Table of content

The islamic college university journal

مجلة كلية الاسلامية الجامعة

ISSN: 62081997
Publisher: College Islamic University / Najaf
Faculty:
Language: Arabic and English

This journal is Open Access

About

Scientific quarterly journal issued by the Islamic University in Najaf

Loading...
Contact info

العراق
محافظة النجف الأشرف
الكلية الإسلامية الجامعة
ص.ب 91
email: uic_journal@yahoo.com
رقم موبايل مدير التحرير: 07808504092

Table of content: 2016 volume:2 issue:40

Article
INVESTIGATING OF SEMANTIC SUB CLASSIFICATION OF ADJECTIVES IN SOME SELECTED TEXTS IN HOLY QURAN
تقصي تصنيف الصفات الثانوية في بعض النصوص المنتقاة في القرآن الكريم

Loading...
Loading...
Abstract

Adjectives are significant part of speech that are used in everyday language .The research investigates the semantic sub classification of adjectives in some selected holy Quran. Generally, it's important to know semantic sub classification of adjectives and specifically ,semantic sub classification of adjectives in some selected Quranic texts .The researcher follows the role that's done by Quirk .The researcher has selected some extracts from Quranic texts and tried to investigate semantic sub- classification of adjectives in these extracts. The present study aims at removing the confusion that foreign English learners might have in distinguishing different types of adjectives on other had clarifying the use of adjectives in some selected Quranic texts. The hypothesis of the study states that there are some points of difficulty in recognizing and comprehending semantic sub classification of adjectives by foreign learners of English. However there are some adjectives which can be recognized and comprehended more easily than others. Because of not all people are all people have the same linguistic competence. الصفات قسم مهم من أقسام الكلام التي تستخدم في الحياة اليومية .يستقصي البحث التصنيف الثانوي للصفات في بعض الآيات القرآنية المنتقاة. عموما, من المهم التصنيف الدلالي الثانوي للصفات وعلى وجه الخصوص لبعض النصوص القرآنية المنتقاة. يتبع الباحث الدور المستخدم من قبل كويرك. لقد استخدم الباحث بعض الاقتباسات من النصوص القرآنية وحاول أن يستقصي التصنيف الدلالي الثانوي للصفات في هذه الاقتباسات. تهدف الدراسة الحالية إلى إزالة الالتباس عند متعلمي الأجانب للغة الانكليزية في التمييز بين الأنواع المختلفة للصفات من جهة أخرى توضيح استخدام الصفات في بعض النصوص القرآنية المنتقاة. تبين فرضية الدراسة انه يوجد بعض نقاط الصعوبة في التمييز والإدراك للتصنيف الدلالي الثانوي للصفات لدى متعلمي اللغة الانكليزي الأجانب. لكن توجد بعض الصفات التي يمكن تمييزها بسهولة أكثر من الصفات الأخرى. بسبب ليس كل الناس لديهم نفس الكفاءة اللغوية.


Article
نصوص مسيلمة الكذّاب النثرية "قراءة تفكيكية"

Authors: جاسم فريح الترابي
Pages: 13-28
Loading...
Loading...
Abstract

The texts Musaylimah liar prose fertile material for the realization of reading texts according to modern curricula، particularly deconstructive approach that can access multiple spaces، not committed to a particular approach، was reading texts Musaylimah reveal that it has developed in a format that suggests indifference sense، than stylization verbal، and added to the The place contexts are not conducive to the issuance of such texts from the same Musaylimah، as well as the use of the media machine Islamic this kind of speech in its war against the apostates to abortion movement psychologically، and potentially put it to decipher and the people of the hills، nor is it put religious up to a confirmed miracle of Quran Karim While these texts compare verses Behrat in the Holy Book.تُعدُّ نصوص مسيلمة الكّذاب النّثرية مادةً خصبةً لإعمال قراءة النصوص على وفق المناهج الحديثة، ولاسيما المنهج التفكيكي الذي يستطيع النفاذ إلى فضاءات متعددة، ولا يلتزم بمنهج بعينه، فكانت قراءة نصوص مسيلمة تكشف أنّها وضعت في نسق يوحي بعدم المبالاة بالمعنى، وغايته التنميق اللفظي، ويضاف إلى ذلك أنَّ سياقات المقام لا تساعد على صدور مثل هذه النصوص من نفس مسيلمة، فضلاً عن استعمال الماكنة الإعلاميّة الإسلاميّة هذا الضرب من الكلام في حربها ضد المرتدين لإجهاض حركتهم نفسياً، ويُحتمل أنّها وُضعت للتفكّه وأهل السُّمر، ولا يبعد أنَّها وُضعت لغاية دينية وهي تأكيد إعجاز القرآن الكريم حين تُقارن هذه النّصوص بالآيات الباهرات في الكتاب العزيز.


Article
Investigating Iraqi EFL Learners' Use of Grammatical Zero
تقصي استخدام متعلمي اللغة الانجليزية العراقيين لظاهرة الغياب النحوي

Authors: باسم جبير كاظم
Pages: 23-41
Loading...
Loading...
Abstract

This paper explores the phenomenon of grammatical zero, the absence of markers indicating grammaticalness in some constructions but they are still grammatical. It aims at giving an analytic account of EFL Iraqi learners' ability to recognize and produce grammatical zero through conducting a test to college students of English departments to address the main argument of the paper which is whether they face difficulty when performing the phenomenon in question. The findings obtained from the results of the test prove the hypothesis of the paper saying that Iraqi EFL learners' ability to use grammatical zero is poor. Consequently, the paper concludes that the reasons for such poor performance are attributed to language transfer represented by the interligual and intralingual negative transfer, context of learning and communicative strategies.يتقصى هذا البحث ظاهرة الغياب النحوي والذي يعني غياب العلامات التي تدل على ان التركيب سليما من الناحية النحوية لكنها في الوقت ذاته تبقى تراكيب نحوية سليمة. فيهدف البحث الى تقديم دراسة تحليلية تعنى بقدرة متعلمي اللغة الانجليزية العراقيين كلغة اجنبية لتمييز وانتاج هذه الظاهرة من خلال اجراء اختبار لطلبة أقسام اللغة الانجليزية. يتناول الاختبار مسألة الصعوبة التي قد يواجهها المتعلمون عند استخدامهم لهذه التراكيب. فأن نتائج البحث اثبتت صحة فرضيته التي تقول بأن قدرة المتعلمين لتمييز وانتاج ظاهرة الغياب النحوي ضعيفة. وقد توصل البحث الى نتائج عديدة اهمها الاسباب التي تؤدي الى ضعف أداء المتعلمين العراقيين لهذ الظاهرة النحوية والتي تعزى الى انتقال اللغة والمتمثل بالانتقال من لغة الى اخرى وفي داخل اللغة الواحدة انتقالا سلبيا وسبب اخر متمثل بالبيئة التي يتم فيها تعليم اللغة اما السبب الاخير فهو السيتراتيجيات التواصلية عند عملية تعليم اللغة


Article
التوزيع الجغرافي لحوادث المرور في محافظة المثنى للمدة 2004-2012

Loading...
Loading...
Abstract

The study dealt with the problems of traffic in the province of Muthanna and stand on the most important reasons that led to the increase this problem during the period 2004 -2012, which are becoming increasingly year after year, amounting to (241 accident) in 2008 and then rose to (349 accident) in 2009 and then returned to rise in 2012 to reach 390 traffic accident and for reasons mostly related to mankind the vehicle and the driver and the road, and this in turn causes economic and social waste, which is reflected on the lives of citizens in the province of Muthanna. تناولت الدراسة مشاكل المرور في محافظة المثنى والوقوف على اهم الاسباب التي ادت إلى زيادة هذه المشكلة خلال المدة 2004 -2012 ,والتي اخذت تزداد سنة بعد اخرى إذ بلغت (241حادث) في سنة 2008 ثم ارتفعت إلى (349 حادث) في سنة 2009 ثم عادت لترتفع في سنة 2012 لتصل إلى 390 حادث مروري وذلك لأسباب اغلبها بشرية تتعلق بالمركبة والسائق والطريق وهذا بدوره يسبب هدرا اقتصاديا واجتماعيا مما ينعكس على حياة المواطن في محافظة المثنى.


Article
(جان بياجيه) وأثرهُ في مجال نظرية المعرفة

Authors: حسين حمزة شهيد
Pages: 65-87
Loading...
Loading...
Abstract

The research in the theory of knowledge of the most important and oldest philosophical detective I'm interested in studying most of the thinkers of philosophers and scientists, and come this important fact that the subject is problematic differed in their approach philosophers and divided the State concerned to the doctrines of several, according to their perception of the nature of the knowledge obtained by human sources. And increased the importance since the beginning of the nineteenth century until the present time because of the scientific developments in the field of natural sciences, especially in the field of physics, so I took a problematic another dimension represents try philosophers and scientists separation between the concept of epistemology Kmbges philosophical cares to look at the nature of knowledge and resources, and the knowledge produced by the natural sciences of mathematics and physics and chemistry, for which scientific knowledge or know (epistemology). The researcher chose the Swiss scientist and philosopher (Jean Piaget), the subject of this study, being presented formulation and perceptions of this problem no less important than his predecessors of the philosophers, and in particular its cash position of experimental and mental doctrines of knowledge, as well as most of the studies and research that this personal addressed , limited to eating large scientist of psychologists in the twentieth century for his evident theories about the growth and learning of the child, and thus contributions Piaget remain in the rest of the knowledge areas in need of further research and study, including the field of philosophy. يرى الباحث أن جان بياجيه صاحب نظرية جديدة في المعرفة تقف في مصاف نظريات الفلاسفة العقليين والتجريبين، استطاعات أن تقدم إجابة علمية وعقلية في نفس الوقت عن جوهر نظرية المعرفة القضية الأكثر أهميةً في عالم الفلسفة، ويمكن أن نُحدد معالم نظريته المعرفية بالآتي: أولاً: إن المعرفة عند بياجيه عملية بنائية أو تكوينية، فالمعرفة تكون وتنمو عند الطفل من حالة إلى أو من مرحلة إلى أخرى أكثر نضجاً عبر سلسلة من العمليات العقلية محكومة بمجوعة عوامل تحكم عملية النمو هذه، ومنها العوامل البيولوجية والبيئية، وبالتالي فأن المعرفة ليست بحالة إدراك مؤقت ومباشر لموضوع وتنهي بغياب هذا الموضوع. ثانياً: يرفض بياجيه أن تكون المعرفة نسخة للواقع كما ذهب إلى ذلك أصحاب الاتجاه التجريبي، كما يرفض أن تكون هناك معارف أولية سابقة على التجربة كما زعم أصحاب الاتجاه العقلي، وهذا ما تجسد في موقفه النقدي من المذاهب السابقة في نظرية المعرفة والذي حدده ضمن كتابه(رؤى الفلسفة وأحلامها). ثالثاً: هناك أكثر من مصدر يسهم في بناء المعرفة عند الإنسان، تبدأ بالحس ومروراً بالعقل، إضافة إلى دور البيئة التي تسهم بشكل فاعل في نماء المعرفة وتشكلها، فضلاً عن العامل البيولوجي، وبالتالي فان المعرفة حصيلة هذه المصادر مجتمعتاً. رابعاً: هذه الأصالة لدى بياجيه لا تعدم انه لم يتأثر بالفلاسفة السابقين عليه، بدليل قراءته واطلاعه على تراث العديد من الفلاسفة مثل أرسطو وديكارات وكانت وباشلار وغيرهم من المعاصرين، فموقفه النقدي من المذاهب السابقة عليه يٌذكرنا بموقف كانت النقدي منهم، لكنه لم يكن ذلك الفيلسوف المقلد الذي يأخذ بالآراء والنظريات على علاتها، بل حاول صهر بعض ما تأثر به وأضاف عليه الشيء الكثير بحكم تخصصه البيولوجي الأمر الذي أفضى بيه إلى نظريته في(الابستمولوجيا التكوينية) خامساً: يُمكن لنا أن نعد بياجيه من رواد فلسفة العلم ومن الحاملين لوائها في القرن العشرين، بل أن جهوده هي استمرار لجهود سابقيه من الفلاسفة مثل باشلار، وبوانكاريه، وبرنشفيك ويتضح هذا المعنى من إسهاماته في مجال المنطق والمعرفة العلمية، ونظرته إلى ما يمكن أن نسميه (بوحدة العلم)، حيثُ كان ملماً بمعظم العلوم والمعارف السائدة في عصره من قبيل علم النفس والفلسفة والبيولوجيا والمنطق، وقد تجسد ذلك بنظريته في مجال علم النفس والتي تعرف بـ(علم النفس المعرفي) حيث يتجسد فيها الترابط الوثيق بين علم النفس ونظرية المعرفة والبيولوجيا.


Article
أسلوب الدوجماتية لدى طلبة المرحلة الاعدادية

Loading...
Loading...
Abstract

The preparatory phase of the most important stages in the life of a student because of the influence of the personality of the student in the future and what the student of a leading role in building the society and is characterized by the present era of rapid changes in the political، economic، social and cultural rights، which may be reflected on the student's personality in terms of the proper alignment when exposed individual to a lot of life situations that include elements of stress، tension and emotion which affects the style of thinking has become، in some cases، this thinking is rigid and narrow-mindedness، and to adhere to this opinion and may determine the current research goals، to: - 1- identify the style Aldugmatah among the students of middle school. 2- differences with statistical significance according to gender (males، females) and specialization (scientific، literary) among the students of middle school and achieve the goals of the research، the use of scale (John Ray) 0.1970 and the 36-paragraph as the initial and after the exclusion of (6)، paragraph became as the final number of paragraphs (paragraph 30) then found validity and reliability of the scale was then applied to the amount of the original sample (400 students) of students from middle school and high school in the center of the province of Babylon، and after conducting statistical treatments was reached following results: 1- low level Aldugmatah with the sample 2- The lack of statistically significant differences in the style of Aldugmatah between males and females 3- The presence of a statistically significant between the literary and the scientific section in the style of Aldugmatah study has indicated a number of recommendations and proposals تعد مرحلة الاعدادية من اهم المراحل في حياة الطالب لما لها من تأثير على شخصية في المستقبل وما للطالب من دور ريادي في بناء المجتمع وما يتميز عصرنا الحالي من تغييرات سريعة في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية مما قد ينعكس على شخصية الطالب من حيث التوافق السليم وهذا يعرض الفرد إلى الكثير من المواقف الحياتية التي تتضمن عناصر الضغط النفسي والتوتر والانفعال مما يؤثر على اسلوب التفكير فقد اصبح في بعض الاحيان يتسم هذا التفكير بالجمود والانغلاق والتمسك بالرأي لذا تعد الدوجماتية من اخطر المشكلات التي تعوق الفرد من اداء دوره الاجتماعي وتوافقه وارتقائه، إذ يواجه الفرد العديد من المشكلات المواقف الضاغطة التي تستدعي ايجاد حلول لها ومواجهتها لهذا كان لابد من الاهتمام بمفهوم الدوجماتية كمتغير معرفي من متغيرات الشخصية. ولهذا فقد تحددت اهداف البحث الحالي بما يلي:- 1- التعرف على اسلوب الدوجماتية لدى طلبة المرحلة الاعدادية. 2- الفروق ذات الدلالة الاحصائية وفق لمتغير الجنس (ذكور، اناث) والتخصص (علمي، ادبي) لدى طلبة المرحلة الاعدادية وتحقيقاً لأهداف البحث فقد تم استخدام مقياس (جون راي)، 1970 والمكون من 36 فقرة بصيغته الاولية وبعد استبعاد (6) فقرة اصبحت عدد الفقرات بالصيغة النهائية (30 فقرة) بعدها تم ايجاد صدق وثبات المقياس ثم تم تطبيقه على العينة الاصلية البالغة (400طالباً وطالبة) من طلبة المرحلة الاعدادية والثانوية في مركز محافظة بابل وبعد اجراء المعالجات الاحصائية تم التوصل إلى النتائج الاتية: 1. انخفاض مستوى الدوجماتية لدى افراد العينة. 2. عدم وجود فروق ذات دلالة احصائية في اسلوب الدوجماتية بين الذكور والاناث. 3. وجود ذات دلالة احصائية بين الفرع العلمي والادبي في اسلوب الدوجماتية وقد اشارت الدراسة بجملة من التوصيات والمقترحات.


Article
المعركة ما قبلها وما بعدها في ديوان الحماسة لأبي تمام - أشعار باب الحماسة أنموذجاً -

Authors: كوثر هاتف كريم
Pages: 115-138
Loading...
Loading...
Abstract

There is no doubt that the battles and wars is a clear manifestation of the manifestations of Arab life before Islam was the Arab obeisance and maximize the championship and the courage and the willingness to fight those battles, the Arab and the glory that Knight this tribe or that, and perhaps the reasons that were created from the Arab rights in the pre-Islamic era to be many warrior the most important of the harshness of environmental circumstance and set of values and norms that prepares them to become over time the norm constant prompting the poet to assume first place in the tribe became the voice influential first defender her and lupus for Ahsabha and Onsabha deluxe Bmatherha and laurels until it became an anchor head in guiding intellectual poet, Vavrd poets section the largest of their poems to sing popular equestrian values in their time in spite of the bitterness of the painful conflict that made them from the scourge of war, were poems Bureau enthusiasm substance to inflame the feelings of veterans, as counted historians of literature is an important source for the history of the Arabs in their wars and their weapons and their genealogy and their virtues. Models were also high for the poets of different literary eras. So focus of this research to indicate the status of the fighter from the start of the battle, which prepares several of the face of the enemy, and then during the battle proudly as lupus for his tribe and Mlhba enthusiasm of others with the fighters, and after the battle a statement of his, whether positive or negative in all cases was Mngnina laurels and heroic and the Office of enthusiasm was pregnant for those victories and championships, and photographer to the field of battle from beginning to completion and outcome of that battle of victory or loss. God bless repayment is yes and yes Mawla protagonist and Praise be to Allah, the Lord of the Worlds. أفاد الشعر الجاهلي المؤرخين والباحثين فائدة جليلة لا تقدر بثمن، وربما زادت فائدة هذا الشعر من الوجهة التأريخية على فائدته من الوجهة الأدبية، وهذا ما تضمنه ديوان الحماسة الحامل لذلك التراث العربي الأصيل، لأنه حوى أموراً مهمة من أحداث العرب الجاهليين، لم يكن في وسعنا الحصول عليها لولا هذا الشعر. وكانت القبائل العربية تعتز وتتباهى كلما نبه فيها شاعر واشتهر وذاع صيته، لأنها بذلك تضمن المنافح عنها والكفيل بالتصدي لهجمات المعتدين وأقوال المغرضين. وفي ديوان الحماسة، قدم لنا الشعراء خبراتهم وتجاربهم من خلال الدروس المستفادة من تلك الحروب، إذ تشكل تلك القصائد نواقيس خطر تدق لمن يملك قليلاً من عقل ليتجنب خوض الحروب ويتحاشى ويلاتها ومخاطرها التي ذاقوا بعضاً منها أو تعرفوا على بعضها الآخر خلال حياتهم الطويلة... وادرك المحارب القديم أن هنالك صنوان من الضغط على الخصم واستهدافه بهما، الصنو الاول هو النفسي والثاني الحربي الجسدي بكل مميزاتها واستعدادتها، وفي الاستعداد للمعركة ادرك المحارب أن أكثر ما يحدث ثغرة في نفس العدو هو القتال النفسي، القتال النفسي الذي يكون بدون عدة حربية بل بموقف شعوري يحدث رهبة في صفوف الخصم، ثم ما يحدثه من رهبة حقيقية عند المواجهة، ليخلص من بعدها إلى الاشادة بالانتصار أو الخسارة فقد عرف العربي بأنه كان يذكر ويشيد بانتصار عدوه عليه وهذا ما عرف بالإنصاف للعدو وقد سميت تلك الاشعار بالمنصفات. ولقد كان شعر الحرب اقوى ما نظم الشعراء وانقاه، لأنه يتصل بالأمة، فيضم مجد ماضيها الى عز حاضرها، وهو وحده سجل فخرها وعنوان بأسها ونشيد بطولتها، فهو من يصور بأس الرجال في ساعات اللقاء الحاسمة وقد نقل لنا هذا الشيء ما دونته اقلام الكتّاب في ديوان الحماسة.


Article
المصادر الخبرية لفضائية صلاح الدين دراسة نشرة الأخبار الرئيسة للمدة من 20/11/2013 ولغاية 19/12/ 2013

Loading...
Loading...
Abstract

Title: News sources of Salahuddin satellite channel (study of the main news bulletin for the period from November 20 till December 19/2013) Object: Salahaddin TV is a private channel and it has a public programs not specialized , it present a number of newscasts , The research try to identify the sources of news that channel news bulletins. this study in four sections , the first one dealt with in the research methodology , when the second section talking about news sources , and dealt with the kinds of news sources for mass media , finally the third section contained the analytical study and its results. Aims of study: this research aims to the following: 1. Detection of the most important sources of news for the main news bulletin on Salahaddin TV. 2. Identify whether this channel independent on inter or foreign sources in its news bulletins. Research Methodology: This study research descriptive and rely it on content analysis , we chose 30 news bulletins that present at eight o'clock in the evening that was 588 news and analysis it , this bulletins on the period from November 20 till December 19/2013 Results: The results indicate the following: 1. the channel depend on Iraqi sources , there is 326 news from the sample of 588 , while we saw that foreign sources was 262 news from the research sample , there were no Arab source 2. the channel depend on the sites on internet , (Voices of Iraq agency) , followed by a reliance on (News Encyclopedia Free Iraq) and then (prime minster site) and (Euphrates News Agency). 3. Dependence on foreign sources , including the (Reuters news agency) ranked first , followed by a reliance on (Russia Today news channel) & (Sky News) 4. News was the province of Baghdad is a list of the top of the news agency (Voices of Iraq) , the (Encyclopedia of Free Iraq) , (the Euphrates News Agency) and (prime minster site). 5. we saw a lot of news that came from the correspondents in the governments of Iraq. 6. Syria News topped the list of Arab States News learned from sources of foreign news reporting. 7. Also the list of Iran News topped international News that came from foreign sources of news reporting. عنوان البحث: المصادر الخبرية لفضائية صلاح الدين (دراسة نشرة الأخبار الرئيسة للمدة من 20/11/2013 ولغاية 19/12/ 2013) موضوع البحث: ان فضائية صلاح الدين هي قناة تلفزيونية خاصة تعتمد على البرامج العامة وليست المتخصصة، وهي كباقي القنوات التلفزيونية تقدم عدد من نشرات الاخبار وهذا الامر يجعلها تبحث عن الاخبار من مصادر متعددة، وهدف هذا البحث هو التعرف على مصادر الاخبار للنشرات الاخبارية فيها، وفيه اربعة مباحث، تناولنا في الاول منها منهجية البحث، على حين جاء المبحث الثاني بعنوان مصادر الاخبار وتناولنا فيه انواع مصادر الاخبار للوسائل الاعلامية ومنها المصادر الذاتية والاخرى الخارجية، أما المبحث الثالث فاشتمل على الدراسة التحليلية ونتائجها. هدف البحث: هدف هذا البحث إلى الاتي: 1- الكشف عن أهم مصادر الاخبار للنشرة الاخبارية الرئيسة في فضائية صلاح الدين. 2- التعرف عما إذا كانت تعتمد فضائية صلاح الدين بشكل اكثر على المصادر الذاتية أم الخارجية في نشراتها الاخبارية. منهج البحث وعينته: إن هذا البحث من البحوث ألوصفية ونعتمد فيه على تحليل المضمون، وتمثـّل مجتمع بحثنا بنشرات اخبار الساعة الثامنة مساءً في قناة صلاح الدين الفضائية، وقد جرى اختيار 30 نشرة اخبار ضمن المدة من 20/11/2013 ولغاية 19/12/2013 وفيها 588 خبرا جرت عملية تحليلها. نتائج البحث: اشارت النتائج إلى الاتي: 1- اعتمدت القناة على المصادر العراقية، حيث حصلت على ما مجموعه 326 خبرا من مجموعة الاخبار عينة البحث البالغة 588 خبرا، على حين نرى ان المصادر الاجنبية جاءت بواقع 262 خبرا من عينة البحث، ولم يكن هناك اي مصدر عربي. 2- اعتماد القناة على موقع وكالة اصوات العراق، تلا ذلك الاعتماد على اخبار موسوعة العراق الحر ومن ثم موقع رئيس الوزراء ووكالة الفرات نيوز. 3- الاعتماد على المصادر الأجنبية ومنها وكالة رويترز بالمرتبة الاولى، تلا ذلك الاعتماد على اخبار قناتي روسيا اليوم وسكاي نيوز. 4- كانت اخبار محافظة بغداد هي الاعلى من قائمة اخبار وكالة اصوات العراق وموسوعة العراق الحر ووكالة الفرات نيوز وموقع رئيس الوزراء. 5- مع وجود استقاء للاخبار من مندوبي القناة في محافظة صلاح الدين أو المحافظات الاخرى إلّا أن هذا كان ضعيفا قياسا بالمصادر الخبرية الاخرى. 6- تصدرت اخبار سوريا قائمة اخبار الدول العربية المستقاة من المصادر الخبرية الاجنبية. 7- كما تصدرت اخبار ايران قائمة اخبار الدول الاقليمية المستقاة من المصادر الخبرية الاجنبية


Article
استخدام تكنولوجيا التعليم وتأثيرها في تعلم بعض المهارات الأساسية بكرة اليد (بحث تجريبي على عينة من طلاب المرحلة الاولى - قسم التربية الرياضية في كلية التربية الأساسية - الجامعة المستنصرية)

Authors: أسماء عزيز فالح
Pages: 169-190
Loading...
Loading...
Abstract

Use of learning technology and its impact on learning some basic skills the sport of handball. Find contains five section Part 1 Includes front and the important of research Education is where the first pillar of progress is the basis for the development of humen resouress by investing to provid information in all fild the use of technology in the development of the education process to activate its fundamental role by investing in capacity bulding and technical education to the use computer technology which is the next information revolution The problem they are Weakness insic skills because of the use of traditional style The ame of the research is To identify the use of education technology and its impact on learning basic skills The research Hypothesis are and no statistically significant differences between the experimental group and control group areasof research field of human students department of physical education college of temporal area 4/11/2012 to 16/1/2013field spatial hall interior of the college Part II Includes theoretical studies Part III Includes research methodology Part IV Includes results and analysis Part V Conclusions and recommendations Results showed superiority Group oltijeribh the control group، who learned the traditional way The most important recommendation The need to use the new educational technology in learning basic skills the sport of handball اشتمل البحث على الباب الأول والذي يتضمن المقدمة وأهمية البحث يعتبر التعليم الركيزة في:لى للتقدم وهو الأساس اللازم لمسايرة التطور فمن خلاله يتم استثمار الموارد البشرية لتزويد الإنسان بالقيم المعرفية والسلوكية والتخصيصية في شتى المجالات. تكمن أهمية استخدام تكنولوجيا التعليم في تطوير العملية التعليمية لتفعيل دورها الأساسي عن خلال استثمار القدرات التقنية لتكنولوجيا التعليم باستخدام الحاسوب حيث يعتبر الأساس والركيزة لثورة المعلومات المقبلة. أما مشكلة البحث فتكمن في:- الضعف في تعلم المهارات الأساسية بكرة اليد والناتجة من الأسلوب التقليدي المتبع في التعليم وعدم استخدام التكنولوجيا الحديثة في التعليم. وهدف البحث إلى:- التعرف على استعمال تكنولوجيا التعليم وتأثيرها في تعلم بعض المهارات الأساسية بكرة اليد. أما فرضية البحث: فهي وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة ولصالح المجموعة التجريبية. وكانت مجالات البحث كالآتي: - المجال البشري: طلاب قسم التربية الرياضية (المرحلة الأولى) كلية التربية الأساسية - الجامعة المستنصرية. - المجال الزماني: المدة من 4/11/ 2012 ولغاية 16/1/2013. - المجال المكاني: القاعة الرياضية الداخلية - كلية التربية الأساسية - الجامعة المستنصرية. الفصل الثاني: يتضمن الدراسات النظرية التي تتعلق بموضوع البحث. الفصل الثالث: أشتمل على منهجية البحث وإجراءاته الميدانية. الفصل الرابع: أشتمل على عرض وتحليل ومناقشة النتائج. الفصل الخامس: الاستنتاجات والتوصيات وكانت من أهمها: - 1- أظهرت النتائج تفوق المجموعة التجريبية على المجموعة الضابطة التي تعلمت بالطريقة التقليدية في تعلم بعض المهارات الأساسية بكرة اليد. أما أهم التوصيات فهي: 1- ضرورة استخدام تكنولوجيا التعليم في تعلم بعض المهارات الأساسية بكرة اليد.


Article
القيم التربوية في مسرحيات حسين علي هارف - مسرحية الذئب المزيف أنموذجاً -

Authors: قبس أبراهيم محمد
Pages: 191-223
Loading...
Loading...
Abstract

Seeking all nations that seek advancement and progress to the upbringing of the child-rearing sound to be an individual socially together and active in the community، and is a children's theater of the most important means of education، awareness and interestingness as a means to attract directly interact with the children face to face، it is through him that they can gain as much information and values and trends that contribute to the formation of their personalities. Research aimed Current detection educational values in texts Hussein Ali Harff play consisted research community (6) the texts of the play for the period (2004، 2012)، either in the research sample have resorted researcher at the way intentionality in the selection of the sample، which was analyzed in accordance with the descriptive approach analytical، taken as indicators of the theoretical framework mechanism for objective analysis and sincerity of its construction، the researcher has reached a number of important results: 1-The author has succeeded in handling of theatrical text in terms of the emphasis on positive values and push the child to take them through the tradition of the behavior of the characters play their roles and reincarnation and thus show the same characteristics and to reject negative behavior is desirable. 2-Use Author animal figures، it figures to atypical and therefore the child to accept them anything easily. تسعى جميع الأمم التي تنشد الرقي والتقدم إلى تنشئة الطفل تنشئة سليمة ليكون فرداً اجتماعياً سوياً وفاعلاً في المجتمع، ويعد مسرح الأطفال من أهم وسائل التثقيف والتوعية والأمتاع كونه وسيلة جذب مباشرة يتفاعل معها الأطفال وجهاً لوجه، فمن خلاله يتسنى لهم اكتساب أكبر قدر من المعلومات والقيم والاتجاهات التي تسهم في تكوين شخصياتهم. أستهدف البحث الحالي الكشف عن القيم التربوية في نصوص حسين علي هارف المسرحية وتألف مجتمع البحث من (6) نصوص مسرحية للفتـرة مـن (2004 ــ 2012)،اما في عينة البحث فقد لجأت الباحثة إلى الطريقة القصدية في اختيار العينة التي تم تحليلها على وفق المنهج الوصفي التحليلي، كما اتخذت من مؤشرات الأطار النظري آلية لموضوعية التحليل وصدق بنائه، وقد توصلت الباحثة إلى جملة من النتائج أهمها: 1- نجح المؤلف في أسلوب معالجة النص المسرحي من حيث التأكيد على القيم الايجابية ودفع الطفل إلى الأخذ بها من خلال تقليد سلوك الشخصيات المسرحية وتقمص أدوارها وبالتالي التحلي بنفس صفاتها ونبذ السلوك السلبي غير المرغوب فيه. 2- أستخدم المؤلف الشخصيات الحيوانية لأنها شخصيات غير نمطية وبالتالي يتقبل الطفل منها أي شيء بسهولة ويسر.


Article
تشخيص مواقع بؤر الفساد الإداري في مواقع الانتظار وتقديم الخدمة - دراسة حالة -

Loading...
Loading...
Abstract

The prognosis sites corruption is the First step tow and treatment as does the doctor who diagnosed sites and the nature of the disease so that ear then determine the necessary treatment, and this study is a serious attempt to address this disease administrative and working to identify treatments possible for him, where there are still all state departments, with exceptions, reeling from the impact of financial and administrative corruption which will be relying quantitative approach with the case study as a means to get to the correct treatments for this problem, and may study found asset of conclusions was the most important of which is the emergence of foci of- administrative corruption in all cases covered by the study, and because of the preference for self and take advantage of favoritism, and based on what has been reached to develop asset of recommendations on the problem of the study.إن تشخيص مواقع الفساد الإداري هي الخطوة الأولى نحو المعالجة كما يفعل الطبيب الذي يشخص مواقع وطبيعة المرض كي يستطيع بعد ذلك تحديد العلاج اللازم, ودراستنا هذه محاولة جادة للتصدي لهذا المرض الإداري والعمل على تحديد المعالجات الممكنة له, حيث لا تزال كافة دوائر الدولة, دون استثناء تئن من وقع الفساد الإداري والمالي, حيث سوف يتم اعتماد المنهج الكمي مع دراسة الحالة كوسيلة للوصول إلى المعالجات الصحيحة لهذه المشكلة. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من الاستنتاجات كان من أهمها هو ظهور بؤر الفساد الإداري في جميع الحالات التي تناولتها الدراسة وذلك بسبب تفضيل الذات والاستفادة من المحسوبية, واستنادا إلى ما تم التوصل إليه تم وضع مجموعة من التوصيات المتعلقة بمشكلة الدراسة.


Article
ممارسة الوظيفة التشريعية من قبل السلطة التنفيذية (حالة التفويض التشريعي ولوائح الضرورة)

Authors: بشار جاهم عجمي
Pages: 255-284
Loading...
Loading...
Abstract

The principle of separation of powers appeared as one of the appearance of the modern State, based this principle that it is necessary, but all the power concentrated in one body, even if the representative body acting on behalf of the people, to prevent the abuse of any power and uniqueness of governance based on the argument (the power stops power). But with the beginning of the twentieth century, and there has been a function of the state of evolution and breadth of its activities in various fields and interference in many different activities of individuals and the need to find a clear legislation and quickly appeared for treating emergencies faced by the State Facts have proved that the legislation issued by the parliaments, Pass complex and different stages to exist into to be obligatory , and this makes the executive branch, especially in times of abnormal and extraordinary, where need in these periods to develop exceptional solutions, Because the executive branch is the most capable to face these conditions and the closest to the knowledge of the real needs of the public and the corresponding measures, So, Used a lot of constitutions to give the executive branch is part of the legislative authority by granting the right or to issue decisions that have strength of law, where these decisions are similar with the legislation in terms of legal strength, but it remains the inherent right of parliaments in monitoring these decisions and decide the fate of these decisions later and Accounting whether the executive branch has exceeded the borders. The need to grant the executive branch, including part of the legislative function in exceptional circumstances where Parliament have existed and in session, can also be that these exceptional circumstances occur while the parliament in the non-state session and is for various reasons, through the issuance of regulations, either based on the mandate from Parliament or without it, especially in the case of the absence of a parliament to face the Emergency. ظهر مبدأ الفصل بين السلطات باعتباره احد مظاهر الدولة الحديثة, واستنادا إلى المبدأ هذا فأنه من اللازم الّا تركز السلطات كلها في هيئة واحدة, ولو كانت هيئة نيابية تعمل باسم الشعب, لمنع تعسف اي سلطة وتفردها بالحكم استنادا لمقولة (أن السلطة توقف السلطة). لكن ومع مطلع القرن العشرين، وما طرأ على وظيفة الدولة من تطور واتساع نشاطها في مختلف المجالات وتدخلها في العديد من أنشطة الأفراد المختلفة ظهرت الحاجة واضحة إلى إيجاد تشريعات وبصورة سريعة من اجل معالجة الحالات الطارئة التي تواجهها الدولة. وقد اثبتت الوقائع ان التشريعات الصادرة من البرلمانات تمرّ بمراحل معقدة حتى يتم التشريع بمراحله المختلفة ويظهر إلى الوجود ويدخل حيّز التنفيذ, وهذا يجعل من السلطة التنفيذية في موضع حرج خاصة في الاوقات غير الطبيعية والاستثنائية, حيث تحتاج هذه الفترات إلى وضع حلول استثنائية وغير طبيعية وسريعة, ولأن السلطة التنفيذية هي الاقدر على مواجهة هذه الظروف ولكونها الاقرب إلى معرفة الحاجات الحقيقية للجمهور وما تستلزمه من اجراءات, فقد دأبت الكثير من الدساتير على منح السلطة التنفيذية جزء من السلطة التشريعية بموافقة منها من خلال منحها حق أو سلطة اصدار قرارات لها قوة القانون, تتماثل فيها هذه القرارات مع التشريعات من حيث القوة القانونية, ولكن يبقى الحق الاصيل للبرلمانات في مراقبة هذه القرارات وتقرير مصيرها لاحقا ومحاسبة السلطة التنفيذية فيما إذا تجاوزت الحدود المرسومة لها. وتشمل الحاجة إلى منح السلطة التنفيذية جزء من الوظيفة التشريعية في الظروف الاستثنائية حيث يكون البرلمان موجودا ومنعقدا, كما يمكن ان تحدث هذه الظروف الاستثنائية والبرلمان في غير حالة الانعقاد وغير موجود لأسباب متعددة وذلك من خلال اصدار اللوائح, إما بناءً على تفويض من البرلمان أو بدون تفويض منه, وخاصة في حالة غيبة البرلمان لمواجهة حالة الضرورة.


