Table of content

The islamic college university journal

مجلة كلية الاسلامية الجامعة

ISSN: 62081997
Publisher: College Islamic University / Najaf
Faculty:
Language: Arabic and English

This journal is Open Access

About

Scientific quarterly journal issued by the Islamic University in Najaf

Loading...
Contact info

العراق
محافظة النجف الأشرف
الكلية الإسلامية الجامعة
ص.ب 91
email: uic_journal@yahoo.com
رقم موبايل مدير التحرير: 07808504092

Table of content: 2018 volume: issue:48

Article
Designing and validating research thinking development model among second-period high school students: Based on psychological and educational foundations
التصميم وكسبُ تأييد نمط نشرِ التفكير البحثي في طلاب المدارس الثانوية(استنادا إلى المبادئ النفسية والتعليمية)

Authors: Tahereh Khalili --- Mehran Farajollahi
Pages: 5-19
Loading...
Loading...
Abstract

The present study aimed to design and validate a research thinking development model among second-period high school students. In so doing, first, psychological and educational foundations of pragmatism, Islam, behaviorism, and cognitivism and their strengths, 8 components and 103 subcomponents were extracted. Afterwards, the designed model was validated based on the views of school authorities in East Azerbaijan, Kohgiluyeh and Boyer Ahmad, and Markazi Provinces. The collected data were analyzed in order to specify the validity of the model. The descriptive analysis of the data included frequency, percentage, mean, and rank, and the inferential analysis was carried out through t-test and one-way, two-way, and multiple-way ANOVA. The results of the study indicated that: First, the designed model of research thinking development was approved by the school authorities (principals, vice-principals, counselors, and teachers). Second, there was no significant difference between different school authorities with regard to ranking the 8 components that affect the development of research thinking among students. Third, there was a significant difference between the views of school authorities in the provinces under study regarding the effect of each of the 8 components in developing research thinking among students. The main effect of province on four components of developing research thinking was also significant, which are: Management and structure, Educational space, facilities, equipment (environment), Teachers, and Scientific meetings of students and teachers. Keywords: research thinking, 8 components, school authorities, teachers, model, students الهدف الذي تتبعه هذه الدراسة هو التصميم وكسب تأييد نمط نشرِ التفكير البحثي عند طلاب المدارس الثانوية. ولهذا أولا استنادا إلى مبادئ النفسية والتعليمية للمنظورات الأربعة: البراغماتية والإسلام والسلوك و المعرفية و نقاط قوتها؛ استُخرجت 8 مكونات وبصفة عامة 103 مكونات فرعية. من ثمَّ قد تمَّ التحقق من الصحة لهذا التصميم المطروح بناء على آراء أولياء التلاميذ في محافظة آذربايجان شرقي، كهكيلوية وبوير احمد، ومركزي. قد حللت ودرست البيانات التي تم الحصول عليها من أجل التحقق من صحة النمط. في التحليل الوصفي للبيانات استُخدم التردد (التكرارات)، النسبة المئوية، المتوسط والترتيب (الترتيب) وفي التحليل الاستدلالي للبيانات استخدم اختبارُ T وتحليل التباين في اتجاه واحد، ثنائي الاتجاه وﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ ﻣﺘﻌﺪد اﻟﻤﺘﻐﻴﺮات (ANOVA). وتشير نتائج البحث إلى النتائج التالية. أولاً: قد أيد أولياء الطلاب (المدير، النائب، المستشار، المعلمون) النمط المطروح لنشر التفكير البحثي. ثانياً: ليس هناك فرق كبير بين وجهة نظر الأولياء المختلفة بالنسبة إلي أرجحية العوامل الثمانية الفعالة المؤثرة علي نشر التفكير البحثي للطلاب. ثالثاً: هناك فرق بين وجهة نظر أولياء المحافظات المدروسة في تأثير كل من العوامل الثمانية الفعالة المؤثرة علي نشر التفكير البحثي للطلاب. التأثير الرئيسي لعامل المحافظة علي أربع مكونات من المكونات الثمانية المؤثرة على نشر التفكير البحثي عند الطلاب هامّ و تلك هي: 1. الإدارة والهيكل. 2. الفضاء التعليمي، والمرافق، والمعدات (البيئة). 3. المعلمون. 4. المجتمعات الأكاديمية للطلاب والمعلمين. الكلمات الرئيسية: التفكير البحثي، المكونات الثمانية، أولياء الطلاب، النمط. الطلاب.


Article
التركيب التعليمي للسكان في النجف الاشرف

Loading...
Loading...
Abstract

This study tackles one of the main characteristics of population in Al-Najaf governorate which is the educational state. Its importance lies in being one of the main indications of the awareness of the society and its intellectual maturity and understanding the importance of education. The study tackled the qualitative and quantitative development of education and its geographic distribution. The study started from literacy and ended with the higher education. The main recommendations that the study reached are: - Through the field study for 2013، it has been revealed that the percentage of the students enrolling in the study was %63 for both males and females and those who did not constitute %37، but that does not that they are literates because the percentage of literacy was %27.9. therefore، the rest %9.1refers to the rest of the population who are under five years as well as those who completed high schools and those who graduated from colleges. - It has been revealed through the field study that the percentage of the students in schools increases according to the region; in the rural area it reached %23 and in the urban areas it reached %77 of the population. The percentage of literacy in 1997 in the study area reached %24.3 then it decreased a year after the other until it reached %27.9 according to the study results for 2013 of the population aging 15 and more for both sexes. The least percentage of the urban areas reached %20.7 and the highest literacy percentage in the rural areas was %42.3. تبحث هذه الدراسة في واحدة من اهم خصائص السكان في محافظة النجف الاشرف، ألا وهو الحالة التعليمية، وتأتي اهميتها من كونها احدى المؤشرات الرئيسية لمدى وعي المجتمع ونضوجه الفكري، ومدى إدراكه لأهمية التعليم، وقد تناولت الدراسة التطور الكمي والنوعي للتربية والتعليم وتوزيعه الجغرافي و موضوع الالتحاق بالتعليم ثم التوزيع النسبي للسكان على مختلف المراحل الدراسية، بدأ من حالة الامية وانتهاءً بالدراسات العليا، وكان من اهم النتائج التي تم التوصل اليها ان نسبة الملتحقين بالتعليم في منطقة الدراسة قد بلغت (63%) لكلا الجنسين، وان غير الملتحقين يشكلون باقي النسبة (37%) وهؤلاء غير الملتحقين بالتعليم لا يعني انهم اميون لان نسبة الامية بلغت (27.9%) وعلى ذلك فان باقي النسبة(9.1%) تعني بقية السكان الذين هم اقل من خمس سنوات، اضاف الى الذين تخرجوا من المراحل الثانوية او الجامعات والمتقاعدين والذين تركوا المدارس في مرحلة معينة من مراحل التعليم، بلغت نسبة الملتحقين بالتعليم حسب البيئة في حضر منطقة الدراسة (77%)، اما نسبة الملتحقين من سكان الريف فبلغت (23%) من مجموع سكان منطقة الدراسة (5 سنوات فأكثر)،اما الامية قد تبين ان نسبتها ارتفعت سنة بعد اخرى ففي عام 1997 بلغت (24.3%) ثم ارتفعت حتى وصلت الى (27.9%) حسب نتائج الدراسة الميدانية لعام 2013 من مجموع سكان منطقة الدراسة البالغين (15 سنة فاكثر) لكلا الجنسين، كانت ادنى نسبة لدى سكان الحضر وذلك بنسبة (20.7%) واعلى نسبة للامية لدى سكان الريف وذلك بنسبة (42.3) %.


Article
Study of Man in Jamalzadeh’s “Once Upon a Time” based on Maslow’s Humanist Theory
الإنسان في حكاية "ذات مرة" لجمال زاده حسب نظرية ماسلو الإنسانية

Loading...
Loading...
Abstract

The Persian short story, as representing parts of human life with every aspect, begins with “Once Upon a Time” Jamalzadeh. With a realistic setting, this story illustrates the socio-political status of Iran in the early years after the constitution. In order to find the position of man in the story, the present research tries to analyze main and the main and secondary characters of the story based on Maslow's humanistic perspective. Since the social disadvantages of those days have deprived ““Once Upon a Time” to gain a actualization opportunity, the people of these stories have rarely reached the fourth order of the pyramid. Keywords: Man, Jamalzadeh, Persian Short Story, Maslow, Humanist Theory. قصة قصيرة بالفارسية، يستعرض كل لمحة من لمحاتها جانبًا من حياة الإنسان؛ تبدأ القصة بـعبارة "ذات مرة" لكاتبها جمال زاده. كُتبت القصة في جو حقيقي واقعي، تصوّر الوضع الاجتماعي والسياسي لإيران في السنوات الأولى للثورة الدستورية الإيرانية. والهدف من هذا البحث هو العثور على مكانة الإنسان في القصص المذكورة من خلال تحليل الشخصيات الرئيسية والفرعية فيها حسب نظرية ماسلو الإنسانية. وبما أن الحالة الاجتماعية السيئة المتدهورة لتلك الأيام سَلبتْ فرصة الازدهار ونيل السعادة عن شخصية مجموعة حكاية "ذات مرة"، فإن شخصيات هذه الحكاية واجهتْ صعوبات كبيرة في الصعود إلى المرحلة الرابعة للهرم. الكلمات المفتاحية : رجل - جمال زاده - قصة قصيرة بالفارسية - ماسلو - نظرية الإنسانية.

Keywords

Study --- of --- Man --- in --- Jamalzadeh’s --- Once --- Upon --- a --- Time --- based --- on --- Maslow’s --- Humanist --- Theory --- الإنسان --- في --- حكاية --- ذات --- مرة --- لجمال --- زاده --- حسب --- نظرية --- ماسلو --- الإنسانية


Article
Investigating the relationship between urban services provided by Sari Municipality and enhanced quality of life of citizens living in marginalized areas (slums)

Authors: Hamed Barimani --- Ali Gorji Karsami
Pages: 37-52
Loading...
Loading...
Abstract

The present study was conducted in order to assess the relationship between urban services provided by Sari Municipality and enhanced quality of life of citizens living in marginalized areas (slums). The present research is descriptive correlational in terms of method and applied in terms of objective. The statistical population of the study consisted of citizens of Sari over 15 year-old living in marginal areas of the city, amounting to a total of 165432 people. Based on the standard sampling table of Cohen et al. (2001), 384 individuals were selected as statistical sample. Regional sampling was used to access the samples. The calculated reliability turned out to be 0/82 by the Cronbach alpha coefficient. With respect to the data's being normal, was used to test the hypotheses of the research and analyze the collected data. The results of the research showed that there was a significant relationship between the urban services offered by the municipality of Sari in the areas of transportation and traffic, parks and green spaces, urban waste, and civil and cultural and social services and improving the quality of urban life of citizens living in marginal areas. Keywords: urban services, urban quality of life, marginal areas, slums تسعى الدراسة الحالية إلى التحقيق في العلاقة بين الخدمات الحضرية التي تقدمها بلدية ساري من خلال تحسين نوعية حياة المواطنين الحضرية الذين يعيشون في المناطق المهمشة (المستوطنات العشوائية). طريقة البحث هي علاقة ارتباطية وصفية و من حيث الغرض من النوع المطبق. ويكون مجتمع الدراسة الإحصائي من مواطني ساري الذين تزيد أعمارهم عن 15 سنة ويعيشون في المناطق المهمشة وقدبلغ عددهم 532 16 نسمة. واستنادا إلى جدول المعاينة القياسي لكوهين وآخرين (2001) تم اختيار 384 شخصا كعينة إحصائية. استخدمت طريقة أخذ العينات الإقليمية للوصول إلى العينات. و كانت الموثوقية المحسوبة 0.82 من خلال معامل ألفا كرونباخ. لاختبار فرضيات البحث و بالنظر إلى أن البيانات طبيعية من خلال الاختبار الطبيعي، تم استخدام الاختبار البارامتري لمعامل ارتباط بيرسون. وأظهرت نتائج البحث أن هناك علاقة ذات معنى بين الخدمات البلدية التي تقدمها بلدية ساري في مجالات النقل والازدحام والحدائق والفضاء الأخضر، النفايات البلدية، الإعمار والتخطيط الحضري والثقافي والاجتماعي وبين تحسين الحياة الحضرية لسكان المناطق المهمشة. الكلمات الرئيسية: الخدمات الحضرية، الحياة الحضرية، المناطق المهمشة والمستوطنات العشوائية.

