohach, and that these foul set by the Messenger of Allah, peace be upon him in saying: "dog is better for you." So take the guard and the other for the this foul remember animal Ahli raised to guard or hunting, many meet, where tracing tattoo smell what does not in other animals, accompanied by guards and protects his present or absent.الأقتناء : لا يخرج معناه الاصطلاحي عن معناه المغوي ، ولايفترق عنو، وىو ما اتخذه الانسان لنفسو لا البيع أو التجارة ، وبعضيم قال ما امسكو عنده للأدخار . وحكم اقتناء الاشياء يختمف باختلاف حاجات الناس فيكون مباحاً كالذىب والفضة ، والكتب ، والحمامات ، وغيرىا من المباحات بشروطيا، ويكون ح ا رماً ، كاقتناء الخنزير والخمر ، والات الميو والطرب المحرم .ويكون مندوباً ، كاقتناء المصاحف والكتب لسائر العموم . يحرم اتخاذ آواني الذىب والفضة لورود النيي عن رسول الله بالأكل والشرب ، فيحرم اقتناؤىا ، لأن ما حرم استعمالو حرم اتخاذه .إن عمّة تحريم اقتناء آنية الذىب والفضة بالذات لما فييا معنى الخيلاء والسرف وكسر قموب الفق ا رء ، ولابد من أعتبارىا ، لورود الاحاديث الصحيحة لتحريم الخيلاء .مفيوم الكمب عند العمماء: كل سبع عقور ، والعقور ىو المتوحش الجارح . وان جميع الجوارح من السباع ، والكواسب : كالكمب ، والفيد ، والأسد، والنمر، والطير، والصقر ، والشاىين ، والبازي، والعقاب.سرد العمماء بعض الطباع التي انفرد بيا الكمب عن بعض الجوارح المتوحشة كما سنبين في البحث )ان شاء الله تعالى (.

الكلمات الدلالية


Article
تحقيق كتاب الرضاع وكتاب السرقة الى نهاية باب قطع الطريق من مخطوط ملتقى الابحر للشيخ ابراهيم بن محمد الحلبي)

المؤلفون: أ.م.د. قصي سعيد احمد
الصفحات: 129-147
Loading...
Loading...
الخلاصة

Sheikh Ibrahim bin Mohammed bin Ibrahim al-Halabi, Hanafi was born in Aleppo and died in the year 956 AH, a renowned scientists, has thousand of this book, one of the texts easy and his term, it was taken from many sources and considered in Hanafi Fiqh, easy and simple and his term, and is The complex the researchers and science students from this book . And a section on the doors of his book Fiqh al-Hanafi, and this took the door of breastfeeding, and the book theft, either door breastfeeding Sheikh Ibrahim al-Halabi has been known between breastfeeding and duration, and also among the issues in breastfeeding when the Hanafi school . The book theft has ever known and the Quorum of theft at the tap, and divided it into chapters, chapter in the score, and how to separate the pieces and proven, and make the Pope in the block . Books have been achieved through breastfeeding, theft, and went out the terms and documented accountability reliable books of the tap in their beliefs, and prayed God to the Prophet Muhammad and his family and his family and peaceان الشيخ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحَلَبيّ ، الحنفي ولد في حلب وتوفي في سنة 159 ه ، وهو من العلماء المشهورين، وقد الف هذا الكتاب ، وهو من المتون وعبارته سهلة، وقد اخذ من مصادر كثيرة والمعتبرة في الفقه الحنفي، وعبارته سهلة ومبسطة ، وغير معقدة وقد اخذ الباحثون وطلبة العلم من هذا الكتاب. وقسم كتابه على ابواب الفقه الحنفي، ومن هذا اخذت باب الرضاع، وكتاب السرقة، اما باب الرضاع فقد عرف الشيخ ابراهيم الحلبي الرضاع وبين مدته، وبين ايضا مسائل في الرضاع عند المذهب الحنفي. أما كتاب السرقة فقد عرفه وبين نصاب السرقة عند الحنفية ،وقسمه الى فصول، فصل في الحرز، وفصل في كيفية القطع واثباته، وجعل بابا في قطع الطريق. وقد حققت الكتابين من الرضاع والسرقة، وخرجت المصطلحات ووثقت مسائله من كتب الحنفية المعتمدة في مذهبهم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.

الكلمات الدلالية


Article
ردود فقهية على افتراءات سجاح التميمية

Loading...
Loading...
الخلاصة

worlds ,prayer &peace to prophet Muhammad (pbuh). after the death of prophet Muhammad (pbuh)aset back &many fabrications against Islam happened which were faraway from Islamic jurisprudence &against all teachings of holy quran &it needs religious answers to explain what is correct . this research contains an introduction ,four demands &end. an introduction contains life of Sujah Al_Tamimiya,her name, descent, surname, story of her set back, her marriage &her death. first demand contains allegations of prophecy &answering against this allegation . second demand contains stopping Zakah & Judgement of apostate men fighting. third demand contains making dowry of woman is stopping two prayers (Fajr & Isha) fourth demand contains marriage of woman from two men in the same timeالحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام عمى المبعوث رحمة لمعالمين، وعمى آله وصحبه اجمعين، فبعد وفاة النبي )  (، حدثت الردة ، وما ا رفقها من افت ا رءات والى يومنا هذا نسمع من بعض الاشخاص مثل تمك الافت ا رءات، التي هي بعيدة عن التشريع الاسلامي، ومخالفة لنصوص الق آ رن الكريم والسنة النبوية، وتحتاج الى بعض الردود والاج وبة كي يكون المسمم عمى عمم بها. فأحببت ان يكون بحثي عن افت ا رءات سجاح التميمية ، وكيف يرد عمى تمك الافت ا رءات من الناحية الفقهية. جاء البحث بمقدمة وتمهيد واربعة مطالب وخاتمة. هذا وأسال الله تعالى ان يوفقنا جميعا لخدمة شريعته الغ ا رء ، إنه سميع مجيب .

الكلمات الدلالية

جدول المحتويات السنة: المجلد: العدد: