research centers


Search results: Found 11

Listing 1 - 10 of 11 << page
of 2
>>
Sort by

Article
The Concept of Racism in Morrison's " Song of Solomon"
مفهوم العنصرية في رواية اغنية سليمان للروائية توني مورسن

Authors: Mahmoud A. Ahmed محمود علي احمد --- Mohanad M. Kadhim مهند محمد كاظم
Journal: Journal of Research Diyala humanity مجلة ديالى للبحوث الانسانية ISSN: 1998104x Year: 2016 Issue: 69 Pages: 603-621
Publisher: Diyala University جامعة ديالى

Loading...
Loading...
Abstract

Toni Morrison's third novel Song of Solomon, establishes her as a major African- American writer. The story of a black man's research for his identity, through a discovery of his family history, became a best seller and drew praise from readers and critics, when it was published in (1977). The novel has been especially admired for the beauty of language and its grounding of universal theme in particularity of the African American experiences, as well as for its use of folklore. Song of Solomon is based on an African- American folktale about slaves who can fly to Africa when they choose. Morrison fictionalizes this folktale through the character of Solomon, the great-grandfather of the story's protagonist, Milkman Dead. Through his discovery of the story of Solomon and his ability to fly, Milkman learns to take pride in his ancestry and to value his connection to family and community.Song of Solomon won the National Book Critics Circle Award for fiction. It is now widely taught, and appeared again on the best seller lists when it was chosen by Oprah Winfrey for inclusion in her book club and it is still considered one of Morrison's best books.

سونك اوف سولومون هي الرواية الثالثة للروائية توني مورسن. وهي قصة شخص يبحث عن هويته. هذه الرواية تناقش مشاكل المجتمع الاسود وماهي الحلول لها وكفاحهم من اجل نيل حريتهم المسلوبة من المجتمع الابيض. هذه الرواية تناقش اهمية ان يكون الشخص السود ملم وفخور بالأسلاف.

Keywords

Racism --- العنصرية


Article
The Concept of Racism in Morrison's " Sula"
مفهوم العنصرية في رواية سولا للروائية توني مورسن

Authors: Mahmoud A. Ahmed محمود علي احمد --- Mohanad M. Kadhim مهند محمد كاظم
Journal: Journal of Research Diyala humanity مجلة ديالى للبحوث الانسانية ISSN: 1998104x Year: 2016 Issue: 70 Pages: 627-648
Publisher: Diyala University جامعة ديالى

Loading...
Loading...
Abstract

Morrison's first novel was followed three years later by her second novel, Sula, 1973. Sula narrates the struggle of a black community in Ohio between 1919 and 1965. Primarily , it tells the story of two childhood friends, Nel Wright and Sula Peace, spiritual soul mates who go their separates ways when Nel Marries but reunite ten years later. In addition , it exposes the small mindedness of the black community toward Shadrack, a veteran suffering from post-traumatic stress disorder, Nel's mother, Helene, the financiallycomfortable newcomer from New Orleans, and Sula and her grandmother Eva. The novel depicts the misery life of black people after the world war I and their struggle with the white society.

مورسن اطلقت روايتها الثانية بعد ثلاث سنوات من اطلاقها الرواية الاولى سنة 1973 . هذه الرواية تكشف النقاب عن معاناة المجتمع الاسود من سنة 1919-1965ِِ. الرواية تكشف طفولة اثنين من الشخصيات الرئيسية نيلي رايت و سولا بيس اللتين افترقتا بعد سنة من زواج نيل. وانها تكشف علاقة المجتمع بشدرك الذي امضى اغلب حياته في الجيش. هذه الرواية ترسم الحياة المزرية للمجتمع الاسود وكفاحهم ضد العنصرية.