Keywords

Investigating --- the --- relationship --- between --- urban --- services --- provided --- by --- Sari --- Municipality --- and --- enhanced --- quality --- of --- life --- of --- citizens --- living --- in --- marginalized --- areas --- slums


Article
تمثلات النسوية في الشعرية الخليجية المعاصرة

Authors: حبيب بُـوهْـرُور
Pages: 49-83
Loading...
Loading...
Abstract

يعتبر حضور المرأة كفاعل إجرائي في مختلف مراحل الشعرية العربية المعاصرة في منطقة الخليج العربي من أهم مظاهر التجلي النسوي الإيجابي داخل البنية الاجتماعية، خاصة إذا سجلنا أن الأدب الذكوري لم يعد المرجع الابداعي الوحيد أماما متلق واع انتهج الفصل الجنوسيGender بين النصوص الأدبية وقت تلقيها، وراح يقاربها انطلاقا من قدرة هاته النصوص الأدبية (الشعرية) على تمثل الذات الواعية لمدركات الخطاب فنيا وجماليا ورؤيويا، وليس على أساس الكتابة الأنثوية التقليدية المقدمة لواجب الطاعة والولاء للآخر العاقل.... الكلمات المفتاحية: الشعر العربي في الخليج - تمثلات النص - الشعرية العربية - النسوية - الخطاب. 1- مدخل إجرائي. أ - مشكلة البحث


Article
Investigating the Natural Attractions of Marine Sports Affecting Tourism in Hormozgan Province
دراسة المعالم الطبيعية الرياضية البحرية المؤثرة في تنمية سياحة محافظة هرمزجان الرياضية

Loading...
Loading...
Abstract

The purpose of this study was to investigate the natural attractions of Marine Sports which have an impact on the development of sport tourism in Hormozgan Province, from the viewpoint of experts in the field of sport and tourism in the province. The statistical population of the research is as follows: 29 experts from the tourism and tourism organization of the Tourism and Cultural Heritage Administration in the province (2) 42 sports field experts and professors of the university and 8 people are the travel agency libraries in total 79 people). Due to the limited community, the sample is equal to the community and sampling is done in full measure. A researcher-made questionnaire was used to collect information. This questionnaire has 27 items and 5 subscales. The inferential statistical method was used to verify the factor analysis with Varimax rotation in order to determine the factor load for determining the most important sports athletics affecting the development of sport tourism in Hormozgan province and using SPSS20 software. The results of the maritime sport athletics affecting the development of sport tourism in Hormozgan province from the general viewpoint of the experts show that the "natural attractions of sports related to coastal, blue and summer sports" with a factor of 0.80, "Attractions Related to marine tourism "with a factor of 0.88 and" warm water attraction and nature therapy "with a factor of 0.75 are more important in the development of sport tourism in Hormozgan province. Keywords: Tourism, Sports Tourism, Marine Sports Attractions, Hormozgan Province. الملخص: يسعى هذا التحقيق إلي دراسة المعالم الطبيعية الرياضية البحرية المؤثرة في تنمية سياحة محافظة هرمزجان الرياضية من وجهة نظر الخبراء في مجال الرياضة والسياحة. مجتمع البحث الإحصائي يشمل: 29 نسمة من خبراء القطاع السياحية لمنظمة السياحة والتراث الثقافي الذين يعملون في المحافظة. 2) 42 نسمة من خبراء الفروع الرياضية وأساتذة الجامعات و 8 أدلاء وكالة السفر وفي الكل يبلغ إلى 79 نسمة. بسبب قلة المجتمع، تساوي العينية المجتمع. وأجري أخذ العينات كعدد كامل. واستخدم الباحث استبيانا لجمع المعلومات. يحتوي هذا الاستبيان على 27 بندا و 5 فصول فرعية. في قطاع إحصاءات استنتاجية، استخدمت طريقة تحليل العامل المؤكد، بدوران فاريماكس من أجل تحديد الحمل العاملي لتحديد أهم المعالم الطبيعية الرياضية البحرية المؤثرة في تنمية سياحة محافظة هرمزجان الرياضية وتم استخدام برنامج SPSS20. أظهرت النتائج التي تم الحصول عليها حول المعالم الطبيعية الرياضية البحرية المؤثرة في تنمية سياحة محافظة هرمزجان الرياضية أنَّ ((للمعالم الطبيعية الرياضية المرتبطة بالرياضات الشاطئية، البحرية و الصيفية)) بعامل 80/0 ((للمعالم السياحية المتعلقة بالسياحة البحرية)) بعامل 78/0 ((لمعالم الجذب المتعلقة بالمياه الدافئة والعلاج الطبيعي)) بعامل 75/0 أكثر أهمية في تطوير السياحة الرياضية في مقاطعة هرمزجان. الكلمات الرئيسية: السياحة، السياحة الرياضية، المعالم الرياضية البحرية، محافظة هرمزجان.


Article
شعر البند العربي عند أبي معتوق الحويزي

Loading...
Loading...
Abstract

لقد تضاربت الآراء حول شخصية أبي معتوق الحويزي الأدبية والاجتماعية منذ القرن الثالث عشر حتى يومنا بدءاً بصاحب الغدير العلامّة الأميني وختاما بالسيدة نازك الملائكة فأهمية هذا البحث تكمن في تعريف دور هذه الشخصية الفريدة الأدبية التي تركت بصمة في الشعر العربي من حيث التجديد في البنية العروضية للقصيدة وذلك من خلال إبداعه لنوع جديد من الشعر الذي يسمي بالبند العربي الذي يعَدُّ من النواة الأولى للشعر الحرّ في العالم العربي فمن خلال هذا البحث وعلي أساس المنهج الوصفي التحليلي لقد توصلنا إلى نتائج هامّة تطرح لأوَّل مرّة بهذا الشكل علي الساحة الأدبية عن طريق مناقشة آراء كبار النقاد والشعراء ممن لهم الباع الطويل في الشعر الحر كنازك الملائكة ومصطفي جمال الدين فتوصلنا إلى النتائج التالية: تبين لنا أنّ البند هو من إبداعات أبي معتوق الحويزي حيث يعَدُّ البنية الأولى للشعر الحر وذلك باعتراف غير مباشر من قبل السيدة نازك الملائكة في كتابها ((قضايا الشعر المعاصر)) وبذلك نستطيع القول بأنَّ محافظة خوزستان هي مهد الشعر العربي الحر في العالم. الكلمات الرئيسة: شعر البند العربي؛ أبو معتوق الحويزي؛ التفعيلة؛ الشعر الحر؛ العروض.


Article
Curriculum newborn: Curriculum modern interpretation talk
المنهج الحديثي - منهج تفسير الحديث بالحديث

Loading...
Loading...
Abstract

Abstract: It has been shown that the approach to the study of newborn، any approach to the interpretation of the modern talk of new and innovative approaches in the sky of modern science studies and its orbit، and that her credit that stopped us on the correct understanding of the modern-Sharif، which comes from the infallible "peace be upon them." So necessitate specialized attention and care to this study، in order for the paper safety and precaution against those who prey in murky water by employing the wrong understanding of the legal texts in order to achieve their goals and malicious purposes. المنهج الحديثي: منهج تفسير الحديث بالحديث لقد ظهر للدراسة ان المنهج الحديثي، أي منهج تفسير الحديث بالحديث من المناهج المبتكرة والجديدة في سماء دراسات علوم الحديث وفلكها، وان لها من الفضل ان اوقفتنا على الفهم الصحيح للحديث الشريف الذي يصدر من المعصومين"d". لذا تحتم على المتخصصين الاهتمام والرعاية بهذه الدراسة، لكي يعتبر ورقة امان واحتراز من اولائك الذين يتصيدون في الماء العكر من خلال توظيف الفهم الخاطئ للنصوص الشرعية بغية تحقيق مآربهم وأغراضهم الخبيثة.


Article
موقف حركة عدم الانحياز من الحرب العراقية الإيرانية 1980 - 1988م

Loading...
Loading...
Abstract

The position of the Non-Aligned Movement of the Iraq war - Iran's position is much weaker than the efforts made by international organizations, especially the UN and the Organization of the Islamic Conference to stop the war, and he should have to play a role and broad in order to stop the war by the principles announced by the conference Constitutive Act, and is characterized by its activities and efforts and efforts to put an end to the war, Vaguetsrt efforts on appeal, as happened in the seventh summit of the movement in 1983, probably because of weakness, to positions intransigent by the warring parties, which varied during the war years, according to their position the military on the battlefield, especially from the Iranian side was insisting on achieving military victory in the war and punish the aggressor, and to be affected most countries of the Movement wishes of the great powers, especially the United States and the Soviet Union and guidance in the continuation of the war as long as possible, to serve its vital interests in the region, and lured it seems some non-aligned countries, and created an influential centers of power within it in order to achieve its plans, and so as not to become an influential force of this movement and active in the international reality إن موقف حركة عدم الانحياز من الحرب العراقية - الإيرانية هو موقف اضعف بكثير من الجهود التي بذلت من قبل المنظمات الدولية، لاسيما هيئة الامم المتحدة ومنظمة المؤتمر الاسلامي لإيقاف الحرب، وكان ينبغي عليها ان تؤدي دوراً واسع النطاق في سبيل وقف الحرب حسب مبادئها التي اعلنها المؤتمر التأسيسي، وان تتميز بأنشطتها وجهودها ومساعيها لوضع حد للحرب، فاقتصرت جهودها على النداء كما حدث في القمة السابعة للحركة عام 1983م، وربما يعود ذلك الضعف، الى المواقف المتعنتة من قبل الطرفين المتحاربين، والتي تباينت خلال سنوات الحرب وفقاً لموقفهما العسكري في ساحات القتال، وخصوصاً من الجانب الايراني الذي كان يصر على تحقيق الانتصار العسكري في الحرب ومعاقبة المعتدي، والى تأثر معظم دول الحركة برغبات الدول العظمى، لاسيما الولايات المتحدة الامريكية والاتحاد السوفيتي وتوجيهاتها في استمرار الحرب اطول مدة ممكنة، خدمة لمصالحها الحيوية في المنطقة، واستمالت على ما يبدو بعض دول عدم الانحياز، وخلقت مراكز قوى مؤثرة في داخلها بغية تحقيق مخططاتها، وحتى لا تصبح هذه الحركة قوة مؤثرة وفاعلة في الواقع الدولي.


Article
الفعل الناقص في العربية والعبرية - دراسة مقارنة

Loading...
Loading...
Abstract

Arabic Quick Look Arabic is a Central Semitic language, closely related to Aramaic, Hebrew, Ugaritic and Phoenician. Modern Standard Arabic is a distinct form and more conservative than all of its current spoken varieties and is the only official Arabic language. It's the language of the Quran and the native language for more than 290 million people. Hebrew Quick Look Hebrew is a West Semitic language of the Afro-asiatic language family. Historically, it is regarded as the language of the Israelites and their ancestors, although the language was not referred to by the name Hebrew in the Tanakh (Hebrew Bible.) The earliest examples of written Paleo-Hebrew date from the 10th century BCE. Today, Hebrew is spoken by nine million people worldwide. In Hebrew, as in other Afro-Asiatic languages, verbs are formed by applying one of several patterns or binyanim(בניינים / בִּנְיָנִים‏ ( binyaním, “buildings”)) to an underlying root (שׁוֹרֶשׁ‏(shóresh, “root”)). For example, the verbs הִסְפִּיק‏(hispík, “to be enough, to suffice”), סיפק / סִפֵּק‏ (sipék, “to supply, to satisfy”), and הִסְתַּפֵּק‏ (histapék, “to have enough, to be satisfied”) are all formed from the root ס־פ־ק‏ (s-p-k), which forms words (among others) with meanings related to "enough". Verbs formed from the same root usually have meanings that are related, often in systematic ways. In Hebrew, as in other Afro-Asiatic languages, verbs are formed by applying one of several patterns or binyanim(בניינים / בִּנְיָנִים‏ (binyaním, “buildings”)) to an underlying root (שׁוֹרֶשׁ‏(shóresh, “root”)). For example, the verbs הִסְפִּיק‏(hispík, “to be enough, to suffice”), סיפק / סִפֵּק‏ (sipék, “to supply, to satisfy”), and הִסְתַּפֵּק‏ (histapék, “to have enough, to be satisfied”) are all formed from the root ס־פ־ק‏ (s-p-k), which forms words (among others) with meanings related to "enough". Verbs formed from the same root usually have meanings that are related, often in systematic ways. Key words: arabic, hebrow, verb. إنَّ اللغتين العربية والعبرية تعدانِ من فصيلة اللغات السَامية ولهما جذور مشتركة كثيرة في المفردات والتركيبات النحوية، فدراسة اللغتينِ بشكل مقارن تعين الباحثين على الاستنتاج أحكام جديدة أقرب مِن الواقع النحوي. ويمكن أن نَري هذا الإتجاه في الدراسات اللغوية المعاصرة خصوصاً بين المستشرقين الذين سَبَقوا المسلمين في هذا الإطار وقد تظهر قيمة هذا النوع مِن الدراسات في البحث عن المسائل الخلاقية في النحور العربي، فَمِن هذه المسائل اختلافهم في الفعل الناقص وتعيين الأصلي منها والزائد فَذَهَبَ مِنهم إلى الأصل الثنائي للجذور السامية والثنائية ترى أنَّ الجذور الثلاثية هي الأصل أما الثالثة فهي تَجمَعُ بين وجهتي النظر السابقتين، إذ ترى أنّه منذ القدم توجد الأنواع الثلاثة مِن الجذور جنباً إلى جنبٍ، غير أنَّ الجذور الثلاثية تتفوق مِن حيث العدد على الجذور الثنائية والأحادية ومِن أنماط الجذور السامية التي ثار حول أصلها الخلاف كثيراً، جذور الأفعال المعتلة ومنها الفعل الناقص، حيث يذهَبُ آرنيز لإثبات ثنائية الأفعال الناقصة إلى القول بانَّ معظم هذه الأفعال هي في الأصل مشتقة مِن الأسماء التي تبدو في صيغها القديمة جداً أنّها ذات أصلين فقط. فنحاول في هذا المقال أن نعالج الموضوع من جهة جديدة وأن نتعرض للمسالة مِن منظور النحويين العرب والمستشرقين فَندرسُ الفعل الناقص في العربية بالنظر إلى معادلها العبري حتى ننتهي إلى إثبات بالنسبة للفعل الناقص هو الأصل الثلاثي. المفردات الرئيسة: العربية، العبرية، الفعل المعتل، الفعل الناقص.


Article
نقد البنيوية العربية "جدلية الخفاء والتجلي اختياراً"

Loading...
Loading...
Abstract

Abu Deeb did not succeed in creating an Arab architecture through his claim. Does he or moral character detection If moral character, said he had signed in the wrong starting because Monetary structural discovers and not creating. Abu Deeb denies categorically that the structural be thought did not notice that the structural thought decentralized. questioned Abu Deeb in the Arab mind and the structure was deemed flopped Trqiei improves represent structural approach, prompting the author to declare the revolution it to correct its course. Abu Deeb believes that the creative product of the Arab Whatever the technical level is only Maazavih depositions, and the problems of the vehicle, and the deep-seated desires and relationships forged, and built backward, and perceptions deficient. It is strange that the father of Depp's analysis is not permissible classic monetary actions ceremony by the old criticism, however, we see it is counting on the ancient terms without understood properly. Abu Deeb says that the repetition Altbara during a unique poem in Arabic poetry is, for that promise phenomenon specific to this text without the other to build on the basis of that antagonism of language. No one believes that Abu Deeb at high heel in cash Oadzh may refer to the many compositions that explained the meanings of the tools as the son of Jana, and proximal to Moradi, or even a word to the wise singer Ibn Hisham, who is studying students in the undergraduate years يُعد كتاب جدلية الخفاء والتجلي لمؤلفه كمال أبو ديب، من الكتب الرائدة الداعية إلى نظرية بنائية عربية على غرار النظرية الغربية، لدراسة الحكايا والأساطير على وفق رؤية بنيوية عربية، بين طيات الكتاب محاولات لرؤية الكاتب تبلورت بتنظيرات شملت التعاريف والفكر الذي يروم إليه، كما اشتملت تطبيقات في نماذج من النصوص المتنوعة على وفق التحليل البنيوي بحسب رؤية المؤلف. وكان من دواعي البحث أن يقرأ الكتاب موضوع البحث قراءة نقدية تناقش وتوضح بعض الملابسات التي أحاطت به وتوضح غموضها، لتجاوز إغفال الباحثين في مجال النقد البنيوي قراءته بتأني وتجلٍّ كما نطمح في بحثنا هذا. ولأهمية الكتاب في النقد العربي والمناهج الحديثة، كونه يحاكي شريحة كبيرة من الكتاب والنقاد المختصين في مجاله، عمد البحث أن لا يغادره إلا بالتجلي عن تلك الملابسات. حاول البحث بقراءة واعية ومنهج نقدي استقرائي، أن يمر على مفاصل الكتاب ولاسيما الفصل الأول من الجانب التنظيري ثم عرج بعد ذلك على الفصل الأخير من الجانب التطبيقي، وخرج بخاتمته ضمت جملة النتائج وملخص باللغة الانجليزية، وتلاها بمسرد للمصادر والمراجع التي استعملها.


Article
توظيف التعبيرات القرآنية في الأشعار السياسية لدى محمد مهدي الجواهري

Loading...
Loading...
Abstract

Mohammad Mahdi Jawahiry that is called the great Arab poet (1899- 1997), was born in a family from Najaf that they have the shea'sfollwers patronage for years. Political issues were the most important and significant purposes that this poet has worked on them. And these issues have an especiall place in his different poteical works. In this study we are going to analyiz his eminence and skillfulness in using Quranic expressions with a descriptive – analytical methods. And we study the new and novel concpts and resons that he has taken from Quranic expressions and use in his political poems. Finally we found that the poet has a distinct style in usig Quranic expressions in his revolutioary and political poems. And this distinction in new concepts abstraction for this expressions and their usage is observable in new situation nowadays. Key words : contemporary Arabic poems , political poem , Quranic expressions , Mohammad Mahdi Jawahiry . محمد مهدي الجواهري الملقّب بشاعر العرب الأكبر (1899- 1997) ولد في أسرة نجفية تتزعم الطائفة الشيعية لفترة طويلة من الزمن. للشعر ووظيفته التثقيفية مكانة مرموقة لدى الشاعر ونظامه الفكري والموضوعات السياسية هي أهمّ وأبرز الأغراض التي تناولها الشاعر واحتلّت حيّزا كبيراً في دواوينه المتعدّدة. من الظواهر البارزة في شعر الجواهري السياسي عي التعبيرات الاصطلاحية التي اقتبسها من القرآن الكريم ووظّفها في الشؤون السياسية العالقة، ومن هنا ننوي في هذا البحث أن ندرس وفق المنهج الوصفي - التحليلي توظيف أنواع التعابير القرآنية في أشعار الجواهري وبراعة الشاعر ومهارته في توظيفها وأن نعالج الدلالات والمفاهيم البديعة ذات الصبغة المعاصرة التي انتزعها من هذه التعابير وأضفاها عليها في شعره السياسي، وحصل لنا في ختام البحث أنّ أسلوب الشاعر متميّز في توظيف التعبيرات القرآنية في طوايا أشعاره السياسية والثورية، يتجلّى في انتزاع دلالات معاصرة من هذه التعبيرات واستخدامها في مقتضيات مستحدثة. الكلمات الرئيسة : الشعر العربي المعاصر- الشعر السياسي - التعابير القرآنية - محمد مهدي الجواهري.


Article
جمالية الصورة البيانية في شعر الجواهري - القصائد الفلسطينية أنموذجاً

Loading...
Loading...
Abstract

The tragedy of Palestine takes a big place in modern Arabic Poetry and in the Islamic conscience and it was a good reason to many of the Arab poets; among them was Mohammad Mehdi Aljwaheri, the Iraqi poet. He used this tragedy to stimulate readers. His best poems, especially the ones before Nakba and after Naksa, were dedicated to Palestine. This was welcomed by the public and entices poets to encourage Palestine revolt. Also, it seduced rebellious youngsters to move ahead against Zionists and unmasked the languid. In his poetry, he tried to reflect in a declarative image the struggle and resistance against Zionists and used the Palestinian poem as a Call for warning against the plot and stimulate resistance against the enemy and to regain what has been occupied. This descriptive study aims at studying the declarative image in Palestine related poetry of Aljwaheri and highlighting their beauty and their implication. Implications such as resistance, stimulating against Zionists, freeing Qods, magnifying Martyrdom, showing the reasons of Arabic defeats, Government's corruption and inciting the Nation, are magnified. We concluded that the poet made his texts on the basis of inciting Islamic people to sacrifice and resisting the enemy. This also shows the prospective of Aljwaheri toward Qods and how he optimizes the rebels and also how he lights the Islamic and Arabic people. Reading this study Indicates that Aljwaheri made the poem a call to show the plot against Palestine and other regions such as Andalusia. His poetry incites the Palestinian and the Arab to fight the occupiers and to regain the occupied lands. Too, he dispraise the Arab governments, unmasked them and criticised the normalization policy of them. Key words: Palestine tragedy , Mohammad Mehdi Aljwaheri , declarative images , simile , metaphor , figure. إن القضية الفلسطينية تتمتع بمكانة خاصّة في الشعر العربي الحديث والوجدان الإسلامي وقد أصبحت هاجساً لدى الكثير من الشعراء العرب منهم العراقي ((محمد مهدي الجواهري)) حيث أتحفها أجمل قصائده بغية التأثير على المتلقي واحتلت حيزاً واسعاً من أشعاره منذ قبل ((النكبة)) حتى بعد فاجعة ((النكسة))، فحاول أن يبعث في فلسطينياته الأمل في نفوس الثوار والفدائيين، ويلعب دوراً بارزاً في حثهم علي مقاومة العدو، وفضح تواطؤ المتخاذلين حيال ما يتعرض له القدس الشريف من مؤامرات عالمية. وسعي الجواهري في فلسطينياته إلى تصوير ملامح المقاومة والكفاح تصويراً فنياً جمالياً فاستخدم شتي أنواع الصور البيانية الموحية وجعل القصيدة صرخة ليحذّر من مغبة المؤامرة التي دُبّرت لفلسطين وأن يحرض علي مقارعة العدو الصهيوني، وأن يحث على التضحيات في سبيل استعادة ما احتُلّ من الأرض المباركة. وتهدف هذه الدراسة التي اعتمدت الأسلوب الوصفي التحليلي، إلى تقصّي ودراسة جماليات الصورة البيانية في فلسطينيات الجواهري واستجلاء جمالياتها ودلالاتها والمضامين التي تضمنتها بما فيها تمجيد النضال والمقاومة، والتحريض علي تحرير أولي القبلتين، والذود عن حياض الوطن، والإشادة بالشهيد والشهادة، وتبيين أسباب الهزائم العربية وفساد الأنظمة الرسمية وتحريض الأمة علي مقارعة العدو الصهيوني ودحره. ومن النتائج التي توصل المقال إليها يمكن الإشارة إلى أنّ الشاعر بني قصائده علي حض الشعوب العربية والإسلامية علي التضحيات ومقارعة العدو ما يظهر حماس الجواهري للقضية الفلسطينية ويوضّح رؤيته وموقفه تجاه أولي القبلتين وكيفية بعثه الأمل في نفوس الثوار ولعبه دور بارز في توعية الشعوب العربية والإسلامية إن قراءة هذا البحث تُبين بأن الجواهري جعل القصيدة صرخة ليحذر من مغبة المؤامرة التي دُبّرت لفلسطين وتكاد تبتلع مناطق عربية أخرى لتلحقها بمصير الأندلس، وحث الشباب الفلسطينيي والعربي علي مكافحة الغزاة واسترجاع ما احتل من فلسطين بالقوة. وأزال القناع عن تخاذل القادة العرب، محملاً إياهم الهزائم التي تلحق بالأمة عربية. وانتقد سياسة التطبيع والقبول بالأمر الواقع، وسخر من الحلول الاستسلامية. كلمات مفتاحية: القضية الفلسطينية، محمد مهدي الجواهري، الصور البيانية، التشبيه، الاستعارة، المجاز، الكناية.


Article
قصة (في المستشفى) لبنت الهدى في ميزان النقد الاجتماعي

Loading...
Loading...
Abstract

Bint Al-Huda is one of the contemporary Iraqi writers who has devoted his books to religious and social affairs and his stories are overflowing with the points that can be criticized from social perspective. In this article, we discuss about the social events in Fi Al-Moustashfy story, which include: The issue of Hijab, old maid (spinster), forced marriage, violence against women and the women’s westernization. So that we want to review them from cultural and sociological perspectives in order to draw a comprehensive illustration of Bint Al-Huda's collection of stories. Bint Al-Huda has defended women's rights, especially adolescent girls’ marriage in his books, and has tried to show the image of a Muslim girl who adheres to the ethics of Islam. This research has been formed in the framework of Islamic and ethical values, in which Islam has justified women the right to choosing in marriage; not only it dosen’t cause to women freedom negation according to Islamic principles and the rules that Islam has assumed about women's dress and ornament and contrary to the Islam enemies claims, but also prevents the corruption that comes from unveiling. This article research methodology is descriptive-analytical, so we write some clauses of the story and then will analyze them. Keywords: The story, the hospital, the sociology, Bint Al-Huda. بنت الهدى من الكاتبات المعاصرات في العراق والتي عالجت في آثارها القضايا الدينية والاجتماعية وقصصها مشحونة بعناصر تناولت احداثاً بإمكان المتتبع ان ينظر لها من الناحية الاجتماعية ويحللها تحليلاً سوسيولوجيا. في هذا المقال سنسلط الضوء على الاحداث الاجتماعية في قصة ((في المستشفى)) ومن بين هذه القضايا سنكشف اللثام عن موضوع الحجاب والعنوسة والزواج القسري والعنف ضد المرأة والمماهات في الثقافة الوافدة الغربية كتغريب المرأة حيث سندرسها من خلال النقد الثقافي والرؤية السوسيولوجية لكي نرسم صورة منسجمة من مجموعتها القصصية. بنت الهدى في آثارها تتبني الدفاع عن حقوق المرأة وبالأخص زواج القاصرات وتسعي لرسم صورة الفتاة المسلمة المتخلقة بأخلاق الاسلام وهذه الدراسة مؤطرة في المعايير الاسلامية والاخلاقية إذ تعطي الشريعة الحق للفتاة بأن تقرر مصيرها في أمر الزواج وفقا للأحكام الاسلامية. وان الاحكام التي فرضها عليها الشرع في ملبسها وزينتها لم يكن تقيدا لحرية المرأة كما يدعي أعداء الاسلام بل هو سدا لذريعة الفساد الذي ينتج عن السفور والاستهانة بحجاب المرأة. منهج دراستنا سيكون توصيفيا - تحليليا بحيث سنأتي بمقاطع عن القصة ومن ثم نحلل القضايا المذكورة فيها. الكلمات الدليلة: القصة، في المستشفى، السوسيولوجية، بنت الهدى.


Article
دراسة الآراء في تحديد مكان جنة النبي آدم a في نظر علماء الجغرافيا التاريخية وعلماء الآثار ومفسري القرآن الكريم والعهد القديم

Loading...
Loading...
Abstract

The Holy Quran sometimes refers to the elements of the location of stories, in several Qur'anic verses, verses describing the life of Adam in Paradise (Janet). There are controversy around the geographic location of the paradise where God placed Adam and ordered him to descend from it. Answering the question of where exactly the exact location of this paradise is? The views expressed by the Qur'anic commentators in the Old Testament are mentioned, Some have considered it as the paradise of the afterlife, and some have considered it a lush garden in the world. The group also disagrees on the geographical location of the land garden. Some are located in Iran, some in the land of Jerusalem, and some in the Mesopotamia The following article has provided evidence and evidence to prove the homeland of Adam, and to determine its exact location in Mesopotamia (a place in present Iraq). In this regard, the sources of geography, Qur'anic interpretations, and the Ottoman subject were investigated and it was concluded that the Paradise of Adam was not in the sky; according to the Qur'anic verses and the evidence of the Old Testament, this place was on the ground. Among the places mentioned for this paradise. Fars and Kerman can not be correct due to their remoteness from the island of Al-Arab and the lack of direct connection between the Arabs of the Age of Descent. The land of Qods is not the target area due to lack of sufficient evidence. Archaeologists' reports confirm the story of Adam and Hawa in the Mesopotamian region. This area has an ancient history and has the best of soil, air, water, and products. Keywords: Holy Qur'an, Old Testment, Prophet Adam, Janet, Paradise Adam, Mesopotamia, Iraq. يشير القرآن الكريم أحيانا إلى الظرف المكاني للقصص القرآنية، ففي العديد من الآيات الشريفة التي تتحدث عن النبي آدم a يتطرق القرآن الكريم إلى الجنة التي كان يسكنها، وقد اختلف المفسرون حول الموقع المكاني للجنة التي كان قد أسكنها الله النبي آدمa والتي أمره بالهبوط منها فيما بعد. فهناك عدة آراء حول حقيقة موقع الجنة التي كان يقطنها النبي آدم a في بداية الخلقة، فالرأي الأول يرى أنها جنة في السماء والثاني يعتقد أنها الجنة الأخروية وآخر يعتقد بانها جنة برزخية، ورأي يقول بأنها روضة في الارض. سنناقش الآراء الثلاثة الأُول، ومن ثم نأتي بالأدلة والبراهين لنثبت بطلانها ثم نعرض الشواهد والأدلة التي تؤيد الرأي الرابع وهو أن جنة النبي آدم a هي روضة من رياض الأرض. هذا وإن البحث استند إلى عدة أمور ليثبت أن الموقع الدقيق لتلك الجنة يقع في منطقة ما بين النهرين (الذي يقع في العراق حاليا)، وأيضا استند إلى التحقيقات التي أجراها منقبوا الآثار في العراق، حيث أثبتت البحوث العلمية صحة هذا الرأي وأيدت وقوع قصة أدم وحواء في هذه الاماكن الأثرية، حيث أن لهذه المنطقة حضارة عريقة وتتمتع بمناخ جيد وأراضي خصبة تزخر بالمحصولات الزراعية التي تجعل منها روضة منعّمة أو جنة كما ورد في القرآن الكريم. الكلمات الرئيسة: تفسير القرآن الكريم، العهد القديم، جنة النبي آدم، الجغرافيا التاريخية، بين النهرين، العراق.


Article
صلاحيات الحاكم في تنفيذ التعزير من منظور الفقه الإمامي وقانون الجزاء الإيراني

Loading...
Loading...
Abstract

إحدى القضايا الهامة في مناقشة التعزيرات هي مسألة السلطات الحاكمة في تنفيذ العقوبات. إنّنا سنناقش في هذا البحث، صلاحيات الحاكم من منظور الفقه الإمامي وقانون العقوبات الإيراني. والغرض من السلطة الحاكمة في تنفيذ العقوبات هو أن يقرر القاضي العقوبة على نحو ملائم، مع مراعاة النسبة بين الجريمة والغرامة، أو إذا رأي ذلك مناسباً، يمتنع من فرض العقوبات. وأحيانا يتخذ عقوبة شديدة أو خفيفة. بطبيعة الحال لا يمتلك الحاكم سلطة تنفيذ الحدود والقصاص والديات و يجب أن يتصرف وفقاً للقانون، ولكن بما أن التعزير في الأساس (بما يراه الحاكم)، لهذا فإن الحاكم الإسلامي له صلاحيات من منظور الفقه الإمامي وقانون الجزاء الإيراني. ونظراً لأن قضاة المحاكم نوعاً ما لايستوفون شروط الإجتهاد و قاعدة ((التعزير بما يراه الحاكم)) تخضع لقضاة تجتمع فيهم هذه الصفات، ولذلك، فإن قاضي المحكمة ليس له سوى سلطة تحديد نسبة العقوبة وفق حدود سيادة القانون، وأحيانا يعلق العقوبة ويرفض تنفيذها لأسباب خاصة. في هذه المقالة، ندرس صلاحيات الحاكم في تنفيذ التعزيرات من منظور الفقه الإمامي وقانون الجزاء الإيراني. الكلمات الرئيسية: التعزير، صلاحيات الحاكم، الفقه الإمامي، الأحكام الجزائية، القانون.


Article
مظاهر التناص الديني في شعر عبدالله بن رواحة

Loading...
Loading...
Abstract

Intertextuality, introduced following linguistic researches in the West, is a newly coined term that refers to an old notion and was previously known in terms like: citation, adaptation, borrowing and mimesis. Most of the Muslim poets have been inspired by Quran since it has always been a source of inspiration for them, opening new horizons in front of their eyes. Thus, using Quranic verses has remained an indispensible part of the poets’ literary career. Poets contemporary to the Prophet took advantage of the form and meaning of the Quranic concepts and ornamented their lines with them. Abdullah Bin Rowaha, the Khazraji poet, has extensively used Quranic concepts in his poems which are being studied in the present research. The contributors to this paper intend to discuss intertextuality along with highlighting its aspects in Rowaha’s poetry. Keywords: Quranicintertextuality , contemporary to the Prophet poets , Abdullah Bin Rowaha , Quranic values and concepts. التناص مصطلح نقدي جديد وظاهرة جديدة لمفهوم قديم، ظهر اثر الدراسات اللسانية في الغرب وله جذوره في الدراسات النقدية القديمة بتسميات ومصطلحات مختلفة كالإقتباس والتضمين والإستشهاد والمحاكاة. يعدّ القرآن الكريم مصدراً لدى الشعراء من حيث استقَوا آياتها القدسية وقد لفت أنظارهم على نطاق واسع وأصبح النصّ القرآني جزءاً لا يتجزأ من مهمتّهم. فنلاحظ استلهام عدد كثير من الشعراء والأدباء من القرآن الكريم. كان شعراء عصر النبوة وصدر الإسلام قد تأثروا بالقيم والمفاهيم القرآنية لفظاً ومعنىً وحاولوا جاهدين تزيين قصائدهم بها. قد استفاد عبدالله بن رواحة، شاعر وفارس خزرج، من المفاهيم القرآنية في شعره كثيراً. يهدف هذا البحث إلقاء الضوء على مفهوم التناص وبيان تجلياته في شعر عبدالله بن رواحة نماذج للشاعر. أما المنهج المتبع فهو المنهج التوصيفي - التحليلي الذي يقوم على استحضار التناص في شعر عبدالله بن رواحة ومن ثم بيان دوره في أداء المعنى. هذا المقال يريد أن يجيب إلى السؤالين التاليين: 1- ما هو كيفية التناص في شعر عبدالله بن رواحة؟ 2- هلّ نجح الشاعر في عملية التناص في شعره أم لا؟ الكلمات الدليلية: القرآن الكريم، التناص، عبدالله بن رواحة.


Article
نظرة تحليلية لفن التّصوير في اشعار ناصح الدين الأرجاني

Loading...
Loading...
Abstract

Image is one the most common terms in literary criticism that rhetoric critics discussed it a long time ago and it has also been dealt with in a broader way in modern criticism. In fact, image is the crystallization of meanings and worthy thoughts of an ingenious literary person having been designed in a cohesive well-organized frame showing a visual appearance of the experience of his poems. As every literary idea and the way it is dealt with is declared differently by everyone’s subconscious; so there are different critical statements and approaches related to analysis of literary images and their functions. The image contains a lot of components, such as color, language, thought, affection and fiction, that in relation with each other, they reflect a generality of a literary text. Judge Naseh-ul Din Arjani is one the famous literary people that had acquired a high-ranking seat in the era of Saljughian and Abbasi regime, because of his mystical knowledge, as well as his literary knowledge. He is one the absolute pioneers of rhetoric and his poems were used as reference to some well-known rhetorical books such as “Mokhtaser-ul Ma’ani and “ Matuul “. In this research, expressive and imagery symbols like irony, simile, metonymy, and metaphor in Naseh-ul Dan’s book (Divan) have been artistically mentioned. Aiming to broaden the horizons about the rhetorical techniques in portrayal, this paper introduces Iranian poet, Naseh-ul Din Arjani, and confirms his role as one the rhetorical poets that his poems were cited as reference for other rhetorical books. The authors of the current paper used the analytical descriptive method to analyze the data in the paper. Key words: Naseh-ul Din, poem, rhetoric, image يعد التصوير من المصطلحات الرائجة في النقد الأدبي، الذي قد تطرّق اليه نقّاد البلاغة منذ القديم. وفي النقد الحديث كذلك قد تطرّقوا إليه بصورة واسعة. في الواقع، التصوير هو تبلور المعاني والأفكار الرفيعة لدي فنّان الأدب. وهو يظهر في إطار منسجم ومنظم ويصور هيئةً واضحةً من تجربته الشهرية. مع أنّ كل فكرة أدبية وكيفية تأديتها تبرزُ بصورة متباينة من العقل اللاواعي لكل فرد، بهذا القدر توجد آراء واتجاهات نقدية مختلفة، ترتبط بتحليل التصاوير الأدبية والانتاجات المكتسبة منه. لهذا التصوير، مؤشّرات واجزاء بنّاءة كاللون، اللسان، الفكرة، العاطفة والخيال. وفي علاقتها مع البعض، تعكس صورة إجمالية من نص أدبي ما. القاضي ناصح الدين الارجاني، هو احد الشخصيات الأدبية المرموقة. هو في الفقه والادب كسب مكانةً رفيعةً في العصر السلجوقي والخلافة العباسية. إنّه من رائدي علم البلاغة واشعاره البلاغية قد اختارها البلاغيون لشواهدهم الشعرية علي سبيل المثال جاءت في (مختصر المعاني) و(المطول) للتفتازاني أمثلة كثيرة من أشعاره. ترسم هذه الورقة البحثية الصور البيانية والتصاوير الرائعة كالتشبيه، المجاز، الكناية والاستعارة المستخدمة في ديوان ناصح الدين الارجاني بصورة بارعةٍ. تستهدف هذه المقالة التي بين أيدنيا، المعرفة الكثيرة عن التكنيكات البلاغية في فن التصوير وكذلك التعرف علي الشاعر الايراني ناصح الدين الأرجاني وتثبيت مكانته كأحد علماء البلاغة الذين اصبحت اشعارهم شواهد شعرية للكتب البلاغية. اسلوب البحث يعتمد علي اسلوب التوصيفي - التحليلي. الكلمات الدليلة: ناصح الدين الارجاني - التصوير - الشعر - البلاغة.


Article
Geography and its Importance in the Regional Development and Planning
الجغرافـية وأهمـيتها في التنمـية والتخطـيط الإقلـيمي

Loading...
Loading...
Abstract

Abstract: Geographical began expanding in recent decades subjects studied, and began to focus on applied studies, especially related to development that increased attention in recent times, after it posted a positive effect on the welfare of the population and provide the regions and countries. As the geographical studying phenomena and their relationship to the place, and that development have their space spatial development has found a geographical and developed in the study of topics that deal with various community problems and requirements. Examines the development of the relationship between the natural environment and economic potential of the elements and their spatial distribution and the possibility of geographic invested to serve the population, through an effective development strategy and planning regional successful, so the geographic and development share in the study of everything that would serve the human and deepens the ground. The research includes four articles: the concept of geography, the concept of development and the different between development and growth as well as the aim of development and its dimensions, the geography of the regional development and planning and the importance of the regional development and planning, respectively. The research is ended with the conclusion and the bibliography. بدأت الجغرافية في العقود الأخيرة تتوسع بموضوعات دراستها، وبدأت تركـّز على الدراسات التطبيقية لاسيما المتعلقة بالتنمية التي إزداد الإهتمام بها في الآونة الأخيرة، بعدما حققت آثاراً إيجابية في رفاه السكان وتقدّم الأقاليم والدول. وبما إن الجغرافية تدرس الظواهر وعلاقتها بالمكان، وإن التنمية لها حيزها المكاني فقد وجدت جغرافية التنمية وتطوّرت في دراسة الموضوعات التي تعالج مشكلات المجتمع ومتطلباته المختلفة. فتدرس جغرافية التنمية العلاقة بين عناصر البيئة الطبيعية والإمكانات الاقتصادية وتوزيعها المكاني وإمكانية إستثمارها لخدمة السكان، من خلال إتباع ستراتيجية تنموية فاعلة وتخطيط إقليمي ناجح، لذا فإن الجغرافية والتنمية يشتركان في دراسة كل شيء من شأنه يخدم الإنسان ويعمّر الأرض. تضمّن البحث أربعة مباحث تناول الأول منها مفهوم الجغرافية، وبحث الثاني مفهوم التنمية والفرق بين التنمية والنمو وأهداف التنمية وأبعادها، وقد تعرّض المبحث الثالث إلى جغرافية التنمية والتخطيط الإقليمي، أمّا المبحث الرابع فكان حول أهمية الجغرافية في التنمية والتخطيط الإقليمي وختم البحث بالخلاصة والاستنتاجات وقائمة بالمصادر التي أعتمد البحث عليها.


Article
دراسة تحليلية لمحتوى المواد الدراسية في قسم علوم الحياة في ضوء مهارات الإسعافات الأولية

Loading...
Loading...
Abstract

This research aimed to: Analyzing content of subjects in the Department of Biology College of Education in accordance with the standard first-aids skills and to identify the level of this skills including. To achieve the aim , the researchers adopt (AL- Tameemi,2015) a standard for the skills of first aids were verified validity by presentation to a group of arbitrators specialists in the field of medicine, nursing and first aids and methods of teaching the Biology , and that standard is finalized be from (33) skills for injuries and disease states , then the researchers analyzed the content of subjects of the Department of Biology in Colleges of Education for the academic year (2014-2015) in the light of this criterion as the number of analyst was (9889) page, and it adopted the explicit idea and implicit idea as units for registration and repetition unit of the census, Holsti equation was used to calculate the coefficient of reliability analysis in agreement with two analysts and with researchers after a period of time. The results were: - weakness of subjects in the Department of Biology in Colleges of Education to contain first aids skills compared with the ratio based on the opinions of experts (70%), (51) only of 500 terms were achieved , that was equal of (10.2%). According to of the results of the research, the researchers put number of recommendations and proposals. هدف البحث إلى: تحليل محتوى المواد الدراسية في قسم علوم الحياة كلية التربية وفق معيار مهارات الإسعافات الأولية والتعرف على مدى تضمينها لهذه المهارات. ولتحقيق الهدف تبنت الباحثتان مقياس (التميمي، 2015) وتم التحقق من صدقه من خلال عرضه على مجموعة من المحكمين المختصين في مجال طرائق تدريس علوم الحياة، وبذلك تكون المعيار بشكله النهائي من (33) مهارة رئيسية للإصابات والحالات المرضية، ثم حللت الباحثتان محتوى المواد الدراسية لقسم علوم الحياة في كليات التربية المقررة للعام الدراسي (2014 - 2015) في ضوء هذا المعيار إذ بلغ عدد الصفحات المحللة (9889) صفحة واعتمدتا الفكرة الصريحة والفكرة الضمنية وحدتي للتسجيل والتكرار وحدة للتعداد، وتم استخدام معادلة هولستي لحساب معامل ثبات التحليل بالاتفاق مع محللين خارجيين ومع الباحثتين عِبر الزمن. ومن النتائج التي توصل إليها البحث:- ضعف المواد الدراسية في قسم علوم الحياة في كليات التربية في احتوائها على مهارات الإسعافات الأولية مقارنةً بالنسبة المحكية التي اعتمدت عليها الباحثة استناداً إلى آراء الخبراء وهي (70%)، إذ تحققت فيها (51) فقرة فقط من أصل (500) فقرة تضمنها معيار الدراسة أي بنسبة (10.2%). وفي ضوء النتائج التي توصل إليها البحث خرجت الباحثتان بعدد من التوصيات والمقترحات.


Article
دور المستشرق ماكس فون أوبنهايم في الدعاية الألمانية للحرب المقدسة 1915- 1918

Loading...
Loading...
Abstract

The German orientalist von Oppenheim was known for being a diplomat and an archaeologist who had extensive knowledge of the situation of the Arab and Islamic world and his connections with many political, partisan and intellectual Arab and Islamic figures and gained the confidence of the Emperor of Germany. Areas of influence and colonialism during the most intense stages of the colonial competition prior to the First World War, has been constantly called through his reports to exploit the feelings of Muslims to fuel Islamic Jihad against the enemies of Germany, He was called the "spiritual father of the Islamic Jihad." The British circles described him as the "Caesar's spy" and caused his activities in the British and French colonial circles. He was summoned at the outbreak of the First World War to carry out German propaganda supporting the German Ottoman alliance. The third axis focused on (the trip of Oppenheim to the Levant 1915 to spread the German propaganda), and the third axis (the fate of German propaganda and the Holy War until 1918). توصل البحث الى النتائج الآتية: - إن من أهم الأسباب التي دفعت اوبنهايم الى محاولة كسب تأييد الشريف حسين للحرب المقدسة، هو قناعته الكبيرة بأن ذلك التأييد سيضيف لتلك الحرب وللتحالف العثماني الالماني صفة القدسية بشكل أكبر لما يتمتع به الشريف حسين من مكانة روحية لدى الكثير من المسلمين باعتباره شريف مكة المكرمة ومن سلالة النبي محمد i، الى جانب أهمية الشريف ومكانته بين العرب لدفاعه عن حقوقهم القومية التحررية. - ركز اوبنهايم على أهمية استغلال الصحافة العربية والاسلامية لنشر الدعاية الالمانية العثمانية الداعية الى الثورة ضد دول الوفاق والتخلص من حكمهم، وإنشاء مراكز الأخبار في المدن الكبيرة المزدحمة بالسكان، وبالتالي التأثير على اكبر عدد من السكان من خلال تذكيرهم بواجبهم الديني الذي يحتم عليهم الجهاد ضد أعدائهم، وتوحيد صفوفهم خلف السلطان العثماني بوصفه خليفةً للمسلمين. - إن مبالغة اوبنهايم في تقدير امكانية استجابة العرب والمسلمين للدعاية التحريضية الالمانية، أدت الى إنفاق الكثير من الأموال والامكانات لإنتاج مواد الدعاية والمنشورات وإنشاء المراكز الاستخبارية التي شكلت عبئاً كبيراً على كاهل الحكومة الالمانية لا سيما وزارة الخارجية، لكنها استطاعت خلق الكثير من الاضطرابات التي أضرت بالمصالح الاقتصادية والسياسية لدول الوفاق. - إن استغلال الاسلام في سبيل المصالح السياسية والاقتصادية والحربية الالمانية كان السمة الأبرز التي اتسمت بها توجهات المستشرق الالماني ماكس فون اوبنهايم، فقد اتضح من خلال دعايته اعتماده على امكانية اثارة المشاعر الدينية التي تحركها وصايا الاسلام الداعية الى الدفاع عن البلاد الاسلامية وممتلكات المسلمين ضد أي غزو أو اعتداء أجنبي. - رغم محاولات اوبنهايم لتطويع فكرة الجهاد لخدمة المصالح الألمانية الا ان دعوته كانت تنطوي على تناقض كبير لأنها دعوة للوقوف الى جانب دولة مسيحية ضد دولة مسيحية أخرى مما يعني افراغ فكرة الجهاد الإسلامي من أساسها. - رغم عدم قيام اوبنهايم برحلة الى العراق الا ان تجربة الجهاد الإسلامي ضد بريطانيا الى جانب الدولة العثمانية كانت قد طبقت بشكل كبير هناك من خلال المعارك ضد البريطانيين بينما كان العكس هو ما حصل في بلاد الشام والحجاز حيث ثار العرب هناك ضد العثمانيين وقاتلو الى جانب بريطانيا منذ اعلان الثورة العربية عام 1916 مما يعني فشل مشروع اوبنهايم في بلاد الشام والحجاز.


Article
حوار الثقافات والحضارات في القانون الدولي

Authors: خليل ابراهيم الأعسم
Pages: 441-448
Loading...
Loading...
Abstract

1- Research includes introduction, problem and hypothesis 2- The legal basis for the dialogue of civilizations in the Charter of the United Nations 3- Compulsory International Declaration on Cultural Diversity, 2001 4- Dialogue of differences and civilizations in the Convention for the Protection and Promotion of the Diversity of Cultural Expressions 5- Conclusions and recommendations 6- Sources - ان جذور التفاعل الحضاري والثقافي العالمي يعبر عنه الباحثون في العلاقات الدولية بدول الشمال والجنوب والكتاب الجدد في الشرق والغرب او الإسلام والغرب. 2- ان المجتمع الدولي من خلال المنظمات الدولية حاول من خلال نشاطه السياسي والاقتصادي والاجتماعي ان يبلور مجموعة من المواقف اتخذت شكل قرارات واتفاقات او إعلانات او مواثيق لإعادة مسيرة التفاعل الحضاري والثقافي الإيجابي بما يخدم الاسرة الدولية. 3- انسجاماً مع الاستنتاج الثاني أعلاه أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قراراً يقضي باعتبار عام 2001 عاماً لحوار الحضارات. 4- ان هنالك مواقف سياسية بأقلام كتاب امريكان يمثلون اتجاهات ايدلوجية طرحت موضوعاً للصراع الحضاري بين الامم والشعوب. 5- ان الواقع الدولي الميداني أفرز مواقف متشنجة على الأرض تمثلت بأحداث 11 أيلول/ 2001 قامت بها اتجاهات متطرفة لا تمت للحضارة والثقافة الإسلامية بصلة والتي لا تعترف.. بالآخر. 6- ان المنظمات الدولية والجمعية العامة للأمم المتحدة ومنظمة اليونسكو استخدمت مفهوم الحضارة والثقافة والمدنية ليدلل على معنى واحد. 7- ازدواج المعايير الدولية إزاء قضية حوار الثقافات والحضارات في السياسية الخارجية لبعض الدول في الوقت الذي تساهم بنشر حوار الثقافات والحضارات تقوم بنفس الوقت بمساعدة بعض الأجنحة المتطرفة والتي تحمل السلاح. 8- ان الجهود الدولية من خلال المنظمات الدولية والوكالات المتخصصة عالمياً واقليمياً وجهود دول أخرى لم تستطع إيقاف الصراع بين الثقافات الذي يهدم السلم والأمن العالميين وينتهك السلام. 9- ان فكرة حوار الحضارات والثقافات يشكل البنى التحتية الفكرية لتأطير قواعد حقوق الانسان.


Article
أضواء على نظرية التعهد في الدرس الأصوليّ الحديث مقاربة في فلسفة اللغة

Loading...
Loading...
Abstract

The research sheds light on the theory of commitment in the modern fundamentalist lesson، and attempts to present its truth through the words of its founder، whose name was associated with it (the Suhannadi investigator who dissected the assets، 1322 AH) With a clear scientific effort. The research provides an indication of the importance of the question of (meaning and meaning) and its historical role، the reasons for its appearance، and the most important theories that have been said in it، which is still in its early stages of Greek reality. He also discussed the impact of Islamic thought on the different Greek position on the issue. He compared the fundamentalist view of the Shiite school with its Sunni counterpart and the reasons for the fundamentalists' handling of this type of research and the consequent implications of the Islamic fundamentalist lesson. This relationship، and try to explain the secret of the connection between them at the level of mind، and the factor behind it، which they know B (the reality of the situation) exposed to the inherent nature of the fundamentalist research، and the quality of linguistic research and the reasons for dealing with its objectives. The research presented the theory of commitment as a model of a group of fundamentalist theories that tried to clarify the reality of the situation، citing the most prominent formulations، elements and characteristics، and the most important documents and support، and the most important issues affecting the spirit and essence، and concluded that this theory most theories in line with the human nature، And to achieve the goal of language in achieving the process of understanding on which the general language system was found. سلّط البحث الأضواء على نظرية التعهد في الدرس الأصولي الحديث، وحاول عرض حقيقتها من خلال كلمات مؤسسها الذي ارتبط اسمها به (المحقق النهاوندي صاحب تشريح الاُصول، ت 1322هـ)، وعبر دفاعات السيد الخوئي (ت1413هـ) الذي شيّد بنيانها، وأقام أركانها، وذب عنها بجهد علمي واضح. توفر البحث على بيان أهمية مسألة (اللفظ والمعنى) وسيرها التأريخي، وأسباب ظهورها، وأهم النظريات التي قيلت في شأنها وهي بعد في مهدها الأول من الواقع اليوناني. وعرض أيضًا لتأثر الفكر الإسلامي بتلاوينه المختلفة بالموقف اليوناني من المسألة، وقارن بين الرؤية الأصوليّة في المدرسة الشيعيّة ونظيرتها السنيّة، وأسباب تناول الأصوليين لهذا النوع من الأبحاث والثمارات المترتبة عليه، وانتهى إلى تجاوز الدرس الأصولي الإماميّ للموقف التقليدي من مسألة علاقة اللفظ بالمعنى عبر البحث في ماورائيات هذه العلاقة، ومحاولة تفسير سر الترابط بينهما على مستوى الذهن، والعامل الذي يقف وراء ذلك،وهو ما يعرف عندهم بـ(حقيقة الوضع) متعرّضًا بالضمن إلى طبيعة البحث الأصولي، ونوعيّة البحث اللغويّ الذي يتعاطاه وأسباب تناوله وأهدافه. طرح البحث نظرية التعهد كأنموذج من مجموعة نظريات أصوليّة حاولت استجلاء حقيقة الوضع، ذاكرًا أبرز صياغاتها وعناصرها ومميزاتها، وأهم مستنداتها ومؤيداتها،وأهم الإشكالات التي تطال روحها وجوهرها، وانتهى إلى أنَّ هذه النظرية أكثر النظريات انسجامًا مع الطبيعةالإنسانيّة، وتوافقًا مع الضرورة الإجتماعيّة، وملائمةً لعفوية الوضع وسهولته، وتحقيقًا لهدفيّة اللغة في تحقيق عمليّة التفاهم التي على أساسها وجد النظام اللغويّ العام. الكلمات الرئيسة: التعهد - الدرس - الأصولي - الحديث - فلسفة اللغة.


Article
العاطفة في شعر محمد الماغوط

Loading...
Loading...
Abstract

Abstract: A contemporary Syrian poet, writer Sinario, television series, and one of the pioneers of prose poetry has a great role in the development of Arabic literature in general and Syrian literature in particular. This comes from his rebellion against the classical mold to reach a poetic mold that corresponds to the contemporary human mind. The aim of this article is to uncover the cover of the poet's experience based on the poetry poet's experience in the theoretical count and from it to touch on a specific idea that makes the speaker know what literary elements are in his poetic text, especially the emotion. On the other hand, on the other hand, the focus of the dialectic of emotion has tended to reveal the extent to which the poet was influenced by his creative power. However, our approach to this challenge is based on the American doctrine, which goes beyond the study of issues such as "influence" and "linguistic difference". Keywords: Muhammad al - Maghout , prose poem , emotion , thought. محمّد الماغوط شاعر سوريّ معاصر، كاتب سناريو، مسلسلات تلفزيونية، و من روّاد قصيدة النّثر له دور كبير في تطّور الادب العربي عامّة والادب السّوريّ خاصّة. و ذلك يأتي انطلاقاً من تمرّده علي القالب الكلاسيكي للوصول إلى قالب شعري يوافق ذهنية الانسان المعاصر. هدف هذه المقالة إلى كشف الغطاء عن تجربة الشّاعر اعماداً علي تجربة الشّاعر الشّعرية في العد النّظريّ و انطلاقاً منه إلى تلمّس فكرة معينة تجعل المخاطب يتّعرف علي ماهية المكوّنات الادبية في نصّه الشّعري و لاسيما العاطفة. هذا من جانب لكن من جانب آخر تركز علي جدلية العاطفة نيلا منها إلى الكشف عن مدي تأثّر الشّاعر به في قوته الابداعية. لكن منهجنا في هذا الحث بني علي المذهب الامريكي و الّذي يتجاوز بالدراسة عن قضايا ((كالتأثير التأثر)) و((اخلاف اللغويّ)). الكلمات الدّليلية: محمد الماغوط، قصيدة النّثر، العاطفة، الفكرة.

Keywords

العاطفة --- في --- شعر --- محمد --- الماغوط


Article
البناء القصصي في مقامات السرقسطي (مقامة الجنية نموذجاً)

Loading...
Loading...
Abstract

Maghameh is a short story written in prose that centers around a fictional hero. It is a brief story with rhyming sentences. It contains a strenuous, literal and imaginary allegory depicting the narrator's imaginations all through. Maghameh demonstrates a strong relation between the elements in the structure of the story and anything in Maghamat is not a story in itself but rather an artistic technique which does not meet other requirements of the story proper. The present author has focused on Maghamat Aljanyeh among Maghamat Serghesty and concluded that Maghmat Aljanyeh enjoys many of features of a story including time, place, and dialogue and Maghameh ties. Nevertheless, it is a skill and an art beyond a story. Key words: Structure،Story،Almaghamat Alandolesyeh, Asserghesty, Maghamat Aljenyah. المقامة هي شبه قصة‌ قصيرة تدور حول بطل وهمي وهي إحدى فنون الأدب العربي النثرية، وهي أقرب الى أن تكون قصة قصيرة مسجوعة، وحكاية خيالية أدبية بليغة، ينقلها راوٍ من صنع خيال الكاتب يتكرر في جميع المقامات. ولنا ان نشير إلى أن هناك صلة متينة بين البناء القصة وما نراه في المقامات، اذ انها تميل إلى القصة أو كأنها قصة في بعض الاحيان، ولكنها ليست القصة بعينها، لأنها لا تتسم بشروط القصة وميزاتها كلها. ومقامات السرقسطي من الاديب والشاعر الاندلسي أبو طاهر السرقسطي من أهم ما وصلتنا عن الادب الاندلسي، بحيث خطي السرقسطي بكتابة خمسين مقامة ما يدعي باللزوميات خطوة كبيرة نحو القصة واساليبها ومكوناتها. اختار الكاتب في هذه المقالة مقامة الجنية بين مقامات السرقسطي وتوصل إلى هذه النتيجة ان مقامة الجنية فيها كثير من اساليب القصة ومكوناتها كالزمان والمكان والحوار والعقدة الخ، الا ان القصة فيها زيادة ولا يصح القول ان كل مقامة قصة بحد ذاتها.


Article
التعرفُ على شاكلة مدارس النحو وقياس مُؤلفاتهم

Loading...
Loading...
Abstract

Antecedents name controversial issues by appellation of school and using term of Basra، Koofa and Baghdad school does not affect them. What can be deduced from their speech is to use Nahj (that means obvious way) or Baghdad، Koofa and Basra schools’ practices in syntactic analogy or the site and condition of word in Arabic sentences. Although many contemporaries pay attention to the use of school or doctrine in order to explain the syntactic disagreements at the present time. Syntax and its structures changes during several periods remarkably، so that in different schools are assessed and investigated during several decades. Each school that is subject to its specific conditions teaches the concepts associated with this discussion. It results in development of Koofi، Basri، Andalusian، and Egyptian schools، each of which has unique features. This study tries to state some differences and similarities and their applied characteristic of this extensive collections while taking into account the consistency in applied methods. Key Words: syntax، structure، different schools، applied methods، similarities. إن مصطلح النحو أو الدراسات النحوية من المواضيع التي دار حولها نقاشٌ واسعٌ عند قُدامي النحويين كمثل النهج أو المدرسة اول المكتب النحوي البغدادي أو البصري لكن ما يستفاد من الاقوال هذه اتباع نهج مع القياس إلى نهج آخر في الفاظ الجملة الواحدة. إن النحويين الجداد استفادوا من مصطلح المدرسة أو النهج بوجه خاص لشرح الخلافات والقراءات الموجودة في النحو من حيث مكانه الاِعرابية للفظ في الجملة. إن واقع الامر يبين ان النحو بمؤلفاته الشاهقة كان محل تغيير وتجديد اساسي في عصور متتاليه مما جعل منه مكاتب ومدارس تحظي كل منها بنهج واسلوب كلامي خاص، ولكل من هذه المدارس اسلوبه الخاص إلى النظر إلى مكانه الفاظ الجملة الواحدة. يسعي هذا البحث إلى طرح اوجه الافتراق والاشتراك الموجود بين هذه المدارس مع الإشارة إلى نهج كل من المدارس الحديثة الوارد ذكرها مع التذكير بان الاساليب النحوية المتبع في كل من المدارس أو المكاتب تُشير إلى سبيلٍ خاصٍ متبعٍ فعلياً في المناهج التعليمية. الكلمات المفتاحية: النحو - المدارس - اساليب النحو - وجوه الاشتراك - الإفتراق.


Article
الذات في مراثي بعض الشعراء الجاهليين والإسلاميين

Loading...
Loading...
Abstract

The theme of lamentation of topics that reflect the sincerity and emotion humanity was on the lips of a motif، when asked about the reason for the honor of eulogizing said: ((because we say it and our hearts burn)) Valmrthyh is a kind of loyalty to a loved one lost. One of the very important things in creative work، is the technical side of aesthetic، which distinguishes the works of art، etc.، of the business that may be just utilitarian. Since the study is based on the study of self and Almrthy and point of time have felt the researcher to study these three concepts in accordance with the methodology text; Because the study Alrathi and Almrthy and time link between them from outside the text does not add to the Tomb of the commentators of the poems، and the Tomb owners Sir historical something else The search is based on the study text from inside to outside is safe، and a statement of what sort of text for artistic touches، and not، as is happening in reality. Then the search by a spare on the movement of the self and the texts of lamentation Almrthy in ignorance، and movement between the self and the Almrthyand time in the Islamic texts of lamentation. And touch points of difference between the texts and similar these two phases، and the statement of the impact of Islam in the movement of these concepts within the text. إن موضوع الرثاء من الموضوعات التي تجسد صدق العاطفة الإنسانية كما جاء ذلك على لسان أحد الأعراب حينما سئل عن سبب شرف المراثي فقال:- ((نحن نقولها وقلوبنا تحترق)) فالمرثية هي نوع من الوفاء لشخص عزيز فُقِدَ. إن من الأشياء المهمة جداً في العمل الإبداعي، هو الجانب الفني الجمالي، الذي يميز الأعمال الفنية عن غيرها، من الأعمال التي قد تكون نفعية فحسب. وبما أن الدراسة تقوم على دراسة الذات والمرثي ووجهة الزمن فقد ارتأى الباحثون أن يدرسوا هذه المفاهيم الثلاثة وفقاً للمنهج النصي؛ لأن دراسة الراثي والمرثي والزمن الرابط بينهما من خارج النص لا تضيف إلى ما قاله شراح القصائد، وما قاله أصحاب السير التاريخية شيئاً آخر فالبحث يقوم على دراسة النص من داخله لآمن خارجه، وبيان ما أ فرزه النص من لمسات فنية، وليس كما هو حاصل في الواقع. ثم يقوم البحث - من جانب آ خر - على حركة الذات والمرثي في نصوص الرثاء الجاهلية، وبين حركة الذات والمرثي والزمن في نصوص الرثاء الإسلامية. ونتلمس نقاط الاختلاف والمشابهة بين نصوص هاتين المرحلتين، وبيان أثر الإسلام في حركة هذه المفاهيم داخل النص.


Article
قصيدة "أَراكَ عَصِيَّ الدَّمع" في قِراءَةٍ نقديّة

Authors: عبد نور داود
Pages: 557-583
Loading...
Loading...
Abstract

Abu Firas took the woman in his poem as a mask addressed to him by his cousin Saif al-Dawah al-Hamdani، who did not redeem him. He helped him in this، as did the traditional Arabic poem that took the woman or the maid as an introduction to her. There is no woman in the poem except for a deliberate appearance behind him. We proved that the building of this poem in its external and internal rhythm، came coherent with the meaning connected to him conveying the poet tortured in captivity and flowed by the torrent of his turbulent feelings، it is clear that the poetic sea، which walked the poem chosen by a wonderful talent، carried the meaning، and we have provided the poet from the death of his father To his death، taking this historical talk Maayan to reach the back of the verses and hidden from us. تعد قصيدة أبي فراس المضمومة الراء في رويها فريدة شعره، غناها وتغنى بها تراثنا وحاضرنا، حتى عدها فاروق شوشة واحدة من اختياراته في كتابه (أحلى عشرين قصيدة حب في الشعر العربي)، وليس للقصيدة من الحب الا ما تمظهرت به وتقنعت. تداول النقد الحديث هذه القصيدة في دراسات، نذكر منها: - رائية أبى فراس الحمدانى "أراك عصى الدمع..." قراءة أسلوبية تحليلية"، /محمد صلاح زيد (باحث أكاديمي مصري) - قصيدة أراك عصي الدمع لأبي فراس الحمداني / مقاربة اسلوبية نفسية / أ.م. علي أحمد المومني - سيمياء العواطف في قصيدة "أراك عصي الدمع"، عمي ليندة (مذكرة لنيل شهادة الماجستير) ونجد لها تداولاً في دراسات تناولت روميات الشاعر، منها: - روميات ابي فراس الحمداني، دراسة جمالية، فضيلة بن عيسى، رسالة ماجستير. - هيكل القيدة في روميات أبي فراس الحمداني، م. م. ستار عبدالله قاسم. - سجنيات أبي فراس الحمداني، نبيل قواس(رسالة ماجستير). - لغة الشعر في روميات أبي فراس الحمداني، بحث في التقابل اللغوي، د. لخضير بلخير. لم نجد فيما تقدم من دراسات ما اهتم بالمبنى وصولاً الى المعنى، وما رأت جميعها الا مناهج تتقصد شواهدها في القصيدة وتطبق عليها مسلماتها. جاءت دراستنا على المنهج التحليلي الاستقرائي الذي يتقصى المبنى والمعنى في تواشجهما وصولاً الى ما تخفّى بما ظهر واستُظهِر. جاءت خطة بحثنا هذا على النحو الآتي: - توطئة للشاعر - توطئة للقصيدة - توثيق القصيدة - تحقيق أبيات القصيدة - أغراض القصيدة - قراءة في المبنى والمعنى


Article
Man liability on women Jurisprudence study
قيمومة الرجل على المرأة "دراسة فقهية"

Loading...
Loading...
Abstract

The view of Islam towards the family is different from the other ideological theories that deal with this issue. A cursory view of the essence of family legislation requires sufficient conviction that such legislation has not come from a vacuum, but is based on sound foundations, For sub-both men and women. On the one hand, in some of its legislations, Islam has noticed that men are equal to women; they are both human, both human. On the other hand we find that he noticed the differences between men and women in terms of composition and composition. Women differ from men in the extent of strength and weakness, and the extent of predominance of the mental or emotional side on the other side, and other aspects of formative differences between them, and arranged its legislation on the basis of those differences. Islam has established all its family-related legislation on the basis of its attention to these two jokes, namely, the fact that women are equal to men in humanities and human rights on the one hand, and that they are different from men in psychology and physiology on the other. انتهى بنا البحث الى عدّة نتائج: في المبحث الأوّل: 1- إنّ القيمومة لها معنى تكاد تتفق عليه كلمات المفسرين من جهة، وكلمات الفقهاء من جهة اخرى، فالقيمومة هي نحو من السلطنة للرجل على المرأة، وحقّ منحه الله إياه. 2- تتمثل القيمومة بحقّ الاستمتاع والمساكنة، وهناك حقوق اخرى للرجل لكنها متفرعة على هذين الامرين، وليست في مقابلهما. في المبحث الثاني: 1- إنّ قيمومة الرجل ترتكز على اسس موضوعية ومؤهلات حقيقية موجودة في الرجل، وعلى اساس تلك المؤهلات جعلت الشريعة المقدسة القيمومة للرجل على المرأة دون العكس. 2- لا ينبغي أنْ يعدّ اعتماد تلك المؤهلات من حيث توزيع الادوار في الحياة الاجتماعية نقصاً في جانب المرأة، بل إنّ ذلك من باب وضع الشيء في موضعه المناسب، وانسجام التشريع مع الواقع. في المبحث الثالث: 1- إنّ الحقّ متبادل بين الزوجين، فالرجل عليه أنْ يقوم بواجباته تجاه المرأة، وعلى المرأة أنْ تقوم بواجباتها تجاه الرجل.


Article
The Verdict of Rid'1 and Talee'2 in Banditry (or Terror) Crime
حكم الردء والطليع في جرائم الحرابة (الارهاب) دراسة مقارنة

Authors: منذر عبيس متعب
Pages: 615-651
Loading...
Loading...
Abstract

Among the serious crimes that affect the security of societies and even endanger their existence are the crimes of banditry، which are close to the contemporary legal terminology (terrorism). Strict legislation has been enacted in the Islamic jurisprudence to deal with these crimes، as well as the positive laws. These crimes are carried out only with the concerted efforts of multiple individuals، called partners or accomplices، who may be directly involved in the criminal act. Here، their punishment is the same as that of the direct perpetrator. The participant may not be original، but a supporter or subsidiary participant. Scholars disagreed over the suitable punishment to these. Some of them considered that the punishment is the same as the penalty of the original perpetrator، and that was confirmed by the Iraqi count-terrorism law in force for this punishment، because the crime couldn't have been carried out without support، even morally. Another group of jurists opted that the rule is to punish each perpetrator by the amount of their sin، and that these are not direct actors، so that they will not be punished، but they should be disciplined and admonished according to what they have done. This study investigates the impact of (rid' and talee') on the contemporary terrorist crimes، which are accurate and represent an integrated system that complement each other. After examining the sayings of the jurists and their evidence، the researcher concluded: First، to say that they are punished by the penalty of the original perpetrator is not valid and is contrary to the rule. Second، the subsidiary accomplice in the contemporary terrorist crime is different in its impact on the participant in the crime at the time of issuing the fatwas of the jurists as it currently represents a unified work distributed regularly to the members for each role in its completion، which requires the judgment of the same direct perpetrator. The research recommends that professors the distinguished scholars consider the previously prescribed punishment and amend the sentence according to the change of subject. من الجرائم الخطيرة والتي تمس امن المجتمعات بل وتشكل خطرا على وجودها هي جرائم الحرابة، والتي يقاربها في الاصطلاح القانوني المعاصر (الإرهاب). وقد سنت تشريعات صارمة في الفقه الإسلامي لمعالجة هذه الجرائم، وكذلك فعلت القوانين الوضعية. وهذه الجرائم لا تتم إلا بتضافر جهود من أفراد متعددين، يسمون الشركاء او المساهمين، وهؤلاء قد يكونوا مشاركين مباشرين بالفعل الجرمي فهنا لا خلاف في أن عقوبتهم تكون نفس العقوبة لفاعل الجريمة الأصلي. وقد لا يكون المشارك أصليا بل يكون ردءا ومعينا أي مشاركا تبعيا، وهنا اختلف الفقهاء في تحديد العقوبة المناسبة له، فقد اعتبر بعض فقهاء المسلمين إن عقوبته هي نفس عقوبة الفاعل الأصلي، و نص قانون مكافحة الإرهاب العراقي النافذ على هذه العقوبة، لان الجريمة ما كانت لتتم لولا المساندة ولو معنويا. وذهب فريق اخر من الفقهاء الى ان القاعدة هي معاقبة كل مذنب بمقدار ذنبه وان هؤلاء ليسوا مباشرين للفعل فلا تلزمهم عقوبته بل يعزرون ويؤدبون بمقدار ما فعلوا. والذي تناوله البحث هو اثر الردء والطليع في الجرائم الارهابية المعاصرة، والتي تكون دقيقة وتمثل منظومة متكاملة إن إنخرم طرف منها تتوقف ولا تتم. وبعد التدقيق في أقوال الفقهاء وأدلتهم توصل البحث إلى: أولا، إن القول بمعاقبتهم بعقوبة الفاعل الاصلي قول استحساني لا دليل عليه ويتعارض مع القاعدة. ثانيا، إن المشارك التبعي في الجريمة الإرهابية المعاصرة يختلف في تأثيره عن المشارك في الجريمة في زمن اصدار فتاوى الفقهاء اذ انها في الوقت الحاضر تمثل عملا موحدا موزعا بانتظام على افراد لكل دوره في اتمامها، مما يستوجب الحكم عليهم بنفس حكم الفاعل المباشر. يوصي البحث بان ينظر الأساتذة العلماء الأفاضل في العقوبة المقررة سابقا وتعديل الحكم فيها تبعا لتغير الموضوع

