research centers


Search results: Found 1

Listing 1 - 1 of 1
Sort by

Article
Moderation: A Study of Enabling and Resistant Variables
الاعتدال:- دراسة في الماهية والمتغيرات التمكينية والمانعة

Author: Tagreed Hanoon Ali تغريد حنون علي
Journal: Journal of Anbar University for Law and Political Sciences مجلة جامعة الانبار للعلوم القانونية والسياسية ISSN: 2075 2024 Year: 2018 Volume: 8 Issue: عدد خاص Pages: 59-76
Publisher: University of Anbar جامعة الانبار

Loading...
Loading...
Abstract

This study is about the nature of moderation because of its importance in social studies in general and humanities studies in particular. Moderation is one of the important subjects that attracted the attention of Heavenly legislatures and different political ideologies that tried to explain its nature and apply it in human society from different social, political, and economic angles. Through moderation societies can achieve high development which can largely lead to the state of leisure. Due to this importance this study concentrates on the enabling variants to achieve moderation and those resistant ones. In our Islamic societies moderation in dogma, worships, and rituals is the main foundation of the state as it boost the dignity and power of Muslims and preserve the might of the Islam and lay the path for the progress of the individual and society.In spite of the importance of this concept in many fields its nature is still ambiguous because of its overlapping with other concepts which creates ambivalence in determining fundamentals and obstacles. This also cast shadow on the applications of this concept were obstacles counter it. This study, therefore, hypothesizes that moderation cannot exist properly in the presence of many obstacles and buffers. Basing on this hypothesis the significance of this study lies in that it provides the reader with deep knowledge about the enabling fundamentals that Islam as religion provides as far as moderation and its method are concerned. The rules of Islam are characterized by moderation and its intentional theory is capable of dealing with any obstacle obtruding in the application of moderation.The study uses the inductive method in the analysis of ideas and texts to trace the nature of moderation. The study also uses the historical and behavioural approaches because of their cognitive necessity. This study, therefore, is part of the theoretical studies in the social sciences. The study found that moderation secures political, security, economic, and social stability and enhances societal development. In return, moderation is affected by many factors, including extremism, excess, corruption, institutional weakness, regress of education, spread of joblessness, migration, and the rise of terrorist gangs. The study also found that moderation is one of the bases of Islam. The study recommends that moderation is not the responsibility of the state alone but a common and co-responsibility carried by all members of the community. The findings of this study can be benefited from in initiating further research in this topic and it is possible that the educational institution can incorporate moderation in their study curriculum.

قال تعالى ((وكان بين ذلك قواماً)) الفرقان/25.يتمحور البحث حول بيان ماهية الاعتدال من حيث الاستقامة والاستواء والتزكية والتوسط بين حالتين مجاوزة الحد المطلوب والقصور كما يعني الاقتصاد والتوسط في الأمور ويعد الاعتدال من المواضيع المهمة التي نالت اهتمام الشرائع السماوية والعلوم الإنسانية والايديولوجيات السياسية المختلفة لبيان ماهيته وكيفية تحقيقه في المجتمعات البشرية ومن زاوية مختلفة اجتماعية سياسية واقتصادية.فبتحقيق الاعتدال تستطيع المجتمعات الوصول الى تنمية اجتماعية عالية غالباً ما تقودها الى دولة الرفاهية.كما وأكد البحث على ماهية الاعتدال علاوةً على المتغيرات التمكينية والمانعة لتحقيق الاعتدال.فبالرغم من وجود معوقات للاعتدال الا انه هنالك مقومات يمكن تطبيقها لغرض إزالة او تقليل المعوقات المانعة التي تحول دون الوصول الى الاعتدال او على الأقل التخفيف من اثارها عبر توافر بعض الممكنات او تفعيل البعض الاخر كالاعتدال في الاعتقاد والعبادات والشعائر علاوةً على ذلك فان الاعتدال يعد من مرتكزات الدولة وهو عز وقوة المسلمين وفيه يدوم سلطان الإسلام.فالاعتدال ذو مفهوم ذو ارتكاز لغوي جرى علية الاستعمال لوروده في القران الكريم بمعاني مختلفة وليس مجرد اصطلاح متداول.ولا نعني بالاعتدال العقلانية الإسلامية التي تجمع بين العقل والفعل ولا هو الايمان الاسلامي الذي يجمع بالأيمان بعالم الغيب وعالم الشهادة بل يجمع الاعتدال كل ذلك علاوةً على الجمع بين فقه الاحكام وفقه الواقع بوسطية جدلية الهيه بقرينة (وجعلناكم امة وسطاً) فبالاستقامة والوسطية وإعطاء كل ذي حق حقه حسب مقتضياته ووفق ما جاء في الشريعة الإسلامية وعدم الغلو بمعنى الجمع بين الحق والعدل.وكما سبق وذكرنا ان الشرائع السماوية والأديان جميعاً اكدت على مبدأ الاعتدال الا انه نجد ان التشريع الإسلامي واحكامه يتسم بالاعتدال وقابليته على التجديد والتماشي مع مقتضيات العصر والحاجات والمسائل المستجدة.كما يرى المفكرين الإسلاميين لا بل حتى المفكرين الغربيين انفسهم مثل توماس ارنولد (ان بساطة هذه التعاليم ووضوحها لهي على وجه التحقيق من اظهار القوة الفعالة في الدين وفي نشاط الدعوة الى الإسلام كما يرى احد علماء القانون الغربيين (ان الإسلام يتماشى مع مقتضيات الحاجات الظاهرة فهو يستطيع ان يتطور دون ان يتضاءل خلال القرون ويبقى محتفظاً بكل ما لديه من قوة في الحياة والمرونة فهو الذي اعطى العالم ارسخ الشرائع ثباتاً وشريعته تفوق كثير من الشرائع الاوربية) فهو شريعة عالمية إنسانية كما يرى ولـ ديورنت.وقد سار النبي محمد صلى(عليه الصلاة والسلام) على نهج الاعتدال عن طريق ابعاد المسلمين عن الشهوات والنزوات والتأكيد عليهم بعدم الافراط والتفريط، فالاعتدال يمهد السبيل نحو تقدم الافراد والمجتمع والتوسط هو جوهر الإسلام كما يرى بعض المفكرين الغربيين (انه من البساطة والاعتدال بحيث يسري لأي انسان في أي موطن وان يتقبله وينفذ الى روحه وجوهره منذ اللحظة الأولى).

Listing 1 - 1 of 1
Sort by
Narrow your search

Resource type

article (1)


Language

Arabic (1)


Year
From To Submit

2018 (1)