Table of content

Journal of The Iraqi University

مجلة الجامعة العراقية

ISSN: 18134521
Publisher: Iraqi University
Faculty:
Language: Arabic and English

This journal is Open Access

About

A Scientific Peer-reviewed journal published by the Islamic Researches and Studies Center in the Iraqi University. It is specialized in publishing the scientific researches of different specialties such as Islamic sciences, law , media , history, administration , English language , education , economic sciences , Arabic language and arts.

Loading...
Contact info

mabdaa@iubaghdad.edu.iq
info@iubaghdad.edu.iq

Table of content: 2013 volume:1 issue:30

Article
Business inhibitors An objective Qur'anic study
محبطات الأعمال دراسة قرآنية موضوعية

Loading...
Loading...
Abstract

The scholars of Islam have devoted great attention to the book of Allah, and their tongues and pens continue to be interpreted and explained, and they facilitate the understanding of the Book of Allah and the development of what is in it and are keen to teach it. His dear book, I wrote with the help of God Almighty this research tagged (business inhibitors - a study of Quranic subjectivity). It was an optional reason for the subject to stand on the restraints of business and beware of them, so that the Muslim will be safe from bankruptcy on the Day of Resurrection, when his deeds are worthless, and to collect his desire to engage in good deeds. We ask God to teach us what benefits us and to benefit us with what we know. My work in this research is that I collected the verses that dealt with the inhibitors, and then I explained the meaning of the ropes, their types and causes, and studied the relevant verses in an objective study, relying on the statements of the commentators. The research has been divided into two sections: The first topic dealt with the definition of the strings, in which it showed the linguistic and theological meaning, and the related words, and word of the words in the Holy Quran, and types. The second topic dealt with the reasons for the work, and included the study of the verses that dealt with the strings. As it showed the general meaning of the verses, and the relationship of the verse with the strings, although any reason for its descent paved it. The research ended with a summary summarizing the most important of what came in it.وقد عني علماء المسلمين بكتاب الله العزيز عناية فائقة، وما زالت ألسنتهم وأقلامهم تخط في تفسيره، وبيان مسالكه، وهم في ذلك يرمون تيسير فهم كتاب الله تعالى واستنباط ما فيه، ويحرصون على تعليمه، ولقد منَّ الله تعالى عليَّ بفضله وواسع كرمه أن أشارك في خدمة كتابه العزيز، فكتبت مستعيناً بالله تعالى هذا البحث الموسوم (محبطات الأعمال- دراسة قرآنية موضوعية). وكان سبب اختياري للموضوع هو الوقوف على محبطات الأعمال والحذر منها، ليأمن المسلم من الإفلاس يوم القيامة، حين تذهب أعماله هباءً لا قيمة لها، وليجمع همته على الاشتغال بالأعمال الصالحة النافعة، نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا. أما عملي في هذا البحث فهو إنني جمعت الآيات التي تناولت المحبطات، ثم بينت معنى الحبوط وأنواعه وأسبابه، ودرست الآيات ذات العلاقة دراسة موضوعية معتمداً في ذلك على أقوال المفسرين. وقد قسمت البحث على مباحثين: المبحث الأول: تناولت فيه تعريف الحبوط, بينت فيه المعنى اللغوي والاصطلاحي، وبينت الكلمات ذات الصلة، وورد لفظة الحبوط في القرآن الكريم، وأنواعه. المبحث الثاني: تناولت أسباب حبوط العمل، واشتمل على دراسة الآيات التي تناولت الحبوط. إذ بينت المعنى العام للآيات، وعلاقة الآية بالحبوط، وإن كان للآية سبب في نزولها مهدت به. وختمت البحث بخاتمة لخصت فيها أهم ما جاء فيه.

Keywords


Article
Uthm and adoption in the biography of the Prophet
اليُتم والتبني في السيرة النبوية

Loading...
Loading...
Abstract

Islam is the true religion of God, worshiped by its slaves, and by the constants of this religion: justice among people, and the manifestations of justice: The Quranic verses, the Prophet's Hadiths, the provisions of social and economic welfare in twenty-two verses, and the more than one hundred Hadiths in the Sahih (the hadeeth), and the hadiths of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) And Sunan (). It is also fair: keeping the descent and its return to its origins, which is one of the necessities of the shari'a and its purposes as it is related to a very important segment of the children who do not know their parents, because they are unknown descent, or known to their parents as it is in wars and raids, This adoption is usually based among the Arabs in the Jaahiliyyah and continued for a short period of time from the beginning of Islam until the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) adopted Zaydah ibn Haritha on the authority of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) Usually his people, and became Zaid bin Mohammed. This money is consistent with the religion of Qwa The word "fair" came out: ڱ ڱ ڱ ٔ ں چ ٔ ٔہ چ ومن Hence, God generally nullified adoption and the relationship of descent to its real causes, blood relations, paternity and realism, and the claim remains a word Changes the reality of the characteristics carried by the sperm of the husband in the womb of his wife, and thus demonstrates the importance of highlighting this subject, and the danger to the individual and the family and society.فالإسلام دين الله الحق، ارتضاه لعباده ﭧ ﭨ ﭽﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ [المائدة], ومن ثوابت هذا الدين: العدل بين الناس، ومن مظاهر العدل: حفظ الحقوق وعدم التجاوز عليها، ولقد كان لليتامى نصيب وافر من الرعاية والحماية في شريعتنا الغراء، فهم الشريحة الضعيفة التي فقدت مصدر رعايتها وعطفها، فجاءت الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية ترسم أحكام الرعاية الإجتماعية والإقتصادية في اثنين وعشرين آية، وأكثر من مائة حديث في الصحاح والسنن( ). ومن العدل أيضا: حفظ النسب ورده إلى أصوله، وهو من ضروريات الشريعة ومقاصدها إذ أنه يتعلق بشريحة مهمة جدا وهي شريحة الأطفال الذين لا يعرف آباؤهم، لأنهم مجهولون النسب، أو معروفة لدى أهليهم كما يقع في الحروب والغارات، فكان الرجل في الجاهلية إذا أعجبه أحد هولاء الأبناء، تبناه وادعاه لنفسه وألحقه بنسبه فيتوارث وإياه توارث النسب، ويصبح له حقوق البنوة وواجباتها، فالتبني إذن، عادة قائمة بين العرب في الجاهلية واستمر العمل به لمدة غير قصيرة من صدر الإسلام، إلى أن تبنى النبي  زيداً بن حارثة( )، على عادة قومه، وصار يُدعى زيد بن محمد.وهذا مالا يتفق مع دين قوامه العدل، فجاءت كلمة العادل: ﭧ ﭨ ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥﮦ ﯗ ﭼ ومن هنا, أبطل الله عادة التبني وردّ علاقة النسب إلى أسبابها الحقيقية، علاقات الدم والأبوة والبنوة الواقعية، والإدعاء يبقى كلاما لا يُغيرّ واقعا للخصائص التي تحملها نطفة الزوج في رحم زوجته، وبهذا يتجلى أهمية إبراز هذا الموضوع، وخطره على الفرد والأسرة والمجتمع.

Keywords


Article
Zakat Between expediting and postponement
الزكاة بين التعجيل والتأجيل

Loading...
Loading...
Abstract

Despite the greatness and status of Islam, we see many Muslims today have failed and hesitated in their performance between the adopted and Mitazl and accelerated for their performance and slow and this hurts the heart and the eye and the eye of the Muslims see most of them have loved the love of love, and led to some of the slow to perform duty from them Zakat and non-initiative This is one of the reasons that prompted me to write in zakaah, and I rescheduled my research with zakaah between delay and delay. The research plan consisted of two sections, a conclusion to the results and a list of the most important sources. The first topic: the definition of Zakat and its projects, and there are two demands: The first requirement: Definition of Zakat language and terminology The second requirement is the legality of zakaah and its ruling The second topic: Zakat between delay and acceleration, and there are two demands: The first requirement is that zakaah must be paid between zakaah and laxity The second requirement: Fasting zakaah before the time it is due In conclusion, we say that if we do this, it is from the virtue of Allaah, and if we sin, then it is from ourselves and Satan ومع جل قدرها ومكانتها في الاسلام نرى كثيرا من المسلمين اليوم قد تقاعس عنها وتردد في ادائها بين معتمد ومتكاسل وبين معجل لادائها ومتباطئ وهذا مما يؤلم القلب ويدمع العين وان الناظر للمسلمين يرى غالبهم قد احب المال حبا جماً، ومما ادى ببعضم الى التباطؤ لأداء الواجب عليهم من الزكاة وعدم المبادرة فهذا من الاسباب التي دفعتني ان اكتب في الزكاة فأوسمت بحثي بـ(الزكاة بين التعجيل والتأجيل). فكانت خطة البحث مشتملة على مبحثين وخاتمة للنتائج وقائمة بأهم المصادر. المبحث الأول: التعريف بالزكاة ومشروعيها، وفيه مطلبان: المطلب الاول: تعريف الزكاة لغة واصطلاحا المطلب الثاني: مشروعية الزكاة وحكمها المبحث الثاني: الزكاة بين التاخير والتعجيل، وفيه مطلبان: المطلب الاول: وجوب الزكاة بين الفور والتراخي المطلب الثاني: تعجيل الزكاة قبل وقت وجوبها وختاماً نقول ان وفقنا فذلك من فضل الله وان أخطأنا فذلك من انفسنا والشيطان

Keywords


Article
Ruling on the attribute of deuterating the ears And residence
حكم صفة تثنية الآذان وإفراد الإقامة

Loading...
Loading...
Abstract

God has honored man and made him his successor in the land, and summarized the mind to be eligible to carry the Secretariat, has decreed provisions of what saves his humanity from waste and tampering and guarantee his freedom and choice to bear the responsibility of his work before God. And since the acts of worship are not valid until after the time that Allah and His Messenger have commanded us to judge this land that is upon them. Certain times may not be done before entering those times, and many people did not know the entry time, or may be busy not paying attention to his entry. Allaah has prescribed the adhaan for prayer to enter into its time. The adhaan has been prescribed in the first year of the Prophet's migration, and both the adhaan and the adhaan have specific words from the dhikr. Given the importance of this subject, and the spread of its provisions in jurisprudence. Only a lot of people. But some of the muezzins also do not know the provisions of the adhaan, and they may be lenient about this ritual, especially those who pray alone or travel, and leave the adhaan for ignorance of some of its rulings. As I have seen in some mosques who raise the adhaan on the doctrine of Imam Malik, On the doctrine of Shafi'i or vice versa. So the warning and the statement of the provisions of the adhaan in a part of it, which is to raise the adhaan, contribute to carrying the nation to follow the guidance of the good of the good.  The importance of my subject lies in that I deal with some of the things that may be exposed to the person in the assignment of the orders of worship and the accompanying provisions as I mentioned in the introduction.فقد كرم الله الإنسان وجعله خليفته في الأرض، وخصه بالعقل ليكون أهلاً لحمل الأمانة، وقد شر ع له من الأحكام ما يصون إنسانيته عن الإهدار والعبث وما يكفل حريته واختياره ليتحمل تبعة عمله أمام الله. ولما كانت العبادات لا تصح إلا بعد دخول الوقت الذي امرنا به الله ورسوله ليعمر هذه الأرض الذي عليها. بأوقات معينة لا يجوز فعلها قبل دخول تلك الأوقات, وكان الكثير من الناس لا يعرف دخول الوقت, أو قد يكون مشغولاً لا ينتبه لدخوله. شرع الله الأذان للصلاة إعلاماً بدخول وقتها وقد شرع الأذان في السنة الأولى للهجرة النبوية, وكل من الأذان والإقامة لهما ألفاظ مخصوصة من الذكر, وهو كلام جامع لعقيدة الإيمان. ونظراً لأهمية هذا الموضوع، وانتشار أحكامه في الفقه. إلا أن كثيراً من الناس. بل ربما بعض المؤذنين أيضاً لا يعلمون أحكام الأذان، وقد يتساهلون بهذه الشعيرة، خاصةً الذين يصلون منفردين، أو في السفر، فيتركون الأذان لجهلهم ببعض احكامه.كما رأيت في بعض المساجد من يرفع الأذان على مذهب الإمام مالك ويقيم على مذهب أبي حنيفة ويفتتح الصلاة بالبسملة على مذهب الشافعي أو العكس. فاقتضى التنبيه وبيان أحكام الأذان في جزء منه وهو رفع الأذان مساهمة في حمل الأمة على الاقتداء بهدي خير الأنام r. وأهمية موضوعي تكمن في أني أعالج بعض الأمور التي قد يتعرض لها الإنسان في تولية أمر العبادات وما يرافقها من أحكام كما أسلفت في المقدمة.

Keywords


Article
Ruling on praying two rak'ahs during Friday sermon
حكم صلاة الركعتين أثناء الخطبة يوم الجمعة

Loading...
Loading...
Abstract

I have followed in his writing a scientifically sound curriculum - God willing -, I took into account the most important rules of scientific research, with the use of the best books of jurisprudence, with attention to what is in other books, highlighting the opinions and opinions of jurists, while investigating the accuracy of the proportion of statements to the Hanafi, Hanbali and others, with the statement of evidence and evidence, and the discussion of each statement and evidence, indicating the most correct and the reason, explaining the problem in this search for the prayer of the two rak'ahs and that situation (entering the mosque on Friday and Imam sermons). With the control of the text and its clarification, and remove the problem and inspiration from it, and the attribution of the Quranic verses of the Koran, and the graduation of the ahaadeeth and the effects required by the Maqam, and the translation of the scientific translation of the mystery with the shortness and familiarity, to increase the volume of research as little as possible, and great interest, The most important books approved. However, when I mention the flag the first time I remember it fully until it knows, and then only when it was later again to mention what is known or known only. The sources and references were arranged in the footnotes and comments according to death, and made them in the last search with a single serial number, and then I made a technical index of sources and references, according to the arts, arranged within each art in alphabetical orderفقد اتبعت في كتابته منهجاً علمياً سليماً- إن شاء الله تعالى-، راعيت فيه أهم قواعد البحوث العلمية، مع الاستعانة بأفضل الكتب الفقهية، مع الانتباه إلى ما في الكتب الأخرى، مبرزاً أقوال وآراء الفقهاء، مع تحرِّي الدِّقة في نسبة الأقوال إلى الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة وغيرهم، مع بيان الأقوال وأدلتها، والمناقشة لكل قول ودلته، مبيناً الراجح وسببه، موضحا الإشكال في هذا البحث عن صلاة الركعتين والحالة تلك (دخول المسجد ليوم الجمعة والإمام يخطب). مع ضبط النص وتوضيحه، وإزالة الإشكال والإيهام منه، وعزو الآيات القرآنية لسورها، وتخريج الأحاديث والآثار بما يتطلبه المقام، وترجمة الأعلام ترجمة علمية بعيدة عن الغموض مع الإيجاز والإلمام, لتكون الزيادة في حجم البحث قليلة ما أمكن، والفائدة عظيمة، وتوضيح الألفاظ الغريبة، من أهم الكتب المعتمدة. على أنني عند ذكر العلم أول مرة أذكره كاملاً حتى يُعرف، ثم اكتفي عند وروده فيما بعد مرة أخرى بذكر ما يُعرف أو يُشتهر به فقط. وقد رتَّبت المصادر والمراجع في الحواشي والتعليقات حسب الوفاة، وجعلتها في آخر البحث برقم تَسَلْسُلِي واحد، ثم قمت بعد ذلك بعمل فهرس فني للمصادر والمراجع، حسب الفنون، مرتباً في داخل كل فنٍ على الترتيب الهجائي (طريقة المعاجم الحديثة).

Keywords


Article
Mental Improvement and Appraisal between Speakers and fundamentalists
التحسين والتقبيح العقليان بين المتكلمين والأصوليين

Loading...
Loading...
Abstract

There is no doubt that the honor of every science is due to the honor of what it takes, so the science of Sharia was one of the best sciences and honor, because it is related to the Islamic religion, these sciences enable us to understand our religion, and then apply it as God wanted from us. Among these sciences is the origin of the Shariah (the fundamentals of religion and the principles of jurisprudence) because they have a great status. The former discusses what the taxpayer should believe in order to be true and the second discusses how to benefit from the shar'i texts and the beneficiary's status. And found that the issue of mental improvement and apology is worthy of attention and is a common issue between the scholars of the fundamentals of religion and the scholars of the fundamentals of jurisprudence, and highlights the importance of this issue more if we know that it was the cause of the transformation of my father Al-Ash'ari () of the doctrine of retirement after he was an imam of him and for many years to the doctrine of Ahl al-Sunnah and the community and became an imam in it, where Shahristani ((in boredom and bees)) the following words: jerat debate between Abi Hassan Ali bin Ismail al-Ash'ari and his teacher Abu Ali In some matters of improvement and justification Al-Ash'ari obliged his teacher to do things that did not come out of the answer, so he offered him and sided with the sect of the Salaf and supported their doctrine on the basis of words, so it became a single doctrine. فمما لاشك فيه أن شرف كل علم يعود إلى شرف ما يتناوله، لهذا كانت علوم الشريعة من أفضل العلوم وأشرفها، لأنها متعلقة بالدين الإسلامي الحنيف، فهذه العلوم تمكننا من فهم ديننا، ومن ثم تطبيقه كما أراده الله سبحانه وتعالى منا. ومن هذه العلوم أصلَي الشريعة (أصول الدين وأصول الفقه) لما لهما من منزلة عظيمة، فالأول يبحث فيما يجب على المكلف اعتقاده، ليكون صحيح العقيدة، والثاني يبحث في كيفية الإستفادة من النصوص الشرعية وحال المستفيد. فعلمان بهذه المنزلة لابد أن يبحث فيهما، فأحببت أن أتناول مسألة تكون مشتركة بين هذين الأصلين، فوجدت أن مسألة التحسين والتقبيح العقليين جديرة بالاهتمام وهي مسألة مشتركة بين علماء أصول الدين وعلماء أصول الفقه، وتبرز أهمية هذه المسألة أكثر إذا عرفنا إنها كانت سببا في تحول أبي الحسن الأشعري( ) من مذهب الاعتزال بعد ان كان إماما فيه ولسنين طويلة إلى مذهب أهل السنة والجماعة وصار إماما فيه، حيث أورد الشهرستاني( ) في الملل والنحل( ) الكلام الآتي: وجرت مناظرة بين أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري وبين أستاذه أبي علي الجبائي( ) في بعض مسائل التحسين والتقبيح فألزم الأشعري أستاذه أمورا لم يخرج عنها بجواب، فأعرض عنه وانحاز إلى طائفة السلف ونصر مذهبهم على قاعدة كلامية فصار ذلك مذهبا منفردا.

Keywords


Article
Educational thought At Imam Ibn Qayyim al-Jawziyah May God have mercy on him
الفكر التربوي عند الامام ابن قيم الجوزية رحمه الله

Loading...
Loading...
Abstract

The educational thought is one of the components of the social system in Islam, from which stems the tributaries of ethics and virtues sent by the Master of the creatures Muhammad  and from which Muslims are guided by what they do through their lives and the nature of their behavior, and was one of the most prominent thinkers who have provided this thought and opinions of ideas is the son of the values ​​of the nut - Who wrote and authored many books that contributed to the development of important pillars of this thought, contributed greatly to the definition of general frameworks for him, so I wanted to write in this context was the title of research: The educational thinking of the Imam Ibn Qayyim al-Jawziyah - may God have mercy on him - , And the nature of the research required that it be divided on four m The third topic dealt with the educational methods that were followed through his writings. The fourth topic dealt with the educational divisions at him - May God have mercy on him - I ask God Almighty to help me in writing this research to serve the Muslim community by highlighting the bright face of the educational thought of this world.يعد الفكر التربوي احد مقومات النظام الاجتماعي في الإسلام فمنه تنبع روافد الاخلاق والخصال الحميدة التي بعث بها سيد الكائنات محمد  ومنه ينهل المسلمون ما يقومون به طريق حياتهم وطبيعة سلوكهم، وكان من أبرز المفكرين الذين رفدوا هذا الفكر بآرائه وأفكاره هو ابن قيم الجوزية- رحمه الله تعالى- الذي كتب وألفّ العديد من الكتب التي أسهمت في وضع ركائز مهمة لهذا االفكر، ساهمت وبشكل كبير في تحديد الأطر العامة له، ولهذا أرتايت أن أكتب في هذا الاطار فكان عنوان بحثي: الفكر التربوي عند الامام ابن قيم الجوزية- رحمه الله-، وقد اقتضت طبيعة البحث أن يقسم على أربعة مباحث تناول الاول حياة ابن القيم- رحمه الله- فيما كان المبحث الثاني بعنوان مصادر الفكر التربوي عند الامام ابن القيم- رحمه الله-، وأما المبحث الثالث فقد تناولت فيه الاساليب التربوية التي كان يتبعها من خلال مؤلفاته أما المبحث الرابع فقد تناول التقسيمات التربوية عنده- رحمه الله- اسأل الله سبحانه ان يوفقني في كتابة هذا البحث لخدمة المجتمع المسلم من خلال ابراز الوجه المضيء للفكر التربوي لهذا العالم الجليل.

Keywords


Article
Al-Zalzalah A linguistic study
سورة الزلزلة دراسة لغوية

Loading...
Loading...
Abstract

The Koran was used in the use of the language of the Arabs, so they failed to come like him, they stood glamorous before the magnificence of his statement, and the accuracy of his words, and the beauty of his methods so that they were over-dazzled, and described the magic, they said about him, ڦ ڦ [[Mdatr: 24] , Valenazer in the language finds distinct; they have no match in the words of the Arabs. And if we are to realize the mystery of this Qur'anic creation - although this is very difficult - we must reflect on the Quranic language, and here is the optional Surat Al-Zalzalah. I have a pause in it. to consider, my desire to know the secrets of this wonderful photography, in terms of expressive language and areas that are often Bha- gel and all filled Avcnana brilliant. As for the nature of this study, I have to divide it into a preface and three topics preceded by an introduction and followed by a conclusion. The preamble included three axes (naming, descent, and purposes). The mabahith dealt with three levels. The first topic dealt with the level of sound that revolves around two axes: And the second: the sound balance, and the second subject was allocated to the grammar level, and included several axes: namely (addition of (earthquake) to the conscience of the absent, and the opening of this surah b (if), and building (Zalzelt) , and reverse the present tense to the past, and effect (spoke), and the third section It was dedicated to the level of rhetoric, as it touched to what is stated in this Sura of rhetorical methods, as it dealt with it, and the whole detail, question, and Manifesting in a position Aladmar, and alliteration, and counterpoint, and metaphor. After this investigation came the conclusion that included the findings of this study, followed by the most important sources and references to which I returned, and reported, and it was varied, including the books of dictionaries, and books grammar and interpretation, and books of interpretation, and books that concern science Koran, as well as a number of poetry لقد أبدع القرآن الكريم في استعماله للغة العرب، فأعجزهم عن الاتيان بمثله إذ وقفوا مبهورين أمام روعة بيانه، ودقة ألفاظه، وجمال أساليبه حتى إنهم لفرط انبهارهم به، وصفوه بالسحر، فقالوا عنه، ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ [المدثر: 24]، فالناظر في لغته يجدها متميزة؛ إذ ليس لها نظير في كلام العرب. وإذا ما أردنا إدراك سر هذا الإبداع القرآني- وإنْ كان هذا من الصعوبة بمكان- فعلينا التأمل مليا في اللغة القرآنية الشريفة، ومن هنا جاء اختياري سورة الزلزلة؛ لأقف عندها وقفة تأملية، إذ صوّر فيها- سبحانه وتعالى- مشهدا من مشاهد القيامة بطريقة رائعة ملفتة للنظر، رغبة مني في التعرف على أسرار هذا التصوير الرائع، من حيث لغتها ومجالاتها التعبيرية التي أفتن بها- جلّ وعلا- افتنانا بارعا. وقد اقتضت طبيعة هذه الدراسة أن أقسِّمها على تمهيد وثلاثة مباحث تسبقها مقدمة وتتلوها خاتمة، أما التمهيد فقد تضمن ثلاثة محاور هي (تسميتها، ونزولها، ومقاصدها)، وأما المباحث فقد تناولت ثلاث مستويات، المبحث الأول تناول المستوى الصوتي الذي دار حول محورين، أحدهما: جرس الأصوات وتكرارها، والآخر: الموازنة الصوتية، والمبحث الثاني خصص للمستوى النحوي، واشتمل على محاور عدة، وهي: إضافة (زلزال) إلى ضمير الغائب، وافتتاح هذه السورة بـ(إذا)، وبناء (زُلزِلت) للمجهول، وتعدية الفعل (أوحى) باللام، والعدول عن المضارع إلى الماضي، ومفعولا (تُحَدِّث)، وأما المبحث الثالث فقد كان مخصصا للمستوى البلاغي، إذ تطرقت فيه إلى ما ورد في هذه السورة من الأساليب البلاغية، إذ تناولت فيه، الإجمال والتفصيل، والاستفهام، والإظهار في موضع الإضمار، والجناس، والطباق، والمجاز. وبعد هذه المباحث جاءت الخاتمة التي دونت فيها ما توصلت إليه من نتائج في هذه الدراسة، وتلاها ثبت بأهم المصادر والمراجع التي رجعت إليها، وأفدت منها، وقد كانت متنوعة، إذ ضمت كتب المعاجم، وكتب النحو والصرف والبلاغة، وكتب التفسير، والكتب التي تهتم بعلوم القرآن، فضلاً عن عدد من الدواوين الشعرية.

Keywords


Article
Non - operating derivatives Diwan Hatem El Taie
المشتقات غير العاملة في ديوان حاتم الطائي

Loading...
Loading...
Abstract

The pre-Islamic poetry is considered one of the oldest sources of poetry and most important, it absorbed all the characteristics of the Arab origin and took the most linguistic material in the language of the Arabs, and the pre-Islamic poet Hatem al-Taie, one of the most prominent poets of ignorance, where his hair is characterized by its quality and strength Sbkh and his words, although his hair did not reach us But his office contained most of his hair collected by investigators, so they could not do it. Because the derivations are from the tributaries of the Arabic language, it provides them with words and helps them to grow and flourish, because of its great importance and the importance of poetry were emancipating this study. Since the derivatives of the wide linguistic doors, the researcher saw the study of derivatives not working exclusively to ignore the most scholars, The researcher did not overlook the cases in which the operating derivatives did not work because of the lack of working conditions. Therefore, the selection of these derivatives a study. The method followed by the researcher is the analytical approach in terms of studying the poetic evidence included by the poet derivatives mentioned above. The second topic is the study of the cases that came in non-functioning of the operating derivatives, the first of which was the name of the actor and the formula of exaggeration and pseudonym and the name of the effect and the name of preference and then The researcher found it difficult to distinguish between the Mimi source and the names of time and place of non-triangular similarity in terms of formula, but came the lexical interpretation of the word and an in-depth reading of the poetic verses in the differentiation between them. يعد الشعر الجاهلي من أقدم المصادر الشعرية وأهمها، فقد استوعب كل خصائص الأصل العربي وأحاط بأكثر المادة اللغوية في لغة العرب، ويعد الشاعر الجاهلي حاتم الطائي من أبرز شعراء الجاهلية حيث كان شعره يتميز بجودته وقوة سبكه وجزالة ألفاظه، على الرغم من أن شعره لم يصل إلينا كاملاً، ولكن ديوانه قد احتوى على معظم شعره الذي جمعه المحققون، ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً. ولأن الاشتقاق هو من روافد اللغة العربية فهو يمدها بالألفاظ ويساعدها على النمو والازدهار، فلأهميته البالغة ولأهمية الشعر كانا باعثين لهذه الدراسة، ولما كانت المشتقات من الأبواب اللغوية الواسعة فقد رأى الباحث دراسة المشتقات غير العاملة حصراً لإغفال أكثر الدارسين لها، حيث كان الاهتمام في الدراسات اللغوية منصباً على المشتقات العاملة دون التمحيص والدراسة المستفيضة للمشتقات غير العاملة كاسمي الزمان والمكان واسم الآلة ومصدر المرة والهيأة، ولكن الباحث لم يغفل الحالات التي لم تعمل فيها المشتقات العاملة لعدم توفر شروط عملها،لذلك كان اختيار هذه الدراسة. وكان المنهج الذي اتبعه الباحث هو المنهج التحليلي من حيث دراسة الشواهد الشعرية التي ضمها الشاعر المشتقات الآنفة الذكر. فقد قسم البحث إلى مبحثين، المبحث الأول هني بدراسة المشتقات غير العاملة أصلاً مبتدئة باسمي المكان والزمان واسم الآلة ومصدر المرة والهيأة، أما المبحث الثاني فقد اضطلع بدراسة الحالات التي جاءت غير عاملة للمشتقات العاملة كان أولها اسم الفاعل وصيغة المبالغة والصفة المشبهة واسم المفعول واسم التفضيل ثم المصدر الميمي، وقد وجد الباحث صعوبة في التفريق بين المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان من غير الثلاثي لتشابههما من حيث الصيغة، ولكن جاء التفسير المعجمي للفظة والقراءة المتعمقة للأبيات الشعرية في التفريق بينهما.

Keywords


Article
The use of singular nouns
استعمال المفرد عند النحويين

Loading...
Loading...
Abstract

I have seen the term in different sections of the words of grammar in different meanings, the individual in the door of the beginner and news and character and the situation is different in the section (no) of the non-gender and the door of appeal, and the singular in the The door of expression is different in the section number, and found that the term is distributed in the doors, sometimes overlapping and sometimes confused, I wanted to introduce in this research the most prominent grammatical sections in which the grammarians addressed this term,استعمل النحويون مصطلحات عدة، ومن هذه المصطلحات التي أثارت انتباهي مصطلح (المفرد) إذ رأيت هذا المصطلح يرد في أبواب مختلفة من أبواب النحو بمعان متنوعة، فالمفرد في باب المبتدأ والخبر والصفة والحال يختلف عنه في باب (لا) النافية للجنس وباب النداء، والمفرد في باب الإعراب يختلف عنه في باب العدد، فوجدت أن هذا المصطلح يتوزع في الأبواب، بشكل متداخل أحيانا ومضطرب أحيانا أخرى، فأردت أن أعرض في بحثي هذا أبرز الأبواب النحوية التي تناول فيها النحويون هذا المصطلح،

Keywords


Article
Apostasy and efforts of the Caliph Abu Bakr and companions In eliminating them
الردة وجهود الخليفة أبي بكر الصديق والصحابة  في القضاء عليها

Loading...
Loading...
Abstract

The wars of apostasy were a dangerous stage in the history of Islam after the death of the Messenger of Allah , as most of the Arab tribes wore it, so demand preparation and taking the reasons to face the apostates, while at the same time the determination of the Caliph Abu Bakr to send Osama Bin Zaid in accordance with the will of the Messenger of Allah And he led his own operations, and defend the city, and arrived in the first battles to the story and the Rabaza, and fought apostates and defeated, and then Eleven brigades moved to various parts of the Arabian Peninsula B. And fought each brigade either alone, or collaborator with another, and was the priority in this priority of Khalid ibn al-Walid  who led his brigade, or the group of brigades that was included, and fought in the fiercest battles against Msmilma liar in Yamamah. During a year of apostasy wars, the enemies were defeated, and the unity of the Arabian Peninsula was restored, as was the time of the Prophet. And the apostasy is the most serious crime that threatens the religion of the human being and thus we have divided our study on three subjects, we discussed in the first part the causes of apostasy and the beginning of the confrontation bin Khalifa al-Sadiq and apostates around the city, the second topic, where we addressed the guidance of leaders from the city to areas of apostates to return to the fold of Islam, As for the third topic, we devoted it to start the actual battles led by the Sahaba with both times, and then concluded our study with the most important resultsكانت حروب الردة مرحلة خطيرة في تاريخ الإسلام بعد وفاة رسول الله ، كما ارتدت معظم القبائل العربية ذلك، لذلك طلب التحضير وأخذ أسباب مواجهة المرتدين، وفي الوقت نفسه من قبل الخليفة أبو بكر لارسال أسامة بن زيد وفقا لإرادة رسول الله وقاد عملياته الخاصة، والدفاع عن المدينة، ووصل في المعارك الأولى إلى القصة والربزة، وقاتل المرتدون و هزموا، ثم انتقلت الكتائب الحادية عشرة إلى أجزاء مختلفة من شبه الجزيرة العربية ب. وقاتلت كل لواء إما بمفرده أو متعاون مع آخر، وكانت الأولوية في هذه الأولوية لخالد بن الوليد  الذي قاد لواءه أو المجموعة من الكتائب التي تم تضمينها، وخاضت في أشد المعارك ضد كميل مسلما في اليمامة. خلال سنة من الحروب الارتداد، هزم الأعداء، واستعادة وحدة شبه الجزيرة العربية، كما كان وقت النبي. والردة هي أخطر جريمة تهدد دين الإنسان، ومن ثم قسمنا دراستنا حول ثلاثة موضوعات ناقشنا في الجزء الأول أسباب الردة وبداية المواجهة بن خليفة الصادق والمرتدين في جميع أنحاء المدينة، الموضوع الثاني، حيث تناولنا توجيهات القادة من المدينة إلى مناطق المرتدين للعودة إلى أضعاف الإسلام، أما بالنسبة للموضوع الثالث، فقد كرسنا لبدء المعارك الفعلية بقيادة الصحابة مع كل من ثم اختتم دراستنا بأهم النتائج

Keywords


Article
Applications of integrity and the maintenance of public money in the time of the Caliphate
تطبيقات النزاهة وصيانة المال العام في زمن الخلافة الراشدة

Loading...
Loading...
Abstract

The era of the Caliphate has a great and fascinating attraction for the scholars of the history of this great nation. There is no scholar or reader except this period. Since the beginning of the Arabs' understanding of their history and interest in it, the pages of this stage have been carefully recorded and taken into consideration. It is evident in the writings of the early historians, and in our role we may find nothing to add, and we can only benefit from some of the immortal images of immortality recorded in that remarkable era. The Caliphate gained importance because the leaders of the Ummah are the great caliphs who were great companions and dignitaries, respected and respected by the general Muslims. It is a method of life. The era of the Caliphate witnessed the era of the formation of the state and its building. And the multiplicity of sources of funds and proliferation of Muslims, which opened many doors, all of which would have created new events requiring treatments and solutions, including a great principle based on the sound state, the principle of justice and the spirit of this great principle is integrity without justice without an honest ruler, Search for some Workers are among the most impressive aspects of the application of the principle of integrity in its best forms and may be chosen the stage of the Caliphate adult, because the historical stages that followed in almost receding the application of this concept, only a few or on rare occasions a shy application can not be measuredان حقبة الخلافة الراشدة تحمل في جوانبها جذباً عجيباً وسحراً كبيراً للدارسين لتاريخ هذه الأمة العظيمة, فلا يوجد باحث أو قارىء الا واستهوته هذه الحقبة من الزمن, ومنذ بدايات فهم العرب لتاريخهم والاهتمام به, سُجلت صفحات هذه المرحلة بعناية تامة, واهتمام شديد, ونجد ذلك واضحاً جلياً في كتابات المؤرخين الأوائل, ونحن بدورنا قد لا نجد ما نضيفه ولا نتمكن الا من الاستفادة من بعض صور الرقي الخالدة التي سُجلت في تلك الحقبة الرائعة. وقد اكتسبت الخلافة الراشدة أهميتها بكون قادة الأمة هم الخلفاء الراشدون  الذين كانوا عظماء الصحابة وكبرائهم, محل تقدير واحترام من قبل عامة المسلمين, فهي منهج للحياة اذ شهدت حقبة الخلافة الراشدة عصر تكوين الدولة وبناء أركانها, وكذلك توسع هذه الدولة إلى حدود شاسعة وكثرت حاجات الأمة وتعددت مصادر الأموال وتكاثرت بيد المسلمين مما فتح أبواباً كثيرة، كل ذلك كان من شأنه ان يصنع أحداث جديدة تقتضي معالجات وحلول، منها مبدأ كبير تقوم عليه الدولة السليمة, ألا وهو مبدأ العدل وروح هذا المبدأ العظيم هي النزاهة فلا عدل بلا حاكم نزيه, وقد حاولنا البحث عن بعض الأعمال من بين كم هائل دلَّ في جوانبه على تطبيق مبدأ النزاهة بأفضل أشكاله وقد تخيرنا مرحلة الخلافة الراشدة, لأن المراحل التاريخية التي تلتها يكاد ينحسر فيها تطبيق هذا المفهوم, إلاّ قليلاً أو في بعض المناسبات النادرة تطبيقاً خجولاً لا يصلح للقياس عليه

Keywords


Article
The most important kings of the caliphate In the first Abbasid period (132-232h / 750-847m)
أهم ولاة مشرق الخلافة في العصر العباسي الأول (132-232هـ/750-847م)

Loading...
Loading...
Abstract

The Abbasid caliphs in the first Abbasid period (132-232 / 750-847) gave great importance to the Islamic Mashreq, as the economic dependence of the Caliphate on the Mashreq was overwhelming. The Abbasid caliphs decided to choose competent governors who would rule in those states. The importance of economic, political, administrative and research focuses on the important point is that the power of the hands of the sons of Abbas came as a result of extraordinary efforts, it must be maintained this power, because it represents the lung that breathes the state. The Abbasid state followed extensive propaganda that lasted for about a third of a century. The Abbasids were careful to hide their desire for succession. They called themselves the Hashemites and their intimate headquarters. Muhammad bin Ali bin Abdullah took over the political organization in a secret and precise manner. Many Arab followers, such as Sulaiman ibn Katheer al-Khuzaie, Abu Ubaida ibn Zureiq, and others, have organized him. That some historical sources indicate that the Abbasid revolution is a non-Arab revolution, but most sources indicate that it is purely Arab in the organization and planning, and its leaders were Arabs of the people of Iraq and the people of Khorasan, but this does not prevent the participation of non-Arabs لقد أولى الخلفاء العباسيون في العصر العباسي الأول (132-232هـ/750-847م) أهمية كبيرة للمشرق الإسلامي، حيث أن جل أعتماد الخلافة من الناحية الأقتصادية على المشرق، وعليه بادر الخلفاء العباسيون الى أختيار ولاة أكفاء يديروا دفة الحكم في تلك الولايات، لأنها ذات أهمية أقتصادية وسياسية وادارية، وبحثي هذا يركز على نقطة هامة هو أن السلطة بيد بني العباس جاءت نتيجة جهود أستثنائية، فيجب الحفاظ على هذه السلطة، لأنها تمثل الرئة التي تتنفس بها الدولة. لقد قامت الدولة العباسية على أثر دعاية واسعة النطاق دامت حوالي ثلث قرن تقريباً، وقد حرص العباسيون على إخفاء رغبتهم بالخلافة فقد سموا أنفسهم بالهاشميين، وكان مقرهم الحميمة، فقد أخذ محمد بن علي بن عبد الله يدير التنظيم السياسي بشكل سري ودقيق( ). وقد أنظم اليه أتباع كثيرون من العرب مثل سليمان بن كثير الخزاعي، وأبو عبيدة بن زريق... وغيرهم( ). أن بعض المصادر التاريخية تشير على ان الثورة العباسية هو ثورة غير عربية ولكن أكثر المصادر تشير على انها عربية خالصة في التنظيم والتخطيط، وكان قادتها من العرب من أهل العراق وأهل خراسان، لكن هذا لا يمنع اشتراك غير العرب فيها

Keywords


Article
The extent of the impact of work injuries On the worker's wage A comparative study
مدى تأثير إصابات العمل على أجر العامل دراسة مقارنة

Loading...
Loading...
Abstract

The work injuries are one of the forms of the law of retirement and social security of workers, and an important branch of its branches. It gains that importance through its practicality. The frequent occurrence of it during work or because of it led to the application of its provisions constantly, and made the judiciary care to issue judgments on their issues, and clarify the ambiguity. The jurisprudence also explained the provisions, and the opinion on them. All this made labor injuries an important place in law. States have recognized that importance, and have turned to organizing it through international conventions as well as domestic laws. The most prominent of these is International Labor Convention No. 102 of 1952, which set a minimum social risk to be covered, including the disability resulting from work injuries and retirement at the death of the breadwinner. Work is often regarded as a source of danger to the worker in his or her health, safety and life during or because of work. This danger has increased since the industrial revolution, resulting in a large spread in industry, and the use of machinery and machinery, which led to the occurrence of accidents leading to work injuries. Which causes injury to the worker by his body, which necessitates reparation for that damage, and the person causing the damage shall pay compensation to the injured person in accordance with the provisions of tort. Which requires proof of the employer's fault, and that there is a relationship between error and damage.فإن إصابات العمل تعد من تشكيلات قانون التقاعد والضمان الإجتماعي للعمال، وفرع مهم من فروعه. ويكتسب تلك الأهمية من خلال الواقع العملي لها. فكثرة وقوعها أثناء العمل أو بسببه أدى الى تطبيق أحكامها بإستمرار، وجعلت القضاء يهتم بإصدار الأحكام الخاصة بمسائلها، وإيضاح ما يشوبها من غموض. كما درج الفقه على شرح أحكامها، وإبداء الرأي بشأنها. كل ذلك جعل إصابات العمل تحتل موقعا مهما في القانون. وقد أدركت الدول تلك الأهمية، فإنصرفت الى تنظيمها عبر الإتفاقيات الدولية فضلا عن قوانينها الداخلية. ولعل من أبرزها إتفاقية العمل الدولية رقم (102) لسنة 1952 التي وضعت حدا أدنى للمخاطر الإجتماعية التي يتعين تغطيتها، وكان من ضمنها العجز الناشئ عن إصابات العمل، والتقاعد عند وفاة المعيل. ويعتبر العمل، في كثير من الأحيان، مصدر خطر يصيب العامل في صحته وسلامته وحياته أثناء العمل أو بسببه. وقد إزداد هذا الخطر وقوعا منذ قيام الثورة الصناعية، وما تمخض عنها من إنتشار كبير في الصناعة، وإستعمال الآلات والمكائن، مما أدى الى كثرة وقوع الحوادث المؤدية لإصابات العمل. فتولد من الخطر ضرر أصاب العامل بجسمه، الأمر الذي يقتضي بجبر ذلك الضرر بالتعويض، وعلى المتسبب بوقوع الضرر دفع التعويض للمتضرر المصاب وفق أحكام المسؤولية التقصيرية. مما يستدعي إثبات خطأ صاحب العمل، وأن تكون هناك علاقة بين الخطأ والضرر.

Keywords


Article
The experience of providing selective broadcasting of information in the library of the Institute of Management / Rusafa
تجربة تقديم خدمة البث الانتقائي للمعلومات في مكتبة معهد الإدارة/ الرصافة

Loading...
Loading...
Abstract

The selective transmission of information is one of the most important services in libraries and information centers. It is the link between the source and the beneficiary and the relevant sources. They link the same sources through the keywords and then send them to the beneficiaries, thus reducing the time and effort of Before the beneficiaries in the access to sources or information so the application of this service is important and gives a positive indication of the progress of the library towards the integration of its services, and from this point came this research to answer some questions, including: 1. What are the outlets of the beneficiaries (the research community) in obtaining the sources of information? 2. What are the components of the library that qualify for this service? 3. Will the provision of this service make the beneficiaries maintain their objective orientation from the library's sources of information? 4. What is the means of communication preferred by the beneficiaries in communicating information to them? 5. What are the most positive and negative aspects in applying this service in the library?إن خدمة البث الانتقائي للمعلومات تعد واحدة من الخدمات المهمة في المكتبات ومراكز المعلومات، إذ انها تعد حلقة الوصل مابين المصدر والمستفيد ومابين المصادر ذات العلاقة إذ انها تقوم بربط المصادر المتشابهة من خلال الكلمات الدالة ومن ثم ارسالها للمستفيدين، مما يسهم في تقليل الوقت والجهد المبذولين من قبل المستفيدين في الحصول على المصادر أو المعلومات لذا فإن تطبيق هذه الخدمة يعد امراً مهماً ويعطي مؤشراً ايجابياً في تقدم المكتبة نحو تكامل خدماتها، ومن هذا المنطلق جاء هذا البحث للاجابة عن بعض الاسئلة منها: 1. ما هي منافذ المستفيدين (مجتمع البحث) في حصولهم على مصادر المعلومات؟ 2. ما هي مقومات المكتبة التي تؤهلها لتقديم هذه الخدمة؟ 3. هل إن تقديم هذه الخدمة ستجعل المستفيدون يحافظون على اتجاهاتهم الموضوعية من مصادر المعلومات المتوفرة المكتبة؟ 4. ما هي وسيلة الاتصال التي يفضلها المستفيدون في ايصال المعلومات لهم؟ 5. ما هي أهم الجوانب الايجابية والسلبية في تطبيق هذه الخدمة في المكتبة؟

Keywords

Table of content: volume:1 issue:30