research centers


Search results: Found 17

Listing 1 - 10 of 17 << page
of 2
>>
Sort by

Article
Interpretation of the Seven Dual Miracles
تفسير السبع المثاني عند الإمام النورسي ( دراسة موضوعية )

Author: Tariq Khalifa Darj طارق خليفة درج
Journal: Anbar University Journal of Islamic Sciences مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية ISSN: 20716028/27068722 Year: 2010 Volume: 2 Issue: 5 Pages: 1-26
Publisher: University of Anbar جامعة الانبار

Loading...
Loading...
Abstract

الحمد لله قبلاً وبعداً , والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي كان لله عبداً وعلى آله وصحبه الطيبين الموحدين الذين لم يشركوا بعبادة ربهم أحدا . وبعدمن فضل الله على الإنسان انه لم يتركه في الحياة يستهدي بما أودعه الله فيه من فطرة سليمة , تقوده الى الخير وترشده الى البر فحسب , بل بعث إليه بين فترة وأخرى رسولاً يحمل من الله رسالة ومنهاجا يدعوه الى عبادة الله وحده , وليبشر ولينذر لتقوم عليه الحجة . فالقرآن رسالة الله إلى الإنسانية كافة ,وتحدى رسول الله صلى الله عليه وسلم العرب بالقرآن وقد نزل بلسانهم وهم أرباب الفصاحة والبيان , فعجزوا عن أن يأتوا بمثله . وكتب الله له الحفظ دون تحريف أو تبديلفأصبح القرآن الكريم بهذه الخصائص يعالج المشكلات الإنسانية في شتى مرافق الحياة الروحية والعقلية والبدنية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية علاجاً حكيماً , لأنه تنزيل الحكيم الحميد , ويضع لكل مشكلة بلسمها الشافي على أسس عامة , فاكتسب بذلك صلاحية لكل زمان ومكان . والإنسانية المعذبة اليوم بضميرها , المضطربة في أنظمتها المتداعية في أخلاقها . لا عاصم لها من الهاوية التي تتردى فيها إلا القرآن والسنة النبوية.


Article
Imam alnawracy interpretation of surat almulk(a subjective study)
تفسير سورة الملك عند الإمام النورسي ( دراسة موضوعية )

Author: Tariq Khalifa Darj طارق خليفة درج
Journal: Anbar University Journal of Islamic Sciences مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية ISSN: 20716028/27068722 Year: 2010 Volume: 2 Issue: 6 Pages: 198-227
Publisher: University of Anbar جامعة الانبار