Keywords

The --- Verdict --- of --- Rid'1 --- and --- Talee'2 --- in --- Banditry --- (or --- Terror) --- Crime --- حكم --- الردء --- والطليع --- في --- جرائم --- الحرابة --- (الارهاب) --- دراسة --- مقارنة


Article
الاحتفالات القومية صورة من صور التعايش السلمي في مصر زمن الدولة الفاطمية

Loading...
Loading...
Abstract

أولًا: مما سبق تبين أن الدولة الفاطمية تمتعت بثراء عريض لم تعرفه الدول الإسلامية المعاصرة لها، وانعكس هذا الثراء إلى بذخ وإسراف في مظاهر احتفالها بالأعياد والمواسم التي أبدعوا في تنظيمها وأنفقوا عليها دون حساب، حتى يخيل لمن يقرأ تفاصيل الاحتفال بالأعياد والمواسم والمناسبات المختلفة في ذلك العصر، أن أيام الدولة كانت كلها أعياداً وأعراساً، فلم يترك الفاطميون مناسبة دينية كانت أو مذهبية خاصة كانت أو عامة إلا وأطلقوا فيها العنان ببذخهم وتأنقهم معتمدين على ثرى دولتهم، وكأنهم أرادوا أن يُظهروا لأعدائهم مدى ما هم عليه من ثراء وقوة فلا تحدثهم أنفسهم بالخروج عليهم، وكأنهم أرادوا أن يلهوا رعيتهم عن أمور السياسة وما يقال من الطعن في نسبهم وأحقيتهم في الخلافة. فأكثروا من الاحتفالات التي كانت تنثر فيها الأموال على العامة، وتقام فيها الموائد الضخمة، والمواكب المهيبة التي تجذب إليها الأنظار والقلوب. ثانيًا: كانت الاحتفالات القومية بما تحويه من مظاهر الفخامة والبذخ من النادر أن نجد لها مثيلاً في أية عصر من العصور الإسلامية، وكانت معظم هذه الاحتفالات يشارك فيها الخليفة وكبار رجال الدولة، طبقاً لرسوم دقيقة وتقاليد ثابتة، أخذت طابعها منذ دخول الفاطميين مصر، ثم رَسخت مع الوقت في المجتمع المصري حتى أصبحت أساساً لمعظم الاحتفالات التي قامت في الدول التي أعقبت حكم مصر بعد الفاطميين، وخاصةً دولة المماليك إلا ما فيما يتعلق فيها بالأعياد الشيعية. وما زال آثار بعض هذه الأعياد قائماً حتى الآن شاهداً على عظمة الدولة الفاطمية وتأثيرها في المجتمع المصري ثالثًا: يتضح أن أهل الذمة قد شملتهم رعاية الدولة على الصعيد الاجتماعي وساكنوا المسلمين في المدن القديمة والأمصار الإسلامية وظلوا يحتفلون بأعيادهم في حرية تامة يشاركهم المسلمين هذه الاحتفالات في بهجة وسرور، لأنهم عاشوا الأقباط في بيئة مصرية واحدة ومناخ واحد، فيأكلون من خبزها ويشربون من نيلها ويستظلون بسمائها وتتجاور منازلهم وتتصافح قلوبهم. وعلى ذلك فإن البيئة المصرية الواحدة من شأنها أن تصنع موروثًا شعبيًا واحدًا. لذلك برزت أسماء مصرية كثيرة لأهل الذمة في مجالات مختلفة مؤكدة ما اتيح لهم من حرية التعليم والمشاركة الفعلية في مجتمع مصر الفاطمية. ورغم أن الأعياد المسيحية كانت ذات طابع مسيحي، ويحتفل به الأقباط لإحياء مناسبات دينية، إلا أن المسلمين غالباً ما كانوا يشاركون الأقباط في احتفالاتهم ويقدمون لهم التهنئة والهدايا في هذه المناسبات. وكان الخلفاء الفاطميين في معظم الأوقات يظهرون قدراً كبيراً من التسامح مع رعاياهم من القبط ويشاركونهم الاحتفال والابتهاج بأعيادهم، ويهبون لهم فيها الأكسية والأطعمة والأموال.


Article
العلاج النفسي بالمعنى كاستراتيجية مقترحة للتكفل بمرضى الفشل الكلوي المزمن

Authors: سـلاف مشـري
Pages: 681-701
Loading...
Loading...
Abstract

Cet article vise à expliquer l'importance de la Logotherapy comme une stratégie de prise en charge des patients d'insuffisance rénale chronique, en termes de mise au point sur deux aspects: la première concerne les effets psychologiques de la maladie, en particulier en ce qui concerne la perte du sens vie. La deuxième aspect est lié à l'objectif du Logotherapy comme une approche humanitaire appelle à la sensibilisation de l'existence humaine et provoque l'individu de vivre positivement dans la vie. Mots clés : Logotherapy, patients d'insuffisance rénale chronique, La perte de sens, Viktor. E. Frankel. يهدف هذا المقال إلى توضيح أهمية العلاج النفسي بالمعنى كاستراتيجية للتكفل بمرضى الفشل الكلوي المزمن، وذلك من منطلق التركيز على جانبين؛ الأول: يتعلق بالأثار النفسية التي يخلفها مرض الفشل الكلوي المزمن على المصابين به، خاصة ما يتعلق بفقدان معنى الحياة. أما الجانب الثاني فيرتبط بالهدف من العلاج بالمعنى، كونه توجه إنساني يدعو إلى تعميق الوعي بالوجود الإنساني ويجعل معنى أصيلا للحياة وحتى للمعاناة والموت، ويستثير الفرد للتحرك بإيجابية في الحياة. خلص هذا المقال إلى ضرورة اعتماد العلاج بالمعنى كاستراتيجية فعالة للتكفل والدعم النفسي الذي يفترض أن يقدمه المختصون لمرضى الفشل الكلوي المزمن، كما عرضت عددا من المقترحات. الكلمات المفتاحية: العلاج النفسي بالمعنى، فقدان المعنى، الفراغ الوجودي، الفشل الكلوي المزمن، الغسيل الكلوي، Viktor. E. Frankel.


Article
الرمز وتمثلاته في الفن العراقي القديم

Authors: فزارة كاظم كريم
Pages: 703-728
Loading...
Loading...
Abstract

The current research is to study the code and Tmthelath in the old Iraqi art (Sumerian art a model)، is the art of the oldest human letters that he used helped him in his struggle with nature. Since the origination first art was a tool and a means to control the nature and subject to his will so as to ensure his permanence and survival، and create a state of coexistence in this world full of dangers، Vlju man to invent symbols of the gods worshiped، and embodied in the forms of (human، animal and plant and vehicle)، did not come out the scope of nature and give intellectual dimensions may exceed that range، and was baptized into reformulated to reflect Anhawitlaim living with his need. There is no doubt that the value of knowledge for the Arts، and the need emerged with human consciousness to reflect the cultures through what is highlighted through Ntegadtha pillar، that of all the arts (sculpture، photography،..) relate to each other and relate to all of connotations the general culture of the era. And it included search four chapters: - Chapter One contained Aly1- research problem، 2. importance of research and the need for the 0.3-goal Find.4 definition of terms. The second chapter the theoretical framework of four sections: - The first was in art and function of the second section: - originated Avatar concept code has been contained، and the third section - the concept of the symbol of some philosophers، The third chapter included the Ajrouat search، and then the fourth quarter included the search results the proposals and recommendations، also included research on the sources and margins إن البحث الحالي هو دراسة في الرمز وتمثلاته في الفن العراقي القديم (الفن السومري انموذجا)، يعد الفن من أقدم الرسائل التي استخدمها الإنسان عونا له في صراعه مع الطبيعة. فمنذ النشأة الأولى كان الفن أداة ووسيلة للسيطرة على الطبيعة وإخضاعها لإرادته بما يضمن له الديمومة والبقاء، وايجاد حالة من التعايش في وسط هذا العالم المليء بالمخاطر، فلجوء الإنسان الى ابتكار رموز للآلهة التي عبدها، وتجسيدها في أشكال (بشرية وحيوانية ونباتية ومركبة)، لم تخرج عن نطاق الطبيعة واعطائها ابعاداً فكرية قد تتجاوز ذلك النطاق، وقد عمد الى صياغتها بما يعبر عنها ويتلائم مع حاجته المعيشية. ولاشك ان للفنون قيمة معرفية، وحاجة ظهرت مع وعي الإنسان لتعكس ثقافات الشعوب من خلال ما تبرزه عبر نتاجاتها الشاخصة، ان جميع الفنون(النحت، التصوير،..) يرتبط بعضها ببعض وتتصل جميعاً بمدلولات الثقافة العامة للعصر. وعليه اشتمل البحث اربعة فصول:- احتوى الفصل الأول على 1- مشكلة البحث، 2- اهمية البحث والحاجة إليه، 3-هدف البحث.4- تعريف المصطلحات. أما الفصل الثاني الإطار النظري فقد احتوى اربعة مباحث:- الأول تمثل في الفن ووظيفته والمبحث الثاني:- نشأت الرمزية ومفهوم الرمز، والمبحث الثالث:- مفهوم الرمز لدى بعض الفلاسفة، أما الفصل الثالث فقد تضمن على إجراءات البحث، ثم الفصل الرابع تضمن نتائج البحث والمقترحات والتوصيات، كما اشتمل البحث على المصادر والهوامش.


Article
تجلي أهل البيت في شعر ابن دراج القسطلي

Loading...
Loading...
Abstract

تحليل المحتوى هو واحد من الأساليب غير التفاعلية التي تدرس النصوص الأدبية إنجازات التواصل الاجتماعي البشري، مثل الشعر وغيرها من الأنواع. إن الأدب الملتزم والمتحمس كان دائما أحد رواد الساحة الأدبية، مليء بالشعر والكاريزما التي جذبت البشرية، وكانت مصدر الشيعة في المجال الديني والإيديولوجي. خلال الفترة الأندلسية، أشاد العديد من الشعراء والأدبا نبي، ولكن في الأدب من هذه الفترة، والشعر يذهب إلى الشعر والأدب الساحة التي لسنوات عديدة اسمه سيكون على الصفحة. ابن دراج قسطلي هو واحد من أشهر الشعراء في الفترة الأندلسية الذي كتب العديد من القصائد في مدح الأئمة والأهل البيت، وفي كثير من هذه الأغاني تتأثر بالقرآن الكريم وتقاليد النبي محمد i. وهو يدافع عن إمام الإمام علي a، وانتقام الإمام الحسين a، الشجاعة فاطمة J من أهل البيت، والعصمة والنقاء ضد الأعداء، ويعتبر الإمام من تلك العائلة من الرسول i. في هذه المقالة، الغرض من هذه المقالة هو شرح مظاهر موضوعات وآراء أهل بيت النبي وحكمة الله في شعر ابن دراج القستلي، الشاعر والشاعر، وقد تعامل الكتاب مع هذه الطريقة الوصفية التحليلية. الكلمات المفتاحية: ابن الدراج - الشعر الأندلس - أهل البيت a - الأدب الملتزم.

Keywords

تجلي --- أهل --- البيت --- في --- شعر --- ابن --- دراج --- القسطلي

Table of content: volume: issue:48