Keywords

Racism --- العنصرية


Article
Ethnic extremism and its impact on the two World Wars (Nazism as a Model(
التطرف العرقي وأثره في الحربيين العالميتين (النازية انموذجاً)

Loading...
Loading...
Abstract

Anti-Semitism, which was reduced to Jews as an exclusively and exclusively basis in the Nazi racist theory, was a focus on which the Nazis viewed the world, and was based on the conviction that the movement of history is governed by the struggle of human races, assuming that (the Jewish race) is the most dangerous race, The elimination of it was one of the priorities of the Nazi theory of existence and survival, and this was done through a systematic scheme and an integrated program of extermination, the details of which were implemented accurately in response to this requirement.The emergence of the phenomenon of anti-Semitism, in terms of causes, motives and circumstances, was not an extension of the cases of persecution to which the Jewish groups in Europe were exposed for various and different reasons, time and place, as the Nazi-Zionist exploitation directed against that anti-corruption in the nineteenth century formed a basis for the relationship. Between them, both employed the anti-Semitic discourse in the service of their own interests without paying attention to its truth and its repercussions on the status of the Jews except to the extent that it serves those interests

شكلت معاداة السامية التي اختزلت باليهود حصراً أساساً ومفصلاً حيوياً في النظرية العنصرية النازية، ومحوراً دارت عليه نظرة النازيين إلى العالم، وكانت مبنية على قناعة مفادها أن حركة التاريخ يحكمها صراع الأعراق البشرية، مفترضة ان (العرق اليهودي) هو العرق الأكثر خطورة، فكان القضاء عليه من أولويات نظرية الوجود والبقاء النازية، فتم ذلك عن طريق مخطط منهجي وبرنامج إبادة متكامل نفذت تفاصيله بدقة استجابة لهذا المتطلب.لم يكن بروز ظاهرة معاداة السامية، من حيث الأسباب والدوافع والظروف، امتداداً لحالات الاضطهاد التي تعرضت لها الجماعات اليهودية في أوربا لأسباب متنوعة ومتباينة زماناً ومكاناً، إذ شكل الاستغلال النازي – الصهيوني الموجه لتلك المعاداة في القرن التاسع عشر محور أساس دارت عليه العلاقة بينهما، فكلاهما وظف الخطاب المعادي للسامية في خدمة مصالحه الخاصة دون الاهتمام بحقيقته وتداعياته على وضع اليهود إلا بالقدر الذي يخدم تلك المصالح


Article
The Racial Discrimination from Romantic Perspective: A Postcolonial Study of Langston Hughes's Selected Poems.
التمييز العنصري من منظور الرومانسية: دراسة ما بعد الاستعمار من قصائد مختارة لانغستون هيوز

Author: ASSIST. INSTRUCTOR WALEED SHIHAN MUSLIH وليد شيحان مصلح
Journal: Journal of Al_Anbar University for Language and Literature مجلة جامعة الانبار للغات والاداب ISSN: 20736614 Year: 2015 Issue: 19 Pages: 145-162
Publisher: University of Anbar جامعة الانبار

Loading...
Loading...
Abstract

Postcolonial literary theory critically studies the cultural, societal and historical analysis and modes of discourse of the people of the colonies in Europe, Asia, Africa and the Third World. Moreover, postcolonial studies deal with forms of imperialism particularly the domination of some nations and people by other nations. Thus,"this rethinking of empire has brought the United States into focus as an object of postcolonial [studies]both as a contemporary empire and as itself a postcolonial nation"(Abrams,1960:307,8).African-American studies, however, fit together well with postcolonial studies as it "forms a number of angels interrogates the relations between the west pretty much the rest of the world in the light of the history or Western expansion and military and economic domination"(Bertens,2001:112).On this basis, it is possible to read and analyze the African-American literary themes through a postcolonial vision. However, the prevailing theme that most African-American poems tackle in common is the theme of racial discrimination, but it is rather meticulous to say what the poems share in terms of theme instead of mode.The present study aims at examining Langston Hughes's selected poems to judge whether the modes of these poems are romantic or racial and the motive behind this. This will give a better understanding of the personal and the psychological factors that affected the life of the African-American individual in the heyday of the racial segregation.

تتناول نظرية ما وراء المستعمرات التحليل الاجتماعي, الثقافي والتاريخي و اساليب الخطاب لشعوب المستعمرات في أوربا,أسيا,أفريقيا والعالم الثالث. تتعامل نظرية ما وراءالمستعمرات مع أشكال ألامبريالية وبالتحديد سيطرة بعض الأمم والشعوب على بعض الأمم." لقد جلب هذا التفكير بالامبريالية الولايات المتحدة الأمريكية لتكون موضوعا محوريا لدراسات ما وراءالمستعمرات كونها إمبراطورية معاصرة وكونها ,وبحد ذاتها,إمبراطوريةظهرت بعد الفترة الاستعمارية"(أبرامز:307,8).حيث تتلائم الدراسات الأفريقيةالأمريكية وبشكل جيد مع دراسات الما وراء المستعمرات لأنها "تشكل عددا من الزوايا التي تبحث في العلاقات بين الغرب وبقية سكان العالم من منظور تاريخي أو من حيث التوسع الغربي والهيمنة العسكرية والاقتصادية"(بيرتنز:112).وعلى هذا الأساس فمن الممكن قراءة وتحليل الأفكار الأفرو أمريكية من خلال رؤية هذه النظرية, ما وراءالمستعمرات. ومن جهة أخرى فأن الفكرة الأدبية السائدة في اغلب القصائد الافرو أمريكيةهي التمييز العنصري. ولكن من الصعب قليلا القول إن ما تشترك فيه هذه القصائد هو من حيث الفكرة بدلا من الطريقة. تهدف الدراسة الحاليةإلىإثبات فيما إذا كان الشاعر يتبع طرائق رومانسية في القصائد المختارة وهل أن الأفكار عنصرية وكيف يكون ذلك والدافع من وراء استخدام الطرائق الرومانسية .انمعرفة ذلك سيعطي فهما أكثر للعوامل الشخصية والنفسية التي أثرت على حياة الفرد الأمريكي من أصل أفريقي عندما كان التميز العنصري في أوجه.


Article
The Racist Theory of Orientalists and The Response to Them | Ernest Renan and Jamal Al-Din Al-Afghani Model
النظرية العنصرية للمستشرقين والرد عليها | ارنست رينان وجمال الدين الأفغاني انموذجا

Author: Sami Ahmed Zahaw سامي احمد زهو
Journal: Journal of Al-Frahedis Arts مجلة آداب الفراهيدي ISSN: 26638118 (Online) | 20749554 (Print) Year: 2019 Volume: 11 Issue: 38 | Second Part Pages: 155-179
Publisher: Tikrit University جامعة تكريت

Loading...
Loading...
Abstract

The historical march of civilizations confirmed that its movement is based primarily on the principles on which it relied on in its rise and defiance of its enemies and opponents of its ideas. Undoubtedly, intellectuals represent the mental activity of each party in an attempt to convince its supporters of the principles and objectives they hope to achieve. The spirit of suspicion and suspicion in the intellectual foundations of their opponents by monitoring the weaknesses and amplify or underestimating the strengths and weaknesses, and these activities have been called cultural invasion and the most important outlet for the repair of the imbalance and intellectual rupture resulting from this is the responses to those who oppose the adoption of This is the result of a huge accumulation of writings and research that are contradictory and contradictory in opinions and are based on inferences, mental evidence and criticism that the traitor can judge. On the credibility of each party and its scientific and objective status.

أكدت المسيرة التاريخية للحضارات أن حركتها تستند بشكل أساسي على المبادئ التي اعتمدت عليها في نهضتها وتحديها لأعدائها والمناوئين لأفكارها، وبلا شك فان المفكرين هم الذين يمثلون النشاط العقلي لكل طرف في محاولة إقناع مناصريه بما يتمسكون به من مبادئ وأهداف يرجون تحقيقها، كما هم أيضا يحاولون خلق روح الشك والريبة في المرتكزات الفكرية لمناهضيهم عن طريق رصد نقاط الضعف وتضخيمها أو التقليل من أهمية مواطن القوة وإضعافها، وقد اخذت هذه النشاطات تسمية الغزو الثقافي.والمنفذ الأهم لإصلاح الخلل والتصدع الفكري الناتج من ذلك هو الردود على المناوئين باعتماد البحوث العلمية الرصينة او الردود التي تبعث الوعي وتضع العلاجات المناسبة للمشاكل التي من شانها تمزيق النسيج الاجتماعي للأمة، وعند متابعة هذا الاتجاه الفكري في الصراع يتكون بالنتيجة كمّا هائلا من تراكمات الكتابات والبحوث المتناقضة والمتعاكسة في الآراء والمتكئة على استدلالات وبراهين عقلية ونقليه يستطيع المتتبع لها إصدار الأحكام اليقينية حول مصداقية كل طرف ومكانته العلمية والموضوعية.


Article
A Critical Pragmatic Study of Racism as Conceptualized in the Glorious Quran
دراسة تداولية نقدية للعنصرية كما يصورها القران الكريم

Author: Wafaa Sahib Mehdi Muhammed وفاء مهدي صاحب
Journal: Journal of College of Education for Women مجلة كلية التربية للبنات ISSN: Print ISSN 16808738 /E ISSN: 2663547X Year: 2020 Volume: 31 Issue: 2 Pages: 1-18
Publisher: Baghdad University جامعة بغداد

Loading...
Loading...
Abstract

Racism changes its meaning, shape, purpose or function according to various factors such as time, place, motives, backgrounds; among others. It seems, however, to have deep roots back in the history of mankind.Such a concept stems from a perceived difference with the other. It is fed by the feeling of being hierarchically superior in opposition to another party that is depicted as inferior. Since ancient times, racism is disguised in different forms and manifests itself on various levels. It is a truism that this ideology can be best presented via language.Due to its negative implication, racism lends itself to a critical kind of research. As such, this paper is a critical pragmatic investigation for this phenomenon as conceptualized in the Glorious Quran. Critical pragmatics focuses on how the pragmatic theories scrutinize the reflection of a negative issue in language where aspects of power or ideology are highlighted. These theories, in turn, provide the pragmatic strategies that underpin the illegitimate issue under investigation.This paper sets for itself the task of answering these questions: How is racism manifested in the Glorious Quran by the unbelievers? What are the pragmatic theories that are utilized to impart this notion? It aims at finding out the manifestations of racist ideology in the Glorious Quran and discovering the pragmatic theories utilized to convey racism. It is hypothesized that racism is realized explicitly and implicitly. Basic pragmatic theories are utilized to convey it such asreferencing or speech acts. A number of racist utterances in the Glorious Quran are fetched to be under scrutiny. The analysis verifies the set hypotheses. It is hopeful that this study is beneficial to those interested in linguistics and religious studies.

يتغير معنى العنصرية وشكلها وغرضها ووظيفتها تبعاً لعوامل عدة مثل الزمان والمكان والدافعية وما الى ذلك، لكن على مايبدو أن للعنصرية جذورا عميقة في تأريخ البشرية، حيث أنها تنبع من مفهوم الاختلاف مع الاخر وتتغذى على مشاعر الاحساس بالفوقية على طرف اخر، فمنذ العصورالغابرة امست العنصرية تغلف نفسها بأشكال عدة وتتمظهر بمستويات مختلفة، ومن الحقائق الجلية انه يمكن عرض هذا المفهوم عن طريق الاستعمال اللغوي. تُبحث هذه الظاهرة وفق منهجية الدراسات النقدية عادةً نظرا لمضامينها السلبية، وعليه أُعتُمِدَ منهج التداولية النقدية لبحث كيفية عرضها في القرآن الكريم. يركز مبدأ التداولية النقدية على كيفية انعكاس قضايا سلبية في اللغة باستعمال النظريات التداولية حين تُفَعّل نواحٍ مثل السلطة او الايديولوجية التي ينتهجها المرء. تضع هذه الدراسة لنفسها مهمة الاجابة عن الاسئلة الاتية: كيف تُعرض العنصرية في القرآن الكريم؟ ماهي النظريات التداولية التي تنقل هذه الفكرة؟ وتهدف الى اكتشاف تمظهرات هذا المفهوم في القرآن الكريم وكذلك ايجاد النظريات التداولية التي تعبر عنها. تفترض الدراسة ان القرآن الكريم يتحدث عن العنصرية بشكل صريح أو مباشر وبشكل ضمني أوغير مباشر، ويجري ذلك بالاستفادة من عدد من النظريات التداولية مثل الاشارة المرجعية أوالافعال الكلامية. بعد تحليل عددا من الامثلة القرآنية، أثبتت الدراسة صحة فرضياتها.، ومن المؤمل ان تكون مفيدة للمهتمين بالعلوم اللغوية والدراسات الدينية.


Article
THE MARABAR CAVES: THEIR IMPLICATIONS IN THE ENCOUNTER IMPASSE BETWEEN WEST AND EAST
كهوف مارابار: آثارها المترتبة في معضلة لقاء الغرب بالشرق

Loading...
Loading...
Abstract

The Marabar caves of Chandrapore constitute the central part of E. M. Forster’s A Passage toIndia where the entire events revolve around them. The presence of the caves in the first section, thenthe setting of the second section, and finally most part of section three refers to their powerfulsignificance in the structure of the narrative. E. M. Forester utilizes the tragic event in the caves to castlight on the impossibility of establishing friendship between East and West as long as India suffersfrom the British colonization. Forster accentuates this fact in the disastrous end of the Marabar caves’expedition which Aziz plans for Mrs. Moore and Adela Quested to see the real India.Keywords: Marabar Caves, colonialism, Anglo Indians, Indo Europeans, prejudice, racismIntroduction:

تشكل كهوف ما ا ربا ا رلموجودة في مدينة )تشاند ا ربور( الهندية الجزء الاساسي في رواية )ممر الى الهند( للكاتب الأنكليزي )أيأم فورستر( حيث تدور جميع الاحداث حولها. أن وجود هذه الكهوف في القسم الاول والثاني ومعظم القسم الثالث من الرواية يشير الىمحور قوة هذه الكهوف في تركيب العمل الادبي. لقد أستخدم الكاتب أي أم فورستر الحدث المأساوي الذي حصل في هذه الكهوف مناجل القاء الضوء على مسألة تعذر أقامة صداقة بين الغرب والشرق طالما ظلت الهند تعاني من نير الاحتلال الأنكليزي ولقد شددالكاتب على هذه الحقيقة من خلال النهاية الكارثية لرحلة أستكشاف الكهوف التي خطط لها دكتور عزيز من أجل أن ترى السيدة موروالأنسة عديلة كويستد الهند الحقيقية.


Article
Racial discrimination against Arab people in Israel
التمييز العنصري ضد السكان

Loading...
Loading...
Abstract

Raises the issue of (racial discrimination) practiced by Israel against the Palestinian Arab population inside Israel has great interest and widespread condemnation from the international community, particularly the board of the United Nations and its specialized agencies.We also note here to the conviction of former U.S. President Jimmy Carter engineer agreements (Camp David), between Egypt and Israel in 1978, as pointed out in his recent book (Palestine .. Peace not Apartheid), which was released recently, (that Israel will be isolated more and condemn by the global community, will remain an opportunity to end the attacks in the Arab world, if it continues its policies in the annexation of Palestine by force, and adoption of an apartheid regime, and incumbents Bashobein the same land) ().Israeli society is living a real dilemma is the contradiction that characterizes the social reality and the spiritual in Israel, and we mean by the discrepancy between (Israeli doctrine), which calls for the establishment of (democratic society progressive dominated by equity), which claims to Israeli propaganda, it has already been achieved, and the prevailing laws in Israel (theocracy - racism), as well as the climate which is characterized by intolerance of racial and Culture closed, as well as procedures totalitarian and coercive applied by the Israeli authorities, particularly the practices of racial discrimination against Arab citizens, and that link to the feel of the Palestinian Arab as the expatriate and the oppressed and the sunset in his homeland .It was the purpose behind the search, is to detect and analyze the background of practices and racist abuse, carried out by successive Israeli governments, and is still pursued in daily practice, as well as practices and violations of Jewish settlers from different countries of the world, which became apparent to us clearly by getting to know Israeli laws in force within this state, as well as abusive practices and serious violations of human rights, which indicates a systematic racial discrimination against the Palestinian population rightful owners of the land.

يثير موضوع (التمييز العنصري) الذي تمارسه إسرائيل ضد السكان العرب الفلسطينيين داخل إسرائيل اهتماماً كبيراً واستنكاراً واسعاً من لدن المجتمع الدولي، ولاسيما هيأة الأمم المتحدة، وأجهزتها المتخصصة.ونشير أيضاً هنا إلى إدانة الرئيس الأمريكي السابق جيمي كارتر مهندس اتفاقيات (كامب ديفيد)، بين مصر وإسرائيل العام 1978، إذ أشار في كتابه الأخير (فلسطين.. سلام لا فصل عنصري)، والذي صدر مؤخراً، ( إن إسرائيل ستعزل أكثر وتشجب من قبل المجتمع العالمي، ولن تبقى فرصة لإنهاء الاعتداءات في العالم العربي، إذا واصلت سياساتها في ضم فلسطين بالقوة، واعتمادها نظام فصل عنصري، بشعبين يشغلان الأرض نفسها ) ( ) .إن المجتمع الإسرائيلي يعيش معضلة حقيقية تتمثل في التناقض الذي يميز الواقع الاجتماعي والروحي في إسرائيل، ونعني به التعارض بين (العقيدة الإسرائيلية) التي تدعو إلى إقامة (مجتمع ديمقراطي تقدمي تسوده المساواة)، والتي تزعم الدعاية الإسرائيلية، إنه قد تحقق فعلاً، وبين القوانين السائدة في إسرائيل (الثيوقراطية- العنصرية)، فضلاً عن المناخ السائد الذي يتسم بالتعصب العنصري والثقافة المنغلقة، فضلا عن الإجراءات الشمولية والقهرية التي تطبقها السلطات الإسرائيلية ولاسيما ممارسات التفرقة العنصرية ضد المواطنين العرب، والتي تصل إلى مدى أن يشعر العربي الفلسطيني بأنه مغترب ومضطهد ومغيب في وطنه.لقد كان الهدف من وراء البحث، هو كشف وتحليل خلفية الممارسات والانتهاكات العنصرية، التي قامت بها الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة ومازالت تنتهجها في ممارساتها اليومية، فضلا عن ممارسات وانتهاكات المستوطنين اليهود الوافدين من مختلف دول العالم، والذي اتضحت لنا بصورة جلية بواسطة التعرف الى القوانين الإسرائيلية المعمول بها داخل هذه الدولة، إلى جانب الممارسات التعسفية والانتهاكات الخطيرة لحقوق الإنسان، والتي تدل على منهجية التمييز العنصري الممارس ضد السكان الفلسطينيين أصحاب الأرض الشرعيين.


Article
The Post-Colonial Reading of (Al Hay al latini)
واکاوی رویکرد پسااستعماری در رمان الحی اللاتینی اثر سهیل ادریس

Authors: Nastaran Gandomi نسترن جندمي --- Ali Afzali علي أفضلي --- Raheem Al Attaby رحیم العتابي
Journal: Al-Adab Journal مجلة الآداب ISSN: 1994473X Year: 2019 Volume: 1 Issue: 128 Supplement Pages: 15-30
Publisher: Baghdad University جامعة بغداد

Loading...
Loading...
Abstract

In the 20th century when newly independent countries were trying to eliminate colonial figure from their culture, literature and identities, they created a sort of literature entitled post-colonialism. This theory emphasizes on the critical reading that consider the post-colonial discourse and its big outcomes. The Arabic novel which was placed in the atmosphere of colonialism and post-colonialism” needed comprehensive and pervasive research in the fields of theory and post-colonial criticism. Soheil Idris, the Lebanon writer, worked on rethinking and studying social realities of post-colonial era of Lebanon and France in his novel Al HAY l- LATINI displayed people’s life, situations and sustainable effects of colonialism on popular culture. This research is intended to present a new step in the domain of this critical approach and deals with a post-colonial reading of this novel and probes and analyzes post-colonial meanings such as Orientalism, European-centeredness, Hybridity, Inferiority, Gender, and Subaltern. We show that Idris pay more attention to gender rather than the other elements.

تعدّ دراسات ما بعد الاستعمارية أو ما بعد الكلونيالية من أحدث الدراسات في بلدان العالم الثالث. وهي عبارة عن قراءات نقدية لنظريات تقوم بتحليل الخطاب الاستعماري مؤكدة على تبعاته الواسعة. تمثل رواية الحيّ اللاتينيّ للكاتب سهيل إدريس من منظور النقد مابعد الکولوني، عودةً للنظرة الاستعماریة في بدایة الألفیة الثالثة. وهذه الروایات تشبه إلی حدّ ما بندول الساعة الذي یخترق العصر الراهن أي عصر مابعد الکولونیة لیبوح في زمن الاستعمار التقلیدي. یستخدم سهيل ادريس تأرجح الروایات بین الکولونیة ومابعدها، تقنیة لإماطة اللثام عن وجه الألاعيب الاستعماریة الحدیثة التي تسعی لتکرار التجارب الاستعماریة السابقة بممارسات وسیاسات جدیدة. وملامح مابعد الكلونيالية تلقي بظلالها علی عناصر القصة الزمان والمکان والشخصیات، ويصور الكاتب شخصیات هذه الرواية تصويراً امتزاجياً وهجیناً، بحيث نراهم حائرین بین الثقافة الشرقیة التقلیدیة والثقافة الغربیة الحدیثة. وتعکس رواية إدريس المجتمع علی أنه مجتمع منحط ومتأزم ومن جهة أخری تصور المثقف علی أنه مرهق من الأوضاع الاقتصادیة والسیاسیة والثقافیة السائدة في بلده، ولم یستطع مواصلة حیاته في بلد تسودها أنظمة قمعیة ودیکتاتوریة.


Article
The Neurosis of Blacknessand Psychological Traumain Edward Albee's the Death of Bessie Smith
سعي للحصول على المساواة الاجتماعية: المعضلة الأخلاقية للتمييز العنصري في مسرحية إدوارد ألبي وفاة بيسي سميث.

Author: Ienas Talib Naseef أيناس طالب نصيف
Journal: Journal of College of Education for Women مجلة كلية التربية للبنات ISSN: Print ISSN 16808738 /E ISSN: 2663547X Year: 2020 Volume: 31 Issue: 2 Pages: 35-51
Publisher: Baghdad University جامعة بغداد

Loading...
Loading...
Abstract

Edward Albee, as a playwright, indicates that art should be useful and have a message. Therefore, his work foregrounds and critically examines issues concerning the Neurosis of Blackness and psychological trauma. Albee uses cruelty of racism in reflecting psychological trauma and emotional abuse of American black identity in his plays. Race, social inequality, and gender still sustain to engender controversy audience consciously. Racial discrimination is one of the major issues that affect the American Society. Albee challenges and exposes the presumptive dreams of equality of American society and institutional racism. Therefore, one of the main problems of the twentieth century in America is skin color. It affects every phase of African Americans' life including self-concept and identity which are never resolved. In addition to outlining the reasons and origins of violence as a cause of white-dominated supremacy. In his, work Albee gives different insights and meanings to those elusive dreams showing that the consequences of such unfulfilled dreams are disappointment, despair, and death. The purpose of this study is to investigate the effect of psychological trauma and emotional abuse of the racial distinction in Edward Albee's The Death of Bessie Smith (1956) and its effect on the elusive dreams such the dream of turning white, liberty and equality of Afro-American.

يشير إدوارد ألبي ، كمؤلف مسرحي ، إلى أن الفن يجب أن يكون مفيدًا ولديه رسالة. لذلك ، يعالج عملهالقضايا المتعلقة بمفهومعصاب السواد والصدمات النفسية. يستخدم ألبي قسوة العنصرية في عكس الصدمة النفسية والإساءة العاطفية للهوية السوداء الأمريكية في مسرحياته. لا تزال قضايا العرق وعدم المساواة الاجتماعية والجنس تثير الجدللتحفيزوعي الجمهور. التمييز العنصري هو أحد القضايا الرئيسية التي تؤثر على المجتمع الأمريكي. يتحدى ألبي ويكشف زيف المساواة المفترضة للمجتمع الأمريكي والعنصرية المؤسسية. لذلك ، واحدة من المشاكل الرئيسية في القرن العشرين في أمريكا هي لون البشرة. حيث إنه يؤثر على كل مرحلة من حياة الأمريكيين الأفارقة بما في ذلك مفهوم الذات والهوية التي لم يتم حلها أبدًا. بالإضافة إلى تحديد أسباب وجذور العنف كسبب للسيادة البيضاء. يعطي عمل ألبي رؤى ومعاني مختلفة لتلك الأحلام صعبة المنال التي تبين أن عواقب هذه الأحلام غير المحققة هي خيبة الأمل واليأس والموت. ان الغرض من هذه الدراسة هو التحقيق في تأثير الصدمة النفسية والاعتداء العاطفي للتمييز العنصري في وفاة بيسي سميث إدوارد ألبي (1956) وتأثيرها على الأحلام صعبة المنال مثل حلم التحول إلى الأبيض وحرية ومساواة الأفرو -أمريكي.

Listing 1 - 10 of 11 << page
of 2
>>
Sort by
Narrow your search

Resource type

article (11)


Language

English (7)

Arabic (2)

Arabic and English (2)


Year
From To Submit

2020 (3)

2019 (2)

2017 (1)

2016 (3)

2015 (1)

More...