Article
فاعلية استخدام طريقة دورة التعلم السباعية المعدلة (ES7) على التحصيل لدى طلاب المرحلة المتوسطة في مادة الرياضيات

Loading...
Loading...
Abstract

This research aims to identify to know the effectiveness of using the method of learning cycle of Seven amended (E'S7) on the achievement of intermediate school students, specifically the second grade average students in mathematics, but Thiqq this goal, the researcher used the experimental method, has applied the experiment on a sample consisted of (27) students were randomized of medium students Mrzuk Al Awad boys that have been selected Qsidia to provide numerous facilities serve the research, students were divided into two groups, one trial studied the educational material using the method of learning cycle of Seven amended (7 E'S), and the other officer studied educational material itself Conventional usual way, has applied the experience at the beginning of the first semester of the academic year(2014- 2015), and took the experiment classrooms full almost, and after the experiment end of the achievement test on the sample students applied and the results showed: superiority of the experimental group who studied in accordance with the method of learning cycle of Seven amended (7E'S) on the control group which studied the traditional way in achievement for students of the.second grade average in mathematicsهدف هذا البحث التعرف الى معرفة فاعلية استخدام طريقة دورة التعلم السباعية المعدلة (E’S7) على التحصيل لدى طلاب المرحلة المتوسطة, وتحديداً طلاب الصف الثاني المتوسط في مادة الرياضيات، ولتحيقق هذا الهدف استخدم الباحث المنهج التجريبي, وقد طبقت التجربة على عينة تكونت من (27) طالباً تم اختيارهم بصورة عشوائية من طلاب متوسطة مرزوك أل عواد للبنين التي تم اختيارها قصدياً لتوفر تسهيلات عديدة تخدم البحث, وتم تقسيم الطلاب الى مجموعتين احداهما تجريبية درست المادة التعليمية باستخدام طريقة دورة التعلم السباعية المعدلة(7E’S), والاخرى ضابطة درست المادة التعليمية ذاتها بالطريقة التقليدية الاعتيادية, وقد طبقت التجربة في بداية الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي (2014- 2015) , واستغرقت التجربة فصلاً دراسياً كاملاً تقريباً، وبعد انتهاء التجربة طبق الاختبار التحصيلي على طلاب عينة البحث واظهرت النتائج: تفوق المجموعة التجريبية التي درست وفق طريقة دورة التعلم السباعية المعدلة (7E’S)على المجموعة الضابطة التي درست بالطريقة التقليدية في التحصيل لطلاب الصف الثاني المتوسط في مادة الرياضيات.


Article
تحديد الموقع الأمثل لإنشاء معمل اسمنت في محافظة المثنى

Loading...
Loading...
Abstract

The research aims to give a scientific image and economic planners and decision - makers and investors in the province of Muthanna to determine the optimal location to set up a cement plant in the province in accordance with the standards followed by the researcher to evaluate the different sites that eight distributed sites p overall preservation area numbered ، where the study concluded that the ideal location to set a cement plant in the province represent salted area which lies p distance (49) k.m. south of the provincial capital ، as the site got mentioned on (459) degrees ، while the second site is the elimination of samawah center by (392) degrees ، and the third was the site of the share of hand Besah by (366) degrees.يهدف البحث إلى إعطاء صورة علمية اقتصادية للمخططين ولأصحاب القرار والمستثمرين في محافظة المثنى لتحديد الموقع الأمثل لإنشاء معمل اسمنت في المحافظة وفق معايير اتبعها الباحث لتقيم المواقع المختلفة والتي بلغ عددها ثمان مواقع موزعة على مجمل مساحة المحافظة، حيث انتهت الدراسة إلى أن الموقع الأمثل لإنشاء معمل اسمنت في المحافظة تمثل بمنطقة المملحة التي تقع على مسافة (49) كم جنوب مركز المحافظة، إذ حصل الموقع المذكور على (459) درجة، أما الموقع الثاني فهو مركز قضاء السلمان بواقع (392) درجة والموقع الثالث كان من نصيب ناحية بصية بواقع (366) درجة


Article
التسوية الجزائية طريقة مستحدثة في حسم الدعوى الجزائية

Loading...
Loading...
Abstract

The penal settlement one of the mechanisms modern and effective To resolve criminal , disputes privileged position has been taken in the modern penal procedures. They Find a place outside the frame work of the judiciary despite staying under control The judiciary is authorized and ratified by the end. 1- يُعدُّ إجراء التسوية الجزائية إجراءً توفيقياً وتعويضياً، يسعى إلى إيجاد حل ودي بين الطرفين المتنازعين على النحو الذي يحقق رضاءً متبادلاً بينهما، ولذلك فهو في حل من البحث عن حقيقة المشكلة أو النزاع. بمعنى آخر، نقول: إن التسوية الجزائية إجراء يبحث عن تحقيق العدالة الاجتماعية دون أن يهتم بالبحث عن العدالة التي تسعى السلطة القضائية إلى الكشف عنها، لأننا في إجراء التسوية الجزائية لا نبحث عن مذنب، إنما نبحث عن حل لخلاف. 2- يتلاقى إجراء التسوية الجزائية وهو يهدف إلى تحقيق العدالة الاجتماعية مع الهدف الأساس من وجود قانون أصول المحاكمات الجزائية الذي يسعى بدوره إلى تحقيق العدالة الاجتماعية أيضاً، الأمر الذي يقودنا إلى القول: إن الأخذ بهذا الإجراء لا يعُدُّ شذوذاً أو خروجاً عن روح قانون أصول المحاكمات الجزائية. 3- إن تنفيذ إجراء التسوية الجزائية خارج إطار السلطة القضائية لا يعني أن هذه السلطة تظل بعيدةً عنه، فإذا كانت تأخذ دور الريادة في الدعوى الجزائية، فإنها كذلك صاحبة اليد الكبرى في التسوية الجزائية ؛ ذلك أن هذا الإجراء يتم ابتداءً، كما ذكرنا سابقاً، باقتراحه بواسطة رئيس النيابة، كما يمكن أن يتم اقتراحه بواسطة شخص مؤهل لذلك بتفويض من رئيس النيابة كمأمور الضبط القضائي. ومن ثم يعرض اقتراح التسوية على المتهم الذي لا يقل عمره عن ثمانية عشر عاماً، الذي يحق له الاستعانة بمحامٍ قبل الموافقة على اقتراح التسوية. فإذا أعطى الجاني موافقته على الإجراءات المقترحة قام رئيس النيابة بتقديم طلب لرئيس المحكمة ليقرر اعتماد الإجراءات، وعلى رئيس النيابة إخطار الجاني والمجني عليه بالطلب. ويستطيع رئيس المحكمة سماع أقوال الجاني والمجني عليه، وبحضور محاميهم إذا أقتضى الحال. وللخصوم طلب سماع أقوالهم وفي هذه الحالة يتعين على رئيس المحكمة الاستجابة للطلب، ويصدر القاضي قراره باعتماد التسوية أو برفضها. 4- أن اجراء التسوية الجزائية إجراء قضائياً لا تنقصه سوى إجراءات العلانية والشفوية. وهو يقترب من فكرة العقوبة الجنائية اكثر من اقترابه من فكرة الصلح.لان المتهم فيه يكون مخيراً بين القبول او رفض التسوية المعروضة عليه دون ا يكون له الحق في التفاوض على مضمونها. 5- يؤدي إجراء التسوية الجزائية إلى نتائج إيجابية عند نجاح الوساطة بين طرفي النزاع منها: التخفيف من العبء الواقع على المحاكم، وسرعة حل المنازعات وتقليل الكلفة المالية على الدولة. 6- لقد أكدت التشريعات المقارنة ومنها المشرع الفرنسي على ضرورة توافر حقوق المتهمين أثناء مباشرة إجراءات نظام التسوية الجزائية من خلال النص على جواز الاستعانة بمحام فضلاً عن تقرير سلطة للقاضي الجنائي في مراقبة تلك الاتفاقيات التي تتم بين النيابة العامة والمتهمين مع تقدير مهلة لهم للتفكير قبل أتخاذ المتهم قرار بشأن الموافقة على هذه التسوية. 7- لا تستطيع التسوية الجزائية أن تسعى إلى حل كل المنازعات الجنائية ؛ ذلك أن طبيعتها تفرض أنها لا يمكن اقتراحها إلا عند ارتكاب بعض الجرائم التي يمكن من وراء التفاوض فيها أن يتم تحقيق أهداف التسوية الجزائية بتعويض المجني عليه واعتراف الجاني بخطئه وعدم زعزعة النظام العام. فإن تعذر تحقيق أحد هذه الأهداف تعذر تنفيذ التسوية الجزائية. ثانياً:- التوصيات: 1- عمدت الكثير من التشريعات الحديثة إلى تبني إجراء التسوية الجزائية نظراً لما يتمتع به من خصوصيات ومزايا التي تم ذكرها سابقاً والتي باتت تؤمن العدالة الفعالة في الوقت الحاضر، كما نجد بأن العدالة الفعالة في الوقت الحاضر، كما نجد بأن تلك الأنظمة الإجرائية الحديثة كالتسوية الجزائية والوساطة الجزائية باتت تدرس في الجامعات والمعاهد في الدول المتقدمة صناعياً واقتصادياً وذلك بهدف تعميم هــذه الإجراءات في حل شتى النزاعات وبأقصر الطرق وبأقل كلفة ممكنة. لذا نرى وانسجاماً مع ما يحصل في عالمنا المتطور والذي أصبح شبه قرية كونية ضرورة الأخذ بهذه الإجراءات والعمل على تطويرها وإدخال مادة التسوية والوساطة ضمن المناهج الدراسية في الجامعات وفي المعاهد القضائية. 2- ندعو المشرع العراقي إلى تقنين نظام التسوية الجزائية وباقي الإنظمة الإجرائية المستحدثة في نصوص واضحة ومفصلة خالية من الغموض وغير قابلة لعدة تأويلات وذلك من خلال توسيع النطاق الموضوعي للوسائل التقليدية، بإدخال تلك الوسائل الحديثة وأبرزها نظام التسوية الجزائية والوساطة الجزائية، ضمن قانون أصول المحاكمات الجزائية العراقي النافذ، وبالشكل الذي يتناسب مع أحكام هذا القانون وذلك بتخصيص نصوص تنظم أحكام التسوية الجزائية والوساطة الجزائية في الجرائم البسيطة والتي تكون جسامتها قليلة، والتي لم تشملها أحكام الصلح الجزائي أو التنازل بالتنظيم، مع ترك السلطة التقديرية باتخاذ قرار الإحالة إلى هذه الوسائل للقاضي المختص. وختاماً لا يسعنا إلا أن نشكر الله العلي العظيم على توفيقه في القيام بهذا العمل، والذي لا يعد سوى محاولة اجتهاد بسيطة نقدمها في إبراز دور التسوية الجزائية في تحقيق العدالة الجنائية - وهو بطبيعة الحال - شأنه شأن أي عمل بشري - لا يخلو من القصور أو الهفوات.


Article
الامام المعصوم a واشكالية العقل العملي "معالجة معرفية"

Authors: جاسم حسن طعمة
Pages: 393-412
Loading...
Loading...
Abstract

After this shift on the subject of theology from the perspective of intellectual and practical heritage which highlights the Lord did, and the subject itself ranks of ideological research and not fundamentalist nor philosophical nor moral but, researcher concluded that the act of infallible (AS) and his work in practice depends on knowledge sources cognitive sent a... Almighty through messengers and prophets and this divine kindness make the topic continues to be hierarchical Negotiable process of transformation of the prophet to another, and when he rolled the actions of the prophets and apostles things came to a conclusion and make the Prophet (r) seal of the prophets to create things made humanitarian mental ripe Because it interacts with things all but the newly created from this life to make it linked to the sky through the kindness of God from the lives of the type, but the mentality of thinking and work as other human works but transcendental qualities and is the infallible Imam (r) to resolve all conflicting things and can reach a Altazahmih in complex matters all. Must know the effect of the infallible Imam (AS) which is part of the ideological impact of the ruler who made the extension of the prophecy, note that this work is of practical act of Imam infallible. (P) بعد هذه النقلة في موضوع علم الكلام من المنظور التراث الفكري والعملي الذي يسلط الضوء على فعل المولى، وهذا الموضوع بحد ذاته يصنف من الأبحاث العقائدية وليست أصولية ولا فلسفية ولا اخلاقية ولكنه، توصل البحث إلى أن فعل المعصومa وعمله عملياً متوقف على معرفة مصادره المعرفية التي أرسلها الله عزّ وجل عن طريق المرسلين والأنبياء وهذا اللطف الإلهي جعل الموضوع يستمر بشكل تراتبي قابل للصيرورة والتحول من نبي إلى أخر وعندما توالت أفعال الانبياء والرسل جاءت الأمور إلى نهاياتها وجعل النبي i خاتم الأنبياء لتهيئة الأمور بشكل جعلت العقلية الإنسانية مهيئة لأن تتفاعل مع الأمور كافة ولكن المستحدث من هذه الحياة جعلها مرتبطة بالسماء عن طريق لطف إلهي من نوع معايش ولكن بعقلية تفكر وتعمل كما يعمل الإنسان الأخر ولكن بصفات متعالية وهو الإمام المعصوم i لحل جميع الأشياء المتعارضة ويستطيع التوصل إلى التزاحمية في الأمور المعقدة كافة. لابد من معرفة آثر الإمام المعصوم a من الجزء العقائدي وهو أثر الإمامة الذي جعّلت امتداداً للنبوة، علماً أن هذا العمل هو من الفعل العملي للإمام المعصومa.


Article
دلالةُ توكيدِ النَّفي في (لن) و(لا) في النحو القرآني دراسة مقارنة

Loading...
Loading...
Abstract

The research is concerned with presenting a balance between negation intensity indication in Lan "never" and La "no" in the Quranic Syntax, the main concern is indicated in three dimensions: First: proving that never is more intensive than no based on the Quranic usage and the texts of the grammarians and interpreters adopting this method. Second: revealing the confusion of some of the grammarians and interpreters' attitudes concerning the indication of never related to positive negation and the opinion of the researcher towards those attitudes, whether upholding, disagreeing and criticizing. Third: distinguishing the indication of positivity and that of intensiveness in "never". The research proved that: a. "Never" negates the future and the continuous future, i.e it does not indicate positivity unless a circumstantial evidence is found contrary to the opinion of Al-Zamakhshary. b. "no" negates the present and the future tense and indicate positivity with a circumstantial evidence also. c. "never" and "no" have similar indications of negating the action in the future and differ in that "no" is longer and "never " is more assertive with: 1- Context 2- Sound rhythm 3- Falling in the range of "will do". d. Positivity of indication in "never" is different from what some have understood since in the first the speech is based on the temporal indication, i.e indicating the extension of negating the action with a circumstantial evidence indicating it and confirming it. In the second the speech is directed towards indicating the negation of the event regardless of continuity or completeness. توصل البحث الى أنَّ : أ- (لن) : حرف نصب ونفي واستقبال تشبه (لا) في دلالتها على نفي وقوع الحدث في المستقبل ولكنَّهما يفترقا في أنَّ النفي بـ (لا) أطول لأنَّ آخره ألف وهو حرف يطول فيه النَّفس، والنفي بـ (لن) آكد بدليل استعمال القرآن الكريم مفرقاً بينهما وفاقا لمقتضى السياق. ب. (لن) تدلَُ على التوكيد بقرينة: 1- السِّياق وهو أقوى القرائن بدليل ورودها في سياق اقتضى توكيدا في النَّحو القرآني بخلاف (لا). 2- النغمة الصوتية: إذ إنَّ دلالة القطع المستفادة من ايقاع (لن) لا تخفى على مبتدئ إذا لفظها، وبذا تكون قرينة على إفادة الجملة معنى التوكيد. 3- وقوعها في منفي (سأفعل)، و(سوف أفعل)، وكلاهما يدلّ على التوكيد. ج. دلالة التأبيد في (لن) غير دلالة التوكيد؛ إذ إنَّ الأصل في (لن) التوكيد أمَّا التأبيد فمستفاد من القرينة فحسب.


Article
علاقة الإبداع بالذكاء الشعوري دراسة استطلاعية في عينة من دوائر الدولة الخدمية التابعة لدائرة صحة محافظة النجف الأشرف

Loading...
Loading...
Abstract

Owing to the technological development, which our world witnesses today, innovation has become so important, and if it is focused on, the managers and headmen of labour associations will certainly achieve success in many aspects of life. It is necessary to mention that absence of concentration, and lack of supporting psychological social bases (no innovation), the administration issue will face many problems, and eventually undergo unwanted failure. The reason is that the association will move in two different dynamic developing environments (internal and external). In this regard, it has become important to make investigations regarding connecting between innovation and sentimental smartness so that both people and associations will make use of innovation appearing in the work, because innovation represents an effective result of the sentimental smartness..so important and basic. This research aims at linking between innovation and learning sentimental smartness, and an attempt to develop and promote information and skills and abilities of the working personnel in the association and showing the role of the people's innovation in particular, and the association in general. Also it is necessary to determine the topics of smartness and feeling, and the sentimental smartness, then get acquainted with the stages of the learning sentimental smartness in general, and the stage of innovation in particular. The researcher has got the most important supposition, showing that the sentimental smartness is an important crucial factor in the individuals' success, and also inside the association, and even personal affairs of people. This is clearly appears through innovation achieved. نظراً للتطورات التكنولوجية المتسارعة التي يمر بها عالمنا اليوم لذا فقد أصبح موضوع الإبداع من المواضيع بالغة الاهتمام والتي إن تم التركيز عليه فإنه سيقود منظمات الأعمال كمدراء وقادة إلى نجاحات مستمرة وان غياب النواحي النفسية والاجتماعية في المجالات الإدارية ذات الصلة بها وفقدان حالات عدم التركيز(عدم الإبداع) سيؤدي على العموم إلى حالات لا يحمد عقباه في المنظمة كونها تدور في إطار بيئتين ديناميكيتين متطورتين ((البيئة الداخلية والبيئة الخارجية)). لذا برزت أهمية البحث من خلال الربط بين الإبداع وتعلم الذكاء الشعري بغية استفاد الفرد والمنظمة من حالات الإبداع التي تظهر في العمل، علماً إن الإبداع يمثل نتيجة فاعلة من نتاجات الذكاء الشعوري المهمة والرئيسة. يهدف البحث إلى ربط الإبداع بتعلم الذكاء الشعري ومحاولة تنمية وتطوير معلومات ومهارات وقدرات القوى العاملة في المنظمة وإظهار دور الإبداع عند الإفراد بشكل خاص، والمنظمات بشكل عام، وتوضيح مواضيع الذكاء والشعور، والذكاء الشعوري، ثم التعرف على مراحل عملية تعلم الذكاء الشعوري بصورة عامة ومرحلة الإبداع بصورة خاصة. وتوصل البحث إلى أهم استنتاج وهو إن الذكاء الشعوري يعد عاملاً مهماً وحاسماً في نجاح الإفراد وعلى المستوى الشخصي، وفي مجال داخل المنظمة وكذلك الحياة الاجتماعية ويظهر ذلك جلياً من خلال الإبداع المتحقق من جراءه.


Article
دور التحسين المستمر في تحقيق النجاح الاستراتيجي دراسة تحليلية لأراء عينة من مدراء المستشفيات الحكومية في النجف الاشرف

Loading...
Loading...
Abstract

The present study aims to identify and define the dimensions of the basic requirements as well as the continuous improvement of perceived customer value in the study sample، especially in the administrative units that are in direct contact with patients. In addition، it is intended to detect the effect of the relationship between the dimensions of the CI and the achievement of those perceived customer value. The study is the definition of the problem within a set of questions dealing with the nature of the relationship between the variables that affect the study، the plan was developed virtual thus to study the expression of two key assumptions. To verify these hypotheses put all under many tests. Moreover، to obtain the required data، we used questionnaires، as well as the descriptive approach as a method to study. Because of the limited population of the study، which was (95) as director in administrative units. And included in this study all the study population. Besides، it has been obtained (89) questionnaires that have been used to analyze the data using a program (SPSS V.18). The study used a questionnaire as a key tool to collect information and data. The study sought to test a number of hypotheses relating to the primary and secondary link relations and the impact of the relations between the variables of the study in order to answer the questions of the study and to reach specific goals. The study found a number of empirical results، which is the relationship between the variables (CI، strategic success). There is also a significant impact on the success of the CI strategic. The results were consistent with the hypothesis of the study on this issue، the study got a set of recommendations and suggestions that support the strengths and address weaknesses. تهدف الدراسة الحالية إلى تحديد وتعريف الأبعاد الأساسية لمتطلبات التحسين المستمر وكذلك من ينظر إلى العملاء قيمة في عينة الدراسة وخاصة في الوحدات الإدارية التي هي على اتصال مباشر مع المرضى. وبالإضافة إلى ذلك، فإنه يهدف إلى الكشف عن تأثير العلاقة بين أبعاد CI وتلك من تحقيق قيمة العملاء المتصورة. يتم تعريف مشكلة الدراسة ضمن مجموعة من الأسئلة التي تتناول طبيعة العلاقة بين المتغيرات التي تؤثر على الدراسة، تم وضع خطة افتراضية بالتالي للدراسة في التعبير عن اثنين من الفرضيات الرئيسية. للتحقق من هذه الفرضيات وضعت كلها تحت العديد من الاختبارات. وعلاوة على ذلك، للحصول على البيانات المطلوبة استخدمنا الاستبيانات وكذلك المنهج الوصفي كمنهج للدراسة. بسبب محدودة من مجتمع الدراسة، والتي كانت (95) مديراً في الوحدات الادارية . و شملت هذه الدراسة جميع مجتمع الدراسة. الى جانب ذلك، تم الحصول عليها (89) الاستبيانات التي استخدمت لتحليل البيانات باستخدام برنامج (SPSS V.18). استخدمت الدراسة الاستبانة كأداة رئيسية لجمع المعلومات والبيانات. سعت الدراسة إلى اختبار عدد من الفروض الأساسية والثانوية المتعلقة بالعلاقات ارتباط وتأثير العلاقات بين متغيرات الدراسة من أجل الإجابة على أسئلة الدراسة وللوصول إلى أهداف محددة. وقد توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج التطبيقية التي هي علاقة بين المتغيرات (CI، النجاح الاستراتيجي). وأيضا هناك تأثير كبير للCI على النجاح الاستراتيجي. كانت النتائج متطابقة مع فرضية الدراسة بشأن هذه المسألة، حصلت الدراسة مجموعة من التوصيات والاقتراحات التي تدعم نقاط القوة ومعالجة نقاط الضعف.


Article
التشبيه والتمثيل في القرآن الكريم - سورة الرحمن أنموذجاً -

Authors: نهضة صاحب الشريفي
Pages: 491-505
Loading...
Loading...
Abstract

Simile and allegory are recognised as part of the figures of speech in Arabic، and grounds for scholars to initiate and develop their theories and base their creations. Casting a look on the Arabic lexicons، we realise that linguists highlighted a close affinity between simile and allegory on the lexical level، while each one retains its original features simultaneously. Dozens of the preceding and succeeding scholars in Rhetorics were prolific in defining the idiomatic meaning of simile. Al-Mubarrad is reckoned one of the earliest scholars who undertook the task of defining simile، whereby he circumscribed it by limitations، as any two things which resemble each other in certain respects would vary in others. As for allegory، Al-Jurjānī in his idiomatic definition of allegory elucidates that it is to engender a relationship between two things، each of which portrays the other and defines it. The rhetoric of simile is based on two premises، firstly: its eloquence in view of the given image which underlies it، and secondly: eloquence due to its depth and far afield objective to be attained، and the imagination reflected thereby. In the progress of the research، we came upon the six volume encyclopaedia of Mohammed Ali bin Murād، nicknamed Al-Mudarris Al-Afghānī in his categorisation of simile into two ends، either perceptible، recognised by one of the five senses، or intellectual، as well as varied in the sense that the first object of comparison is intellectual and the second object which is likened to، is perceptible or vice versa. Among the contemporary scholars of Rhetorics is Dr. Mohammed Hussein As-Śaghīr who omitted the connective word، eg. 'like'، 'as'، seeing it as insignificant compared to the two ends or objects and the ground of the analogy and comparison. Scholars differed on the type of the relationship between the simile and allegory; some find them inseparable seeing their lexical root as one and the same، while others considered that relationship as a matter of generality and particularity in that the simile is general and allegory is more specific. In Quran، only two connective words were used in SuratAr-Rahmān، that is 'ك' 'as' & 'كأن' 'as if' across four honourable ayahs: {He created man from dry clay like pottery}، {And His are sailing ships raised up like mountains}، {so when the sky will be split apart and will become rosy like red hides}، {they will look as if they were rubies and corals}. These very verses were subjected to analysis to extract the inner analogy، and it was concluded that other than the ayah: {so when the sky will be split apart and will become rosy like red hides} there is no ayah of the above mentioned that incorporate both allegory and simile. This very ayah comprises two intertwined blended images; the first of which is the depiction of the sky as a flower، and the second، where a simile is derived from the first image، is the flower like red hides، whereas the other ayahs include no more than the simile. التشبيه والتمثيل من فنون البلاغة العربية ويعدّان أساسا ينطلق منه العلماء في تصوراتهم وإبداعاتهم، ولدى تأملنا في أقوال اللغويين نجد مدى التقارب الدلالي بين التشبيه والتمثيل، مع احتفاظ كل منهما بخصائصه ومميزاته. وقد أسهب في التعريف الاصطلاحي للتشبيه جمع غفير من علماء البلاغة من المتقدمين والمتأخرين، ويعد المبرد من أقدم العلماء الذين تصدّوا لتعريفه إذ جعل للتشبيه حدّ لأن الأشياء إذا تشابهت من جهة فهي تتباين من جهة أخرى. وأما التمثيل فقد ذكر عبد القاهر الجرجاني تعريفاً اصطلاحيا له بيّن فيه أن التمثيل هو إحداث علاقة بين طرفين احدهما يجسد الآخر بمثابة تعريف له. وتأتي بلاغة التشبيه ضمن اعتبارين: أحدهما: بلاغته باعتبار الصورة الكلامية التي يظهر من خلال إطارها، والآخر: بلاغته باعتبار بُعد مرماه ومقدار ما يعكسه من خيال، والمعنى والقصد الذي يراد منه. وقد عرضنا لموسوعة الشيخ محمد علي بن مراد علي المدعو بالمدرس الأفغاني، ذات الأجزاء الستّة، في تقسيمه للتشبيه ذكر فيها ان له طرفان، إما حسيان يدركان بإحدى الحواس الخمس الظاهرة، أو عقليان، أو مختلفان: بأن يكون المشبه عقلي والمشبه به حسي أو العكس. ومن علماء البلاغة المعاصرين الدكتور محمد حسين الصغير، وقد أهمل الأداة في تقسيمه للتشبيه ولم يقم لها اعتبار لأنها - بحسب اعتقاده - ليست بذات أهمية كأهمية الاعتبارات الأخرى مثل طرفيه ووجه الشبه. واختلف العلماء في وجه العلاقة بين التمثيل والتشبيه فمنهم من لم يفصل بينهما، ورأى ان الأصل اللغوي لهما واحد، ومنهم من جعل العلاقة بين التشبيه والتمثيل علاقة عموم وخصوص مبينا أن التشبيه عام والتمثيل أخص منه. وقد جاء الاستعمال القرآني في آيات سورة (الرحمن) المباركة لأداتين فقط من أدوات التشبيه وهي: (الكاف، وكأن)ووقع التشبيه في أربع آيات كريمات في هذه السورة هي قوله تعالى: [خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ] [وَلَهُ الْجَوَارِي الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلاَمِ] [فَإِذَا انشَقَّتْ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ] [كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ]. وتم التوقف عند هذه الآيات وتبيان الصورة التشبيهية فيها، فاتضح أن التمثيل والتشبيه يجتمع في آية [فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ] لأنه ينطوي على صورتين متداخلتين ومتراكبتين، الأولى: التمثيل، وهو تجسد السماء (وردة)، والأخرى: التشبيه المتفرع من الصورة الأولى وهو ان الوردة كالدهان، في حين أن الآيات الأُخر انطوت على الصورة التشبيهية فحسب.


Article
الرحم المستأجر (الأم البديلة) رؤية شرعية

Authors: ظلال ناجح طاهر
Pages: 507-530
Loading...
Loading...
Abstract

The uterus rent (or surrogate mother) contract is anew type of contracts that has raised in the western world and begin to popularity in the our eastern world ,because of uterus damage of the wife and the pair wishing to have children they going to get an agreement with any woman ,who accepts to rent his uterus to them and compensation the money. This contract rises many of problems in the legal regulation sphere and Islamic legislation , such as the legal nature of this contract, lawfulness of it in the legal sphere and Islamic legislation, rights and obligations of two parties ,and the consanguinity of a child who comes from this operation. وبعد هذه الجولة في بحث (الرحم المستأجر رؤية شرعية) كان لابد من ذكر أهم النتائج التي توصلت لها: 1- المقصود بتأجير الأرحام: صورة عصرية ظهرت في السنوات الأخيرة لمعالجة حالات عدة من عقم الزوجين، وهو عقد على منفعة رحم بشغله بلقيحة أجنبية عنه بعوض. 2- حرمة عقد إجارة الرحم, فلا يجوز شرعاً زرع بويضة مخصبة من زوجين في رحم امرأة أخرى سواء كانت الزوجة الثانية للزوج أم كانت أجنبيه عنه، وذلك ما تسببه هذه العملية من خلافات ومنازعات معقده داخل المجتمع، إذ يترتب عليها مفاسد وأضرار أسرية ونفسية واجتماعية، إذ تفوقت كثيرا على ايجابياتها والمصالح التي تحققها. 3- إما عن نسب الوليد فانه يرجع إلى صاحب الحيوان المنوي لأن النطفة تكونت منه إما أمه الحقيقية فهي صاحبة البويضة ليست صاحبة الرحم إذ أن الرحم في الإنجاب ليس إلا وعاء ولا يحمل أي تأثيرات وراثية على الجنين الذي يكون قد تخلق فعلا واكتمل وراثيا بتلقيح البويضة بالحيوان المنوي.


Article
العدل الإنساني في القرآن الكريم (دراسة في المنهج التربوي)

Authors: وفاء سليم حسن
Pages: 531-545
Loading...
Loading...
Abstract

So the man who bears the responsibility for the lives of the people that pay attention to these existing models in the community working on the shading leaders and Avadhm line of Justice in various styles and means pressing, and what motivates us to scrutinize the nature of the propositions they come and certificates that witness it out to discover the man some quibbles minute of their methods so that the judge does not need to be to have a social culture is known by the good people of malicious who play the issues that are moving in the society, particularly that relate Islamic justice, which is similar to this case, which was revealed in which this verse (do not hurt you if you strayed from Ahtdeetm), the people may get excited much to charge people who Ikhalfonhm in doctrine or in trends varied that divide people into groups and parties, and we must at the same time that we trust in God when we walk the line straight to know that he will save us from Dhararham also saved his messenger, it takes us horror the panic of their social status in the face of all the diabolical plans of Justice in order to preserve its strength and its role in keeping the interests of the people.إذن على الإنسان الذي يتحمل مسؤوليته في حياة الناس ان ينتبه إلى هذه النماذج القائمة في المجتمع التي تعمل على تظليل القادة وبعادهم عن خط العدل بمختلف الاساليب والوسائل الضاغطة، وما يدفعنا إلى التدقيق في طبيعة الطروحات التي يطرحونها والشهادات التي يشهدونه بها ليكتشف الإنسان بعض الخفايا الدقيقة من وسائلهم ذلك ان القاضي لا بد من ان يكون عنده ثقافة اجتماعية يعرف بها الناس الطيبين من الخبثاء الذين يلعبون بالقضايا التي تتحرك في المجتمع ولاسيما التي تتصل بصورة العدالة الاسلامية مما هو مماثل لهذه القضية التي نزلت فيها هذه الآية [لاَ يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذا اهْتَدَيْتُمْ]( )، فان الناس قد يتحمسون كثيرا لاتهام الاشخاص الذين يخالفونهم في العقيدة أو في الاتجاهات المتنوعة التي تقسم الناس إلى فرق واحزاب ولابد لنا في الوقت ذاته ان نثق بالله عندما نسير على خط المستقيم لتعرف انه سينقذنا من ضررهم كما انقذ رسوله، فلا يأخذنا الرعب والهلع من مكانتهم الاجتماعية في مواجهة كل خططهم الشيطانية بما يحفظ للعدل قوته ودوره في حفظ مصالح الناس


Article
أحكام المخدرات "دراسة فقهية"

Authors: طلعت كاظم مهدي
Pages: 547-581
Loading...
Loading...
Abstract

Making progress in the detective and demands research found the following results: 1- Drugs are all material intervention of the human body, and is working to disable one of its functions or more, and it all medicines and drugs affecting the status of physical, psychological, whether liquid or tablets or powder or gas or injections of any of all kinds known. 2- may need medication for the drug and the need for, and within specific controls a door Therapeutics haraam for interest and treatment, whether natural or manufactured drugs. 3- unanimously agreed on the death affordable drugs for non-medical treatments, but they differed in determining the penalties, said some of them such as alcohol limit, and said others, including Baltazir sees the ruling. 4- The history of the emergence of some very old types of drugs up to 4000 years BC 0 AD, it was defined by the Sumerians and the Egyptians and the Greek Empire and Romania, and used by physicians such as Avicenna in the treatment of diseases. 5- The medical benefits of the drug far more than the benefits of alcohol, and alcohol is not only some of the benefits of industrial relatively simple. This confirms the verse: , but the sin is greater than benefit them . Although the benefits of the drug more than schnapps, schnapps and harm more of them, however, they were denied the drug and allowed the heady. This deviation from the truth in the view of the universe and life. 6- The most important evidence of the sanctity of the use of drugs to the headmistress for damage from use as an illustration of doom Terminator them in verse, which does not get at all, and both times, but needs to be repeated many times to use. مما تقدم في المباحث والمطالب توصل البحث إلى النتائج الآتية: 1- المخدرات هي كل مادة تدخل جسم الإنسان، وتعمل على تعطيل واحدة من وظائفه أو أكثر، ومنه جميع الأدوية والعقاقير المؤثرة في الحالة الجسمية والنفسية، سواء كانت سائلة أو أقراص أو مسحوقاً أم غازاً أم حقناً أي بكافة أنواعها المعروفة. 2- يجوز التداوي بالمخدرات للضرورة والحاجة، وضمن ضوابط محددة وهو من باب التداوي بالحرام من اجل المصلحة والعلاج، سواء كانت المخدرات طبيعية أو مصنعة. 3- اتفق الفقهاء على عقوبة متناول المخدرات لغير التداوي، لكنهم اختلفوا في تحديد العقوب، فقال بعضهم بالحد كالخمر، وقال البعض الاخر بالتعزير بما يراه الحاكم. 4- إنّ تاريخ ظهور بعض أنواع المخدرات قديم جداً يصل إلى 4000 سنة ق0م، فقد عرفه السومريون والمصريون والإمبراطورية الإغريقية والرومانية، واستخدمه الأطباء مثل ابن سينا في علاج الأمراض. 5- إن فوائد المخدرات طبياً أكثر بكثير من فوائد الكحول، وليس للكحول إلَّا بعض الفوائد الصناعية البسيطة نسبياً. وهذا مصداق قوله تعالى: [وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما]. وبالرغم من أن فوائد المخدرات أكثر من المسكر، وإضرار المسكر أكثر منها، ومع ذلك، فإنهم منعوا المخدر وسمحوا للمسكر. وهذا في الحقيقة من الانحراف في النظر إلى الكون والحياة. 6- ان اهم أدلة حرمة استعمال المخدرات ناظرة إلى حصول الضرر من الاستعمال بصفته مصداقاً من التهلكة المنهي عنها في الآية الكريمة وهو لا يحصل بالمرة والمرتين وإنما يحتاج إلى تكرار الاستعمال مرات عديدة.


Article
مدخل لفهم قواعد التفسير القرآني

Loading...
Loading...
Abstract

After this half walk in the behavior of the explanation has to be to mind what superimposed scientific research it controls and conditions for the interpretation of the Qur'an, which is due to the need to understand the crises and precursors of intellectual difficult labor when the interpreter in the field of Islamic thought and studies contemporary especially that produced us a new understanding of the changing realities on the visions and tribal carried by all accessible to interpretation, and can understand these visions in the form of four conditions, namely: The first condition: the owners sees linguistic and linguistic studies of this condition is important in the study of the Quranic text and is intended to understand the Arabic language in all of the arts and about the rules and rhetoric and linguistics and divisions Qur'anic discourse, and that because the Koran Arabic language global discourse. The second condition: knowledge of the cost in the interpretation of the Koran Allah says: (And We have sent down to you the male to show people what was revealed to them and they might have speculated), which is holy Prophet and the Ahl al-Bayt, he says: (O ye who believe, obey Allah and obey the Messenger and those of you if you differ Shi Ä amongst yourselves, refer it to Allah and His Messenger, if you believe in Allah and the Last Day, it is better and better interpretation. This will be through the novels, which are either presumptive or definitive, and this requires knowledge of these Almruyat that are modified Koran of which came from the Prophet and his household (peace be upon them), and this area has to be the incursion requires adjusting the novel and know-how, which are built upon judgments, beliefs and ethics either words or deeds or report. The third condition: not so Cava in the understanding of religion and its assets unless the show releases and Alamomat that came in the Koran, was the role of the fundamentalist after returning to the news and Abmal effort and offload Alusa in the collection and knowledge of these texts to show what the most beautiful and fired from the Quranic texts as well as what they were verses where Amomat to be constrained are required to devise rules fundamentalism is due where the jurist to devise ordinances legitimacy the space in this area and wide-ranging at the front, because the need to show what is the duty of the developments of the things nodal and provisions of legitimacy and obligations morality imposed by the circumstances and the fact, either involved the News and restrict it did not serve me over the years to show the Quranic verses and purposes not mentioned in the novels, nor in any historical events show it, but this began to confusion in understanding the origins of the Koran and from the schools or trends of intellectual or ideological Other. The fourth condition: when we find that the language and all purposes in the novels of the Prophet and the Ahl al-Bayt (peace be upon them) are not enough to understand the Quranic text, not what it says fundamentalist explains the Quranic text because it is in the framework of the development of legal judgment is not only, it became necessary to look at the fact that expressed an urgent need, a method to extract the theory of the Koran from the Koran in the field of reality and the diagnosis of a problem and determine the merits and then refer to the Koran to come up with the theory in building the system Qur'an, in other words, when we find a thousand in the field of objective research, especially Mr. Mohammed Baqir al-Sadr (Jerusalem) differed what about earlier in this area, but faced another problem when a thousand books in an objective way, and here also ask that philosophy and economics based on methodological approaches him, sociology and psychology what conditions did not come from the previous three? It appeared to be the study of interpretation - and this is what Aroadh in Investigation Science Koran - because Qublaat interpreter has a role in understanding the changing realities within the constants that Benaha (Quran and Sunnah) and because of the happening and the transformation experienced by the time of the text and the interpreter, because the text fixed segmental Expositor variable depending on the circumstance and time, for this we can say that understanding today is to try to build bridges to the truth was only across the curriculum or curriculum or across multiple methodologies other end, but to get to the truth to understand Murad God Almighty. And also want to ask you interpretive studies in the study fractional today is intended to interpret the text? Um objective study that determines what the subject and leave the rest of the topics? Or study the overall purpose of the Al-sufficiency and one out and Bmoduaadtha Ltd. and objectives? Or what?! Valtsaal Crown is up to you to think. بعد هذا الشوط من السير في سلوك التفسير لابد من مراعات ما فرضه البحث العلمي عليه من ضوابط وشروط للتفسير القرآني، وهي بسبب الحاجة لفهم الازمات والارهاصات الفكرية العسيرة المخاض عند المفسر في مجال الفكر الاسلامي والدراسات المعاصر خاصة التي انتجت لنا فهم جديد للواقع المتغير حول الرؤى والقبليات التي يحملها كل متناول للتفسير، ويمكن فهم هذه الرؤى على شكل شروط اربع، وهي: الشرط الاول: يرى اصحاب الدراسات اللغوية واللسانية هذا الشرط مهم في دراسة النص القرآني ويقصد به فهم اللغة العربية بكل فنونها من نحو وقواعد وبلاغة وعلم اللغة وتقسيمات الخطاب القرآني، وذلك لان القران عربي اللغة عالمي الخطاب. اما الشرط الثاني: معرفة من كلف في تفسير القران قال تعالى: [وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ]( ) وهو النبي الاكرم واهل البيت عليهم السلام، قال تعالى: [يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً]( ). وهذا يكون من خلال الروايات، وهي اما ظنية أو قطعية، وهذا يستدعي الالمام بهذه المرويات التي هي عدل القران منها ما جاء عن النبي واهل بيته d، وهذا المجال لابد من التوغل فيه يستدعي ضبط الرواية والدراية، التي تبنى عليه الاحكام والعقائد والاخلاقيات اما قولا أو فعلا أو تقريرا. الشرط الثالث: لم يكن ذلك كافاً في فهم الدين واصوله ما لم تبين الاطلاقات والعمومات التي جاءت في القران الكريم، فكان دور الاصولي بعد الرجوع الى الاخبار وابذال الجهد وافراغ الوسع في تحصيل ومعرفة هذه النصوص لتبين ما اجمل واطلق من النصوص القرآنية وكذلك ما كانت الآيات فيها عمومات لابد من تقيدها بشكل يتطلب استنباط قواعد اصولية يرجع فيها الفقيه الى استنباط احكامه الشرعية كانت المساحة في هذا المجال واسعة النطاق عند الامامية لان الحاجة الى تبين ما هو واجب من المستجدات من امور عقدية واحكام شرعية والالتزامات اخلاقية فرضتها الظروف والواقع، اما من انطوى على اخبار وتقيد بها لم تسعفه على مر السنين لتبين الآيات القرآنية ومقاصدها التي لم تذكر في روايات ولا في أي أحداث تاريخية تبين ذلك، ولهذا بدأ التخبط في فهم القران ومنه نشأة المدارس أو الاتجاهات الفكرية أو العقائدية الاخرى. الشرط الرابع: حينما نجد ان اللغة وكل مقاصد في الروايات النبي واهل البيت d لا تكفي في فهم النص القرآني، ولا ما جاء به الاصولي يفسر النص القرآني لأنه في اطار استنباط حكم شرعي ليس الا، اصبح من الضروري ان ننظر الى الواقع الذي أبدى ضرورة ملحة وهي المنهج باستخلاص نظرية قرانيه من القران الكريم في مجال الواقع والتشخيص لمشكلة ما وتحديد حيثياتها ثم الرجوع الى القران لنخرج بنظرية في بناء منظومة قرانيه، وبعبارة اخرى، حينما نجد من الف في مجال البحث الموضوعي وخاصة السيد محمد باقر الصدر  اختلف عن ما سبقه في هذا المجال ولكنه واجه مشكلة اخرى وهي حينما الف كتبه بشكل موضوعي، وهنا ايضا تسأل ان الفلسفة والاقتصاد المبني على مقاربات منهجية عنده وعلم الاجتماع والنفس ما لم يأت من الشروط الثالث السابقة؟ تبين انه لابد من دراسة التأويل- وهذا ما اروده في مباحث علوم القران- لان قبليات المفسر لها دور في فهم الواقع المتغير ضمن الثوابت التي بيناها (القران والسنة) وذلك بسبب الصيرورة والتحول الذي يعيشها زمن النص والمفسر، لان النص ثابت قطعي والمفسر متغير بحسب الظرف والزمان، لهذا نستطيع ان نقول ان الفهم اليوم هو محاولة مد جسور الى الحقيقة سوى كانت عبر منهج أو تعدد المناهج أو عبر منهجيات أخرى ولكن الغاية الوصول الى الحقيقة لفهم مراد الله عزّ وجل. وأيضاً نريد نتساءل في الدراسات التفسيرية هل الدراسة التجزيئية اليوم هي المراد لتفسير النص؟ أم الدراسة الموضوعية التي تحدد موضوعاً ما وتترك باقي الموضوعات؟ أم دراسة الغرض الكلي لسورة واحدة والاكتفاء بها وبموضوعاتها وغاياتها المحدودة؟ أم ماذا؟! فالتساؤل متروك لكم ولي في التفكير.


Article
الإحالة في آيات الخلود (دراسة دلالية)

Loading...
Loading...
Abstract

It is clear that cohesion in the Quranic text، especially in the verses of immortality lies between the individual and the surrounding vocabulary، between verse and what preceded et seq.، And the first sura and most recently، and between Sura and before and after، Vamufrdat and phrases in linguistic context functions have Ahalah horizontal and vertical values، a reference out of context linguistic behind the existence of the text، and to realize and identify this reference، as reasons to get off، determined semantics text، and dispels confusion، and probability، the choice flour for Single appropriate for the site، and consistency with the requirements of the external context in formats constructivism moving speech to humans. وبعد هذه الجولة في موضوع الإحالة في آيات الخلود توصل الباحث إلى ما يلي: 1- إنّ القرآن الكريم وحدة لا تتجزأ، بعضها مع بعضٍ، فسورة (الفاتحة) فيها إحالة لاحقة على جميع سور القرآن، ففيها تفصيل لما أجملته (الفاتحة)، وختام القرآن بالمعوذتين إحالة سابقة على جميع القرآن. 2- إنّ الاختيار الدقيق للمفردة للموقع الملائم، يُعدّ تناسقها مع مقتضيات السياق الخارجي في أنساق بنائية تتجه بالخطاب إلى البشر. 3- إنّ هناك تناسق عجيب بين المحال والمحال إليه ومدلولاته المتنوعة، وانسجام التصورات الدلالية المحتملة للتركيب الواحد مع السياق العام للنص القرآني. 4- تحقق الترابط والتماسك في الشواهد القرآنية من آيات الخلود بواسطة الإحالة خلال الجوانب التي تمت الإشارة إليها في النصوص. 5- كان للإحالة دور في تحقيق الإيجاز في الخطاب، وشد بعضه إلى بعض؛ لأنّ التكرار يؤدي إلى ضعف في الترابط، وعدم البلاغة في التعبير. 6- كثرة الإحالة في آيات الخلود، تدل على أنّها ظاهرة مهمة في التماسك النصي الاتصالي. 7- إنّ أنواع الإحالة تُسهم في تعليق الكلام، والربط بين عناصره اللاحقة والسابقة.


Article
التحقيق النحوي عند الدكتور فاضل السامرائي في كتابه معاني النحو

Authors: أمير عداوي عوان
Pages: 619-634
Loading...
Loading...
Abstract

This research deals with the phenomenon of grammar investigation when Dr. Fadel al-Samarrai in his book (the meanings as) in letters only، which is to achieve the matter and grammatical knowledge of their validity، can be searched habitat grammar when former grammarians to find out their opinions، and then limping to the opinion of Dr. Fadel al-Samarrai in grammatical issue mentions his point of view the achievement of that issue، which stand on the true face in his mind and then discusses the opinion and the opinion of Dr. grammarians in the matter، abides Find sometimes grammar investigation when Dr. accuracy، and sometimes prove to be accurate either because they are located، or the lack of Jeddah in the opinion.يتناول هذا البحث ظاهرة التحقيق النحوي عند الدكتور فاضل السامرائي في كتابه (معاني النحو) في الحروف فقط، وهو تحقيق المسألة النحوية ومعرفة مدى صحتها، فيبحث الموطن النحوي عند النحاة السابقين لمعرفة آرائهم فيه ثم يعرج إلى رأي الدكتور فاضل السامرائي في المسألة النحوية فيذكر وجهة نظره في تحقيق تلك المسألة وهو الوقوف على الوجه الحقيقي لها في رأيه ثم يناقش رأي النحاة ورأي الدكتور في المسألة، فيثبت البحث أحياناً دقة التحقيق النحوي عند الدكتور، ويثبت أحياناً عدم دقته إما لوهم يقع أو لعدم جدة في الرأي.


Article
الإِيقَاعُ البَصَرِيُّ - مُقاربةٌ سِيميائِيَّةٌ

Authors: إبراهيم جابر عليّ
Pages: 635-654
Loading...
Loading...
Abstract

This study seeks monetary outlook towards deepening perception of rhythm, and it entered a new art room, is the field of linear image. This study comes as a second step after the first step studied the written form of the modern Arab poem. The visual rhythm theory in this study on two key point: The first iteration of the place. The second place on the coordination. This hypothesis was applied to the plates calligraphy, because it is the most important Arab language, which did not enter the field of literary criticism Arts, at the time, which has expanded the field of literary criticism to other artists such as Rictr and advertisements. سَعتْ هذه المقاربةُ نحو تعميقِ مصطلحِ الإيقاعِ، وإدخاله مجالًا فنيًّا جديدًا، كخُطْوةٍ ثانيةٍ، بعد خُطوةٍ أولى درستْ بنيةَ الإيقاع المرئيِّ في القصيدة العربيَّةِ الحديثةِ.وقدِ اتَّخذتِ الخطَّ العربيَّ مجالًا خصبًا لاختبارِ فرضيَّة الإيقاعِ البَصَريِّ والتي تقوم على مُرْتَكَزَيْنِ مَرْئِيَّيْنِ: التَّكرار على المكان، والتنسيق على المكان.وكان اختيارُ الخطِّ العربيّ مُتَعَمَّدًا من قِبَلِ الباحث؛ حيثُ ظلَّ هذا الفنُّ العربيُّ الأصيلُ بعيدًا عن مجالِ النقدِ الأدبيِّ، في الوقتِ الذي أصبح فيه هذا النَّقدُ يضمُّ لحظيرتِه دراساتٍ في فنونٍ عدَّةٍ كالكاريكاتير والصُّورةِ الإشهاريَّةِ (الإعلان). وقدِ اتَّكأت في سبيل اختبارِ هذه الفرضيَّة البحثيَّة على مُنجزاتِ الدَّرْس السِّيميائيّ التواصُليّ في التحليلِ النَّقديِّ لعددٍ من الصُّورة الخطِّيَّة دون الخَوْض في لُجَّةٍ من التَّعريفات أو التقسيمات الثلاثية المعروفةِ عند (ش.س.بورس). إذ رأت أنَّ مِثْلَ هذه الأساساتِ الإبستمولوجيَّة مكانُها الطبيعيُّ هو مِتَانُ التَّنظيرِ، وليس المُقاربات التطبيقيَّة. ارتكزتِ المُقاربةُ على نوعٍ واحد من أنواع الخط العربيِّ، وهو (خطُّ الثُّلث) أبو الخُطوط العربيَّة على حدِّ تعبير الخطَّاطين؛ إذ إنَّه أصعبُها كتابةً، كما أنَّه آصلُ الخطوطِ العربيَّةِ، والميزانُ الذي يُوزَنُ به إبداعُ الخطَّاطِ، ولا يُعْتَبَرُ الخطَّاطُ فنَّانًا ما لم يُتْقِنِ الثُّلُثَ، فمن أتقنَه أتقنَ غيرَهُ بسهولةٍ ويُسْرٍ، ومن لم يُتْقنْهُ لا يُعَدُّ بغيرِه خطَّاطًا مَهْمَا أَجَادَ. وقد يتساهلُ الخطَّاطون والنُّقادُ في قواعدِ كتابةِ أيِّ نوعٍ من الخُطوط؛ إلا أنَّهم أكثرُ محاسبةً وأشدُّ تركيزًا على الالتزامِ في القاعدةِ بهذا الخطِّ؛ لأنَّه الأكثرُ صعوبةً من حيثُ القاعدةِ والضَّبط( ). كُلُّ ذلك جَعَلَ الفرضيَّةَ مُطْمئنَّةً من صِدْق نماذجِها التطبيقيَّة وقدرتها علــى ضَبْط مُرتكزاتِ الإيقاعِ البصريِّ. وإذا كانت طبيعةُ الخاتمةِ في مِثْل هذه الأبحاث تقتضي ذِكْرَ نتائجِها؛ فإنَّ ذِكْرَ النتائجِ هنا لا يكثرُ عن نتيجةٍ واحدةٍ هي أنَّه من المُمْكن تعميقِ مصطلح (الإيقاع) منهجيًّا، وإدخاله إلى مجالات جديدةٍ من فُنون ثقافتِنا العربيَّة الأصيلة. ويبقى نجاحُ هذا التعميق - منهجيًّا - مرهونًا بطول التأمُّل النقديِّ في النَّماذجِ، وبحُسْنِ التوجيه الدلاليِّ للصُّورة، واستنطاقِ جميع عناصرِها صغُرَت أم كَبُرت، مع إقامةِ معيارٍ للسِّياق الواردةِ فيه، وعدمُ ليِّ عُنُقِ الصُّورةِ لتوليدِ دلالاتٍ لا تحتمِلُها أصلًا.


Article
الإمـام الحـسن a والتسامح الاجتماعي

Authors: انيس شهيد محمد
Pages: 655-680
Loading...
Loading...
Abstract

Imam Hassan(PBUH) grew up in the revelation and the home of the holly message and the center of the Imamate, Prophet (PBUH) fed him with parable, manners, and his bright message in the spirit of the secrets of the Imamate, as the Imam Ali (PBUH) bought him and took thesublime ideals from his father. He was the ideal Islamic figure in his behavior and the highness of his character. The whole Translators agreed upon him as being the most modest among people and the most capable to the restrain wrath and patient on the hurt and hatredness, what is known of his life is that he did not meet offensive person with an offence, nor requite guilty person with his guilt, but he bestowedcharity on them, and met them with good deed, like his grandfather the Prophet (PBUH) who expanded people with his morals and his longanimity, and as he was the most longanimous, he was the most prominent among the men of thought in the correct opinion and right thinking, this was demonstrated in his reconciliation withMuawiya, and avoidance of opening the door of war; as the country teemed with playing partisan, and the tribal leaders and army commanderssold their pacts to Muawiya and sided his camp in the hope of money and prestige, as well as other factors. Thus ,he (PBUH) made peace and reconciled Muawiya on a number of conditions, so hecloved so the nation and kept their blood and reserved it from the bad complications that did not know their gravity, but God. This was because of the political and social circumstances surrounded the Household of Prophet (PBUH); the members of the House did not (PBU) them were not the weakest party and the underwent weakness socially and politically, but according to the Islamic bases of to enter into deception and cunning and savvy, they were living the Islamic theory and represent it a good representation.They assimilated the public and Islamic rules, and believe in freedom of thought and expression, so we saw them accepted the another one even if he was hostile to them and respected the other opinion, and lived with him intellectually and politically, but if the another one was not with right and correctness, they corrected and directed people to the right and guide them towards the right path. And this is testifiedby the biography of Imam Ali (PBUH) during the days of his rule with his violators, and testified it ,also, the position of Imam Hassan (PBUH) and hislonganimity, who was characterized by and the approach he followed which was the social tolerance approach which we should all, as Muslims, to walk upon and spread it in the community to be more stable and secure. This researchshowsthe biography of Imam Hassan (PBUH) and the most important events in his noble life since his birth until his death (PBUH), and seeks to show the meaning of tolerance and how it has appeared in the society and the extent of the need for societies to him, as it explains the meaning of the longanimity and its impact on the human personality in the community with the statement following the longanimity of Imam Hassan (PBUH) in the rejection of differences and spread peace in human life. This fact is confirmed by the attitudes of some big religious references discerning household member followers (PBUH), who were and still representing the site code and example betweenscientists of School of Household (PBU) them and their followers; Noting them to inherit this interest and understanding of the theoretical and practical attitude by the religious authority, which represents (religious and social location) which is respected and sacred by the followers among Shiites Ahl al-Bayt/The Household members (PBU) them from the Twelve Imams ;the social tolerance is the approach of Imam Hassan (PBUH) and the imams, theoffspring of the messenger of God, whose approach is basically to inject into the blood of Muslims and foster the spirit of tolerance among themselves and between the Islamic nation as a whole الامام الحسن a ترعرع في بيت الوحي والرسالة ومركز الامامة, فغذاه النبي i بمثله واخلاقه ورسالته المشرقة, وبث في روحه اسرار الامامة, كما قام الامام أمير المؤمنين a بتربيته, فنهل منه المثل الكريمة السامية, فكان المثل الأعلى للشخصية الاسلامية في سلوكه وسمو شخصيته. وقد اجمع المترجمون انه كان احلم الناس واقدرهم على كظم الغيظ, والصبر على الاذى والمكروه, فما عرف من سيرته انه قابل مسيئا بإساءته, ولا جازى مذنباً بذنبه, وإنما كان يغدق عليهم بالإحسان, ويقابلهم بالمعروف, شأنه في ذلك شأن جده الرسول i الذي وسع الناس بأخلاقه وحلمه، وكما كان من احلم الناس، فقد كان من ابرز رجال الفكر في سدادة الراي وصواب التفكير، وقد تجلى ذلك في صلحه مع معاوية، وتجنبه فتح باب الحرب؛ اذ كانت البلاد تعج بالحزبية، وباع زعماء القبائل وقادة الجيش ذممهم إلى معاوية وانحازوا إلى معسكره طمعا بالأموال والجاه، فضلاً عن عوامل اخرى، فسالمa وصالح معاوية على جملة من الشروط، فصان بذلك الامه وحفظ دماءها، وجنبها المضاعفات السيئة التي لا يعلم خطورتها الا الله . وقد كان ذلك، بسبب من الظروف السياسية والاجتماعية التي أحاطت باهل البيت d؛ إذ لم يكن اهل البيت d الطرف الاضعف والمستضعف وإنما ما كان لهم بحسب الاسس الاسلامية ان يدخلوا حيز الخديعة والمكر والدهاء، فقد كانوا يعيشون النظرية الاسلامية ويمثلونها خير تمثيل. يتمثلون الضوابط والقواعد الاسلامية العامة، ويؤمنون بحرية الفكر والتعبير، لذلك نراهم يتقبلون الاخر وان كان معادياً لهم والاحترام للرأي الآخر، ويتعايشون معه فكرياً وسياسياً، الا اذا كان مجانباً الحق والصواب، فانهم يصححون ويسددون الناس إلى الصواب ويرشدونهم سبيل الحق. ويشهد لذلك سيرة الامام علي a أيام خلافته مع مخالفيه، و يشهد لذلك أيضاً موقف الامام الحسنa وحلمه الذي اتصف به ونهجه الذي سار عليه وهو نهج التسامح الاجتماعي الذي ينبغي علينا جميعاً، بوصفنا مسلمين، السير عليه ونشره في المجتمع؛ ليكون اكثر استقراراً وامناً. ويبين هذا البحث سيرة الامام الحسن a واهم الاحداث التي مرت بحياته الشريفة منذ ولادته حتى وفاته a، ويسعى إلى بيان معنى التسامح وكيف ظهر في المجتمع ومدى حاجة المجتمعات اليه، مثلما يوضح معنى الحلم و اثره على الشخصية الانسانية في المجتمع مع بيان اثر حلم الامام الحسن a في نبذ الخلافات واشاعة السلم في الحياة الانسانية. ويؤكد هذه الحقيقة موقف بعض مراجع الدين المتميزين الكبار من أتباع أهل البيت a الذين كانوا ومازالوا يمثلون موقع الرمز والقدوة بين علماء مدرسة أهل البيت d واتباعهم؛ إذ نلاحظ فيهم وراثة هذا الاهتمام والفهم النظري والموقف العملي من قبل المرجعية الدينية التي تمثل (الموقع الدينـي والاجتماعي) الذي يحظى بالاحترام والقدسية والاتباع لدى شيعة أهل البيت d من الامامية الاثنـي عشرية فان التسامح الاجتماعي هو منهج الامام الحسن a والائمة من ذرية رسول الله الذين كان نهجهم الاساس هو حقن دماء المسلمين واشاعة روح التسامح فيما بينهم وبين الامة الاسلامية جمعاء.


Article
الفلسفة الاجتماعية عند ابن مسكويه

Loading...
Loading...
Abstract

flourished social philosophy in the eighth century Hijri in the age of enlightenment that preceded the birth of sociology seem unproblematic so informed the meeting in emerging, while the social philosophy, sociology and beergarden are two different types of effort of the human mind the prospector only difference enjoyed by generally the difference that separates between the world philosophy, a difference which focus mainly on levels Empirical of demilitarization and the handling of the methodology are both trying to describe reality both depends on the note fact deepening, where the difference between social philosophy, sociology reflected at the theoretical level, but the border between them mixed at the level of the practice and application, then social philosophy and reflect the application of the concept of the Philosophy in the framework of the community as it seeks to know the nature of the subject and purpose of human relations, the first of many of the Philosophers great importance this science and were many works that talk about the importance of the philosophy of sociology from the philosophers Greece to the appearance of the Philosophers Muslims who have paid great attention to this science is important among Muslim scholars will talk about the world of Jalil appeared in the fourth century the Hegira year is considered the founder of morality, son Miskawayh, is Miskawayh philosophers, who appeared in the fourth century Hijri, is one of the greatest conquerers scientists who gathered between the source and the Mental Retardation did not record the US Miskawayh date of his private life like the philosophers Muslims that we did not find the sources of the Ancient and Modern Talking Little, therefore the private life ambiguous Knew The Miskawayh that, in addition to the philosophy of the sciences that and other, it had known of the poet has received many notice despite the many notified but his poetry knew without ranked medium is not the words of a value in a world wide poetry, although that had been mentioned in the prose clarity and precision large has appeared much in multiple locations. It also defined through the writings of the Depth of thinking great vision when briefed on his book the experiences of the discovered the importance of such a book which displays the historical attitudes that we overlook or 215,200 in addition to many of the writings which indicated the importance of this great personal and singled out during the Great biography, Miskawayh considered is the first Muslim scholars who wrote in the Ethics of Scientific Concept and philosophical, and through his book (refining ethics and ethnic cleansing), and Polish star in philosophy and even some title B'instructor III), Miskawayh is the first world of prominent Muslim studied (Ethics philosophical) from a scientific point of view in his book refining ethics which focused on the ethics and transactions and the purification of the human personality. بعد تجوالي بين المكتبات وثنايا الكتب لمعرفة هذه الشخصية التي شغلتني كثيراً، توصلت إلى النتائج الآتية:- 1- أهمية هذه الشخصية الكبيرة في بيان أهمية علم الأخلاق من وجهة نظر إسلامية. 2- أهمية المؤلفات التي قام بتأليفها هذا الفيلسوف العظيم حيث أن مؤلفاته تدل على عمق تفكيره ورؤيته العظيمة فحين اطلعت على كتابه تجارب الأمم اكتشفت أهمية هذا الكتاب الذي يعرض المواقف التاريخية التي كنا نغفل عنها أو نجهلها. 3- عمل مسكويه من خلال تعريفه الخير والشر والسعادة إلى التوحيد بين الخير الأسمى والسعادة القصوى حيث عمد إلى ربط السعادة بالفضيلة وبين ان حياة الإنسان ليست زهد وأعراض عن الدنيا وإنما حياة الإنسان بالاجتماع والتعاون. 4- ذهب مسكويه إلى أن أحكام الشريعة لو فهمت على وجها الصحيح لكانت مذهباً خلقياً أساسه محبة الإنسان للإنسان. هذه خلاصة ما تناولته في بحثي تاركين المجال للآخرين التوسع فيه والتطرق للإبعاد أو النقاط التي لم أتناولها في بحث هذا.

Table of content: volume:2 issue:40