Abstract | Keywords | Fulltext | Export | TOC

This research aims at determining the political motivations of perpetrating genocide. To achieve this goal, it is inevitable to make difference between ‘genocide’ and ‘politicide’. While the first term refers to an eradication targeting an ethnic group, the second one refers to mass killing targeting a large number of people who are defined in the term of their political and ideological orientations. Distinguishing ‘genocide’ from ‘politicide’ is of a high significance for protecting political parties, groups, and individuals, and preventing political regimes from committing politicide against them. Relying on several theories and assumptions within the field of social and political sciences, four hypotheses regarding the sources of geno- or politicide, are formed and tested against many empirical observations. It is concluded that ‘plural societies’ or societies which are divided amongst more than two competing ethnic groups are more likely to have geno- or politicides, especially when they ruled by totalitarian regimes. However, the homogeneous societies could also be subjects for geno- or politicide if the rulers reject the principles of democracy and human rights. The colonial legacy in the so-called Third World is also an important factor for creating geno- or politicides. Thus, the policy of ‘divide and rule’ has resulted in dividing many societies into competing groups and then deepening the struggle amongst these groups.The ‘destructive’ interventions of the great powers in the interior affairs of the Third World countries, such as the US intervention in Syria, also contribute to flame the ethnic conflicts from which those nations suffer. While the ‘constructive’ interventions, such as the NATO intervention in the Yugoslavian conflict, contribute to deter the aggressors and prevent geno- or politicides. Additionally, widening the United Nations’ definition and convention of genocide to include crimes against political individuals, groups, and parties would provide an effective protection to the world’s nations against genocides. Moreover, supporting the efforts made by the world’s tribunals to prosecute perpetrators of geno- or politicide, wherever they are, is an effective way to fight and prevent geno- or politicides.

"الدوافع السياسية لجرائم الإبادة الجماعية" يهدف هذا البحث الى تحديد الدوافع السياسية لارتكاب جرائم الإبادة الجماعية. ولبلوغ هذه الغاية لابد من التمييز بين جريمة” الإبادة الاثنية (Genocide) “وجريمة” الإبادة السياسية“ (Politicide). ففي حين يشير المصطلح الأول الى الجرائم التي تُرتكب ضد مجموعات اثنية، يشير المصطلح الثاني الى الجرائم التي تُرتكب ضد مجموعات كبيرة من السكان بسبب معتقداتهم السياسية ومعارضتهم لنظام الحكم الذي يدير بلدهم. وهذا التمييز بين المصطلحين له أهمية بالغة في حماية الافراد والمجموعات والأحزاب السياسية، ومنع ارتكاب جرائم بحقهم. وبالاستعانة ببعض النظريات في حقل العلوم السياسية والاجتماعية تمت صياغة أربعة افتراضات حول مصادر جرائم الإبادة الاثنية والسياسية، ومن ثم فحص تلك الافتراضات على ضوء ملاحظات واقعية. واستخلص البحث ان المجتمعات غير المتجانسة أو المنقسمة الى مجموعات اثنية متنافسة هي أكثر عرضة لجرائم الإبادة الاثنية والسياسية لا سيما حين تُحكم تلك المجتمعات من خلال أنظمة دكتاتورية وشمولية. ولا تتعرض المجتمعات ذات المكون الاثني الواحد الى جرائم مشابهة الا في حال وقوعها تحت حكم شمولي لا يعير أهمية لمبادئ الديمقراطية وحقوق الانسان. واستنتج البحث كذلك ان الإرث الاستعماري في بلدان ما يُسمى بالعالم الثالث عاملا مهما في صنع وتحفيز جرائم الإبادة الاثنية والسياسية. فقد ساهمت سياسة "فرّق تسد" التي اتبعتها القوى الاستعمارية في تقسيم المجتمعات التي خضعت لسيطرتها الى مجاميع متناحرة وعمقت الصراعات فيما بينها. أما تدخلات القوى العظمى في النزاعات الداخلية للبلدان النامية فهي الأخرى لها دورها الكبير في اثارة الاقتتال الاثني والسياسي، كما هو حال التدخل الغربي السلبي في الازمة السورية. وفي الوقت ذاته، يُمكن لتدخلات القوى العظمى ان توقف الاقتتال وحروب الإبادة إذا كانت تلك التدخلات إيجابية وبنّاءة كما هو حال تدخل حلف الناتو في يوغسلافيا السابقة. ان توسيع مفهوم الإبادة الجماعية ليشمل الجرائم السياسية التي ترتكبها الأنظمة الشمولية بحق شعوبها كفيل بتوفير حماية لتلك الشعوب مما تلاقيه من تعسف على ايدي حكامها. كما وان تقديم الدعم والمساندة للمحاكم الدولية المختصة بمحاكمة مرتكبي جرائم الإبادة الاثنية والسياسية يسهم الى حد كبير في تقليل تلك الجرائم.

Mass killing --- ethnic cleansing --- crimes against humanity are not phenomena restricted to a specific phase of human history. Nor do they occur in a specific region --- religion or nation. Since the emergence of the first civilizations a few thousands of years ago --- until the present day --- tens of millions of innocent people have been killed or displaced just because their existence was not in favor of particular individuals or groups to maximize their power and benefits.