Loading...
Loading...
Abstract

Praise be to Allah and peace and blessings of God sent the Koran mercy to the worlds, our Lord and Maulana Muhammad and his family and his companions all. As yet, the Holy Book of the seal of God in the Books, revealed to the Prophet and the seal of God by the prophets, the Apostle's argument is his greatest: the minimum in the mouth of a witness to his letter, speaking Npute proof of the sincerity and honesty. Top, a haven of religion: Islam is based on him in faith and worship, wisdom and provisions of etiquette and morals, and his stories and sermons, and the sciences and knowledge. He transferred power that changed the picture of the world, and turned the course of history, and saved humanity mishaps, as if he created a new creation to exist. So was all the Holy Quran into care of the Great Prophet peace be upon him and his companions may Allah be pleased with them, and advances the nation and left us all. Until he found the only Muslims who carry the torch amid these systems and principles behooves them to lead humanity confused Qur'an even take her hand to a beach of peace. As was the Koran by the State in the past, it also will not have any except in the present. The reason for this course, the subject of this Manhal. Copy of the fence this great book. Namely, Al-Mulk Surah concerned because these assets doctrine, which prove the existence of God, and His greatness, and its ability to everything, and the retrieval of Haddanith, and show the greatness and uniqueness, the king and the sultan, and the domination of the universe and attitude in the presence of neighborhoods and fatality. And confirmed the reasoning of the existence of God by creating the seven heavens, and garnish with the planets and bright stars, and harnessed for the stoning of the devils, and other manifestations of his ability and knowledge. Which indicates that the structure of the world system in which an arbitrator is not a bug or heterogeneity. And also show its meaning: the preparation of the torment of Hell for the unbelievers, and believers preach forgiveness and great reward and the collection of sticks and carrots on the way the Holy Quran. Knowledge and evidence in secret and in public, and creates rights and livelihood, and to overcome the earth to live, archiving, And challenge the people that supports them is that God wanted anguish. That God created when the creation of mankind and the jinn and mankind on the other was not in vain. But found to exist for a reason and evidence of the existence of God. Between God and the wisdom behind the creation of mankind and the jinn when he said: (I created the jinn and mankind except to worship Me) (Thareyat: 56) Thus, in the creation of life and death. It is wise to know the facts of the subjects of good and evil, through the work. Considered Imam Alnursi Allah's mercy that life is a miracle of divine power, which is proof of the proof monotheism and impressed by, and that life and living alone showed Gayoom the reward attributes of great and wise affairs. Life Kalnor .. Just as the sunlight gets from mixing of colors, as well as the (life) you get from mixing of many recipes. It also includes a living, compassion, care and wisdom, which is in force in their respective objects and corrects them and will create and manage. He says that the universe an accident, where we see in every age and every year, but in every season and degrades the world go another place, move objects, and come again. Valkadir is glorious is that there is this world from scratch each year, but in every season, but every day, all the assets of the universe along these lines, each of which declares itself, qualities, on the tongue of its manufacturer, and attests to the wisdom of his conduct in the way of specific methods within the unlimited potential. Thus, experiencing everything the manufacturer wise and free will and choice, because you put something very prudently in all vehicles, and maintains that the relations among them can not be the only creator of all creatures. Of the sky as well as a great blessing of grace (the clouds), which was suspended between heaven and earth irrigate land watering nursery explode wisdom and mercy, and to provide the motive inhabited water of life, by moderating the intense heat - the severity of Dharam live. While this huge heavy clouds takes over the functions of these many times, it disappears and goes out the window immediately after the filling over the air. Withdraws all of its parts to rest. He said God's mercy: that kufr and misguidance is terrible beyond terrible, and the crime related to all assets. This is because they reject the lofty goal to create objects that resulted in great human bondage and direction of faith and obedience and of following the Lordship of God. Vinkarhm this result that the majority of which is the reason why the survival of finality and type of assets are the rights of all creatures.

تحدث الإمام النورسي عن معنى الموت والحياة ، فرأى الموت تسريح وإنهاء لوظيفة الحياة الدنيا، وهو تبديل مكان وتحويل وجود ودعوة إلى الحياة الباقية الخالدة، ومقدمة لها، وأما الحياة تحصل من امتزاج صفات كثيرة، كما أنها تتضمن الرزق والرحمة والعناية والحكمة. وميز أيضاً بين الأموات فهو ينظر إلى الشهداء بأن لهم طبقة حياة أعلى وأسمى من حياة الأموات في القبور، وأظهر للموت نعماً يتنعم بها من مات على الحق والصراط المستقيم.وبين مدى التحدي للمخلوقات في أن يجدوا ثغرة في خلق الله كما في خلق السماوات، ويرى تكرار هذا التحدي لا يولد نقصاً في القرآن الكريم، بل هو يثير الاهتمام والجد في النظر إلى خلق الله كله، وإلى جمال ما يصنع ويخلق، حينما أوجد هذه النجوم المضيئة في السماء، بل أنها وسيلة لطرد المتمردين من أشرار الجن، وبين أسباب هذا الطرد بعدة نقاط، أوضح فيها إن عالم السماء وما فيه من الملائكة لا يستحق مثل هؤلاء أن يعيشوا فيها ولما فيها أيضاً من نعم كنعمة الأمطار،والسحاب، والرياح،والرعد والبرق. وبيان حال الكفار والعصاة وهم في نار جهنم، فلهذا كرر الإنذار لهؤلاء بآيات كثيرة. بل أنه أوجد هذه المخلوقات في أصلها النعمة والفائدة للعباد. ولكن بعد التجبر والعصيان تتحول إلى نقمة وعذاب. كما أرسل الرياح إلى قوم عاد والطوفان إلى قوم نوح وخسف الأرض بقارون وإغراق فرعون وجنوده في اليم.وأوضح أثر الاسم العليم واللطيف على الخلق، فالعليم هو العالم بالسرائر والخفايا التي يدركها علم الخلائق، على سعتها وتنوعها التي إذا أنسبت إلى علم الله اضمحلت وتلاشت، واللطيف هو عندما يخلق الله الخلق ويصور الأشياء بصورة عامة ، يضع بد ذلك جزيئات ذلك المخلوق، فعندما كانت الصورة إنساناً أضفى على أعضائه ألواناً من الحسن والجمال، فعندما يولد المولود إلى الدنيا يرسل رزقه عقبه مباشرة في منتهى اللطف. ووصف الأرض أنها سفينة آمنة سالمة تبحر في بحر الكون الواسع بانتظام دقيق دائرة حول الشمس لأجل حكم كثيرة ومنافع شتى.وعندما يذكر القرآن الأشياء الكونية يذكرها للاستدلال على صفات الخالق ووجوده .وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الأمين.


Article
The positions of repentance in surat al tawba. A subjective study
مواطن التوبة في سورة التوبة دراسة موضوعية

Author: Enass Flaih Khalawy إيناس فليح خلاوي
Journal: Anbar University Journal of Islamic Sciences مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية ISSN: 20716028/27068722 Year: 2010 Volume: 2 Issue: 7 Pages: 250-275
Publisher: University of Anbar جامعة الانبار

Loading...
Loading...
Abstract

Surat ‘Atawba’ is the lost teaching for humanities. It was descended before completing the Holy Quran and the death of the prophet Mohammad (peace and blessing be upon him). Although the surah included series threatening to the unbelievers and hypocrites and urging the believers to defend their religion, but it kept the door of repentance open for all people. This surah called people for the repentance several times. Its context was precisely arranged since it started with the threatening and urging the believers to defend their religion besides revealing the hypocrites, then the subject of repentance , then the threatening followed by the repentance. Even the believers were asked to declare their repentance since it talked about sins then it opened the door of repentance. The repentance in this surah was mentioned in twelve situations.

سورة التوبة هي البلاغ الأخير للبشرية، وقد أنزلت قبل ختام القرآن ووداع النبيّ (صلّى الله عليهِ وسلّم)، وعلى الرغم من انّ السورة قد تضمنت التهديد الشديد للكفار والمنافقين والدعوة الشديدة للمؤمنين إلى الدفاع عن دينهم، لكنّها حرصت على إبقاء باب التوبة مفتوحا لجميع الناس، فإنّها تدعوهم إلى التوبة مرات عديدة، سياقها رائع غاية في الحكمة فإنها تبدأ بالتهديد وتحريض المؤمنين وفضح المنافقين ثم باب التوبة، ثم التهديد ثم التوبة، وكذلك المؤمنون تطالبهم بالتوبة فهي تتحدث عن أخطاءٍ ثم تفتح باب التوبة، حتى بلغت مواطن التوبة في السورة اثنتا عشر موطناً.


Article
The words of fasting in the Holy Quran objective study
ألفاظ السوم في القرآن الكريم دراسة موضوعية

Author: Khaled I. Muslem خالد إبراهيم مسلم
Journal: Anbar University Journal of Islamic Sciences مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية ISSN: 20716028/27068722 Year: 2018 Volume: 10 Issue: 38 Pages: 49-88
Publisher: University of Anbar جامعة الانبار

Loading...
Loading...
Abstract

praise be to Allah, Lord of the worlds, and blessings and peace envoy mercy for the worlds and his family and companions and after: it has branched out visions of scientists about the Quran article touched on various topics of study were those visions Substance has become one of the important studies of addresses the Koran extract the beneficial solutions to link topics together to come up with accurate tracking result processing discrete Quran verses and topics may be subjects addressed by the Qur'an in verses delivered in Quran In various subject addressed by the Somme words Sura whatever happened in history at the hands of the oppressors and their solution of agony until his mother is Salvadoran Nations Koran and have pauses before taking such actions which torment caused Nations then this Somme had exceeded the minimum life with ID Case of folks in communities their differentiation from each other as a result of their actions in life until her footing in his life before the hereafter and that this undoubtedly Quranic wizards guiding light nation after her beloved master.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فقد تشعبت رؤى العلماء حول مادة القرآن الكريم بما تطرق من موضوعات شتى وكانت من تلك الرؤى الدراسة الموضوعية التي أصبحت من الدراسات المهمة لمن يتصدى لتفسير القرآن الكريم واستخراج الحلول النافعة بربط الموضوعات بعضها مع بعض للخروج بمعالجة دقيقة نتيجة تتبع موضوعات القرآن المتفرقة في الآيات ولعل من الموضوعات التي عالجها القرآن الكريم في الآيات المبثوثة في القرآن الكريم في مختلف سوره ألفاظ السوم التي عالجت موضوعا مهما حدث في التاريخ البعيد على يد الظالمين وما حل بهم من العذاب حتى تعتبر بها الأمم ولاسيما أمة القرآن وتكون لها وقفات قبل الإقدام على مثل تلك الأعمال التي حل العذاب بالأمم بسببها ثم إن هذا السوم قد تجاوز الحياة الدنيا بمعرفة حال طوائف من الناس في تمايزهم عن بعضهم البعض نتيجة الأعمال التي قدموها في الحياة الدنيا حتي يتهيأ لها في حياته قبل آخرته وإن مما لا شك فيه أن هذه المعالجات القرآنية نور تهتدي بها الأمة بعد حبيبها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.


Article
Objective vision book (Al-moazana) applied criticism test
الرؤية الموضوعية في كتاب "موازنة" الآمدي علی محك النقد التطبيقي

Authors: .RasolBalaoy رسول بلاوي --- Nada Marwany ندا مراوني
Journal: Adab Al-Kufa مجلة اداب الكوفة ISSN: 19948999 Year: 2017 Volume: ج1 Issue: 33 Pages: 365-394
Publisher: University of Kufa جامعة الكوفة

Loading...
Loading...
Abstract

Criticism has changed with changes in the different literary ages, and this change was in "Abbasid era" more evident than others,so in the criticism of this era, many bases criticism have been established,and created many of critics and flagships, and one of those critics was "Abolqasem Bashir bin Yahya al-Amadi" who became famousafter he wrote his famous book in the field of critics "Balance between the Ta'ayeen",in this book he balanced the poetry of Abu Tammam who described him as a literary artisan with a mysterious meanings in the poet, between the Al-Bahtari who known as a printed and the doctrine of the early religion.And Al-Amidi, after he wrote his book, became a point of sympathy in the history of Arab criticism, because he contradicted the approach of the ancients in their superficial criticism, Which is only based on the taste and the fungus, without the standards and clear criticisms of the media.Al-Amidi was placed at the beginning of his career,a clear approach and committed himself to follow this method,and in this approach he took upon himself idealistic objectivity which is a compromise between two poets, and did not consider one another, because he believes that the difference between doctrines and opinions.In this study we will examine the personality of the critic Amidi under the light of the applied approach in criticism,and we looking at his book "Important balance between the Ta'ayeen", to knowwhether or not is objective. In this study, Al-Amadithrough his book" Literary Budget " appeared to us authorized author in his criticism and his ability of know all information about a poetry and poets,and he tried to study and balance between two neutral budget poets without being involved in the dispute over these poets and their doctrines in poetry;However, we find that by mentioning the examples and the evidence, he was a clear tendency towards the Bahtari doctrine.

لقد تغيرالنقدبتغيرالأحوالالتي طرأت عليه في العصور الأدبية المختلفة وكان هذا التغييرُ في العصر العباسي أكثرَ وضوحاً وتجلياً من غيره،ففي نقدِ هذا العصر وُضعت أُسسٌ نقديةكثيرةوصارله نقادٌ وأعلامٌ كبار ومن جملة هولاء النقاد أبو القاسم بشر إبن يحييالآمديوالذي ذاع صيتُهوإشتهرَبعