Table of content

Research and Islamic Studies Journal

مجلة البحوث والدراسات الاسلامية

ISSN: 20712847
Publisher: Directorate of Research and Studies / Sunni Endowment
Faculty:
Language: Arabic and English

This journal is Open Access

About

The quarterly magazine has been issued its first edition in 2005 and is a research journal is concerned with the university research, particularly research in the promotion of Tdresen universities. Based magazine to publish regulations by the Ministry of Higher Education and Scientific Research of Iraq in peer-reviewed journals.

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للنشر في مجلة البحوث والدراسات الإسلامية المحكمة يراجع مقر دائرة البحوث والدراسات في ديوان الوقف السني - سبع أبكار أو الإتصال على
research.depart@gmail.com هاتف:07705036824 إيميل

Table of content: 2017 volume: issue:47

Article
Iraqi housing Fund Loan study and analyze of the Contemporary Economic situation
قرض صندوق الإسكان العراقي دراسة وتحليل للواقع الإقتصادي المعاصر

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Abstract

1–The legitimate rule for Iraqi housing Fund Loan is the forbiddance due to the conditional rules in the loan but it would be accepted in necessary situations and with reasonable rules. 2– Fatwa in this case estimated individually to give each case it`s suitable value. 3– The individual and group supporting for the activities of the private sector will ease the necessity to have a loan. 1-La loi légitime sur le prêt du Fonds de logement irakien est l'interdiction à cause de cet augmentation obligatoire dans le prêt, mais il est permi peut-être selon des nécessités et conditions raisonnables… 2-L'état de la fatwa estimé individuellement et non collectivement, et chaque cas est évalué selon sa condition… 3-Le soutien individuel et collectif pour l'activité du secteur privé, ce qui réduit le phénomène du besoin d'emprunter à cause de la nécessité…


Article
Hints from legislative inimitability of Sura'a Al-Ma'ada
لمحات من الاعجاز التشريعي من سورة المائدة

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Abstract

1 – The Holy Quran is an inimitable and the shape inimitable that Quran came with are unlimited and they are renewed until the Judgment Day; this is the secret of inimitability, it fits ,all times and places. 2 –The rules and legitimates which came in Quran like eating the forbidden meat is a conclusive evidence of Quran inimitbility due to that forbiddence has a bad impact on the human and the society and that had been proved by a recent studies. 3 – The accurate learn for The Holy Quran to understand it`s inimatibility 1- Le noble Coran est un livre miraculeux, les aspects de miracle apporté par le Coran ne peut se limiter et ils sont renouveler jusqu'à le jour dernier, et ceci est le secret de son miracle, il est propre à chaque lieu et temps… 2- Et cequ'on est dicté dans les plis de la recherche des dispositions de la législation sur la consummation de la viande des animaux tabous, par exemple, est certes un repère définitif sur le miracle de Quran où ces tabous ont un impact négatif sur la société humaine, et cela a été prouvé par des études scientifiques modernes… 3- D'enquêter de plus l'exactitude dans l'étude du Coran pour bien voir la réalité du miracle…


Article
The various types of prophet methods in socialization and how to use it in Educational process
تنوع الأساليب التربوية النبوية فـي الـتنـشـئــة الاجـتمــاعـــيـة والإفادة منها في العملية التربوية

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Abstract

1- Working on learning the prophet Muhammad (peace be upon him) biography and it`s impact to know the prophet methods in building the Islamic society. 2- Using the methods that based on the origin of Allah book and Prophet Muhammad Sunna'a. 3- The scientific and legitimacy studies urged to enlighten on the Educational methods in raising a generation and that would happen through these studies. 1-On travaille sur l'étude de la biographie honnête du Prophète parole, action, et décision pour arriver aux méthodes prophétiques éducatives dont la communauté musulmane ont construit l'époque prophétique… 2-L'utilisation des méthodes et des outils pédagogiques, qui étaient fondées sur les actifs de la charia islamique et de la Sunna… 3-De pousser les études scientifiques légitimes pour mettre en évidence les méthodes d'enseignement prophétique dans l'éducation de cette génération à travers ces études en profondeur…


Article
How to Read Molayr stage in the light of reformation and Morality
كيف نقرأ مسرح موليير في ضوء الأصلاح والفضيلة

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Abstract

When the French started to write revue, their first concern was making people laugh and this art didn't develop in their age but Molayr was the best among others. Due to his reform revue which full with social criticism, that leave an impact in the social process and especially the political and religious process which review the common social cliché through characters of the play that deal with the problem of social axes that he wants to change, he exaggerate in represented it theatrical and revue to be easily understand and that can be done by caricatured embodiment; it`s change and critic starts from the audience to be after that locally understood then would be vanished for these reasons. He become famous on the French level then the European and the international level and he passed his time with three hundred years and he faced bravely the social levels which refuse reform , and what had been submitted here in this research.عندما بدأ الفرنسيون بكتابة المسرح الساخر كان همهم الاول أضحاك الناس فقط, ولم يرتقي هذا الفن المسرحي عندهم إلا من خلال شاعرهم المسرحي الموهوب موليير, لكون أسلوبه الاصلاحي الساخر كان يتسم بالنقد الاجتماعي الهادف حيث انه اثر بعمق في المسيرة الاجتماعية حين ذاك وبالاخص على المستوى السياسي والديني كان يعرض المباذل الاجتماعية الشائعة في عصره من خلال شخوص مسرحية تدور حول محور لأشكالية اجتماعية يريد هو ان يغيرها فيبالغ في تجسيمها مسرحيا وباسلوب ساخر لتكون مفهومة شعبيا وليتم من خلال ذلك التجسيم الكاريكاتوري نقدها وتغييرها بدا من نفوس الناظرين لتاخذ طريقها من بعد في الميدان الاجتماعي العام لمحوها تماماً , لذا اصبح ذو شأن فني كبير على المستوى الفرنسي ومن ثم الأوروبي والعالمي خصوصاً وأنه قد سبق عصره بثلاثمئة عام وأنه قد جابه وبخطورة منقطعة النظير الأوساط الأجتماعية التي كانت ترفض ذلك الأصلاح , ذلك ماتم تقديمه وبيانه بأختصار في هذا البحث.


Article
The Morpheme characteristic in Lugat Al A'arab Head for Al-a'alaily (Arab- language) (Died 1417AH)
معالم صرفية في مقدمة لدرس لغة العرب للعلايلي (ت1417هـ)

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Abstract

1-The idea of linguistic base in Al-a'alaily study is that Arabic word has only one basis unless it was single so, the one thing has only one basis 2-Al-A'alaily book is practical survey for Imam Ibn Jnii doctrine 3-Al-a’alaily attachment on his opinion that Arabic language has single basis because the word letter and letter explains the properties of language. 4- Creating the fourth or the fifth in Al-A'alaily opinion is based on that increasing on the third it must be according to the alphabetical table for example the word (Qurtas) piping bags it means papyrus. 5- His view was a compromised, he gathered what Al-Basriyon said and what Al Koufiyon thought about feminized signs. 6- He ended his head with chapters that explain the necessary of dealing with philology that linguists didn't care for them. 1-L'idée de radical linguistique chez Al Alayli dit que le mot arabe a un seul radical s'il ne devient unique, c'est que chaque chose n' a ordinairement qu' une seule racine… 2-Le sujet intérieur de livre d' Al Alayli est: une réalisation pratique droite de la doctrine de l'imam Ibn Jinni… 3-L'insistance d' Al Alayli à son avis que la langue arabe a une base unilatérale à cause de sa pronunciation qui vient lettre par lettre, ce n'est qu'une réelle explication des caractères de la langue… 4-Pour générer le quadrilitère ou le quintuple dans le mot, est de l'avis de Al Alayli au motif que le surplus vient ordinairement sur le triple, cela doit être selon le calendrier en sens totale d'ordre alphabétique, par exemple, le mot (Quirtass, قرطاس), qui signifie des papyrus… 5-Son avis était conciliatoire , dans lequel il a réuni ce que les linguistes basriens et koufis ont agit sur quelques signes de feminization… 6-Il a terminé son introduction par quelques parties expliquant la nécessité d'aborder les portes dans la jurisprudence et l'originalité de la langue arabe, n'étaient pas actives par les linguists…


Article
Conversion the human race between ban and legitimacy
تحويل الجنس البشري بين الحظر والمشروعية

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Abstract

1 -The operation of conversion the human race is a conversion of the male to female and the female to male. Through hormonal treatments and surgical interference. It representd by removal of the genitalia for male and female to satisfy the pervert feeling for person who wants the change. 2 - The operation of conversion the human race is forbidden in legal due to many (Fatwas) Islamic views in this matter especially Fatwa of Islamic Fiqh council that belong to Muslim world league because it represents change of Allah creation. 3 – There's a difference between the sexual conversion and it's correction because it comes for legitimate motives where represents with Duplication of the genitals for a transvestite, here the corrective surgery comes to bring the real sex of a person and removing the confusion about fact of his belonging to males or females and this operation has contrast among the scholars in its legitimacy. 4 – This operation has several motives like desire of guy marriage that some western countries permit and the law protects it as a kind of familiar marriage. These countries adopted the permission of sex conversion operation as individual freedom. 5 – The operation of conversion the sex, where the conditions of scholars about medical surgery doesn't a reliable, the surgery become legal when the patient needs it with his approval and that includes healing taking the principle of beauty assets and their conditions that are not available in operation of conversion the sex. 1-Le processus de conversion de la race humaine est de transformer le mâle à la femmelle et la femmelle au mâle, cela fait par des traitements hormonaux et par la chirurgie qui est l'éradication des organes génitaux d'un homme ou une femme, afin de satisfaire le sens perverti chez celui qui demande le changement… 2-Le processus de conversion est légalement interdit selon les multiples Fatawas rédigées dans ce domaine, en particulier l'avis consultatif de l'assemblée de la jurisprudence (Fiqh) islamique de la Ligue islamique mondiale, car il représent un changement de création d'Allah Le Tout-Puissant… 3-Il y a une différence entre la conversion sexuelle et la correction des organes, car la dernière fait le résultat de motivations légitimes représentant par la duplication dans les organes génitaux chez l'hermaphrodite , d'où vient la correction chirurgicale, afin de mettre en évidence le vrai sexe de la personne et de supprimer le trouble qui a été gâché son appartenance au sexe masculin ou feminin, et que la légitimité et la licéité de ce processus n'a aucune différence entre les scientifiques … 4-Ce processus a plusieurs motifs Peut-être l'un des plus importants est le désir en mariage homosexuel qui est accordées par certains pays occidentaux, et sous la protection de la loi comme une forme de mariage à la mode, ainsi que ces pays ont adopté le processus de changer le sexe comme l'une des pratiques qui reflètent la liberté individuelle dans ces pays… 5-Les conditions fixées par les jurists sur la chirurgie n'existent pas dans le processus de conversion sexuelle , de ces conditions sont : il faut être légitime avec le besoin et la permession du patient et sous la garantie de la guérison, en tenant compte des origines de l'art à d'autres conditions , mais ces conditions ne sont pas disponibles dans le processus de la conversion du sexe…


Article
The Islamic media speech in the Holy Quran
الخطاب الإعلامي الإسلامي فـي القرآن الكريم

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Abstract

1 – The Holy Quran considered the main source in guiding the scholars through A’ayat of Quran in the legitimate policy whether it is in media speech or other kinds, it considered the first source of Arab history and the most confided source ever due it`s Allah words who save it from amateurs ''We have , without doubt,sent down the Message ,and we will assuredly guard it (from corruption)''. 2 – The inference of Ayat Al-Quran that confirming the Quranic speech, attributes, methods and principals which establised the concept of Islamic media speech and it`s references. 3 – Media with all it`s potentials and qualifications make it in the front of other communication means in conveying events and spread Islam, that comes due to the origin of Media speech which it`s main source The Holy Quran. 1-Le noble coran est considéré comme la source principale dans l' inférence chez les scientifiques par les versets coraniques dans la politique législative, que ce soit dans le domaine du discours des médias ou autrement, et il est considéré aussi la principale et noble source de l'histoire des arabes, car il est la parole d'Allah Le - Tout-Puissant-, qui l'assure sauvé des pirates autoprotection, et les malfaiteurs, Allah dit: (En véritéc'est nous qui avons fait descendre le coran, et c'est nous qui en sommes Gardien…Al Hijir, 9)… 2-L'Inférence par les versets coraniques qui affirme le style déclamatoire coranique, ses ressources, ses méthodes et ses principes, comme il a développé le concept du discours médiatique islamique et ses implications. 3-Les médias avec ses possibilities et ses qualifications font à la pointe parmi des moyens de communication, de couvrir les événements et de définir l'Islam, et cela est dû aux origins du discours médiatique, qui est la source du Coran…


Article
The Islamic Therapy for Tribal traditions and boasted of genealogy
العلاجُ الإسلامي للعصبيةِ القبليةِ والتفاخرُ بالأنساب

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Abstract

1 – Allah prevented in his book and the prophet Muhammad (Peace be upon him) Sunna the bad Morals at the beginning of Al- Da'wa (prophet message) while others needs years to get rid of them. 2 – The Morals closely related with people and individuals beliefs; if their Morals (are good) transcends their (conception) behaviors will (be graceful) do that too. 3- The Arabic peninsula suffered from aberrant (deviated) behaviors of it`s people (whom they belong on it) whether they are groups or individuals, so they sleazed (corrupt) the society and reflects uncivilized impression about their painful reality. 4- The religion changes the concepts so it bond would be more powerful than tribal traditions and family relations as well as the obedience of Allah and his Messenger are the most important than anything in life. 5- The scale of distinction between the people is the fear of Allah and Good deeds ''Indeed, the most noble of you in the sight of Allah is the most righteous of you '' not their genealogy. 1- Allah Le Tout-Puissant interdit dans le Saint Coran et le Prophète – PSL- dans la noble sunna prophétique la mauvaise éthique au début de l'appel, tandis que d'autres devraient des années pour être déracinés et présenter leurs inconvénients … 2-La morale est étroitement liée aux croyances des individus et des peuples, et si leurs croyances s'élèvent, leurs mœurs et comportements se purifieront parallelement. 3-La péninsule arabique a souffert de comportements déviés de ceux qui lui appartiennent, également des individus ou des groupes, pervertissant la vie des autres et reflétant l'image de la réalité barbare douloureuse… 4-L a religion comme on sait modifie les concepts, que son lien est plus élevé, plus fort, et plus préférable que celui, de l'esprit tribal de la parenté, et de la famille, puis préférant l'obéissance à Allah Le Tout-Puissant et au son Messager noble sur tout dans la vie… 5-la différenciation de la balance entre les gens est la piété et les bonnes actions, Le Tout-Puissant dit: (certes le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah est le plus pieux…Al Houdjourat-13) après avoir été la glorification d'origine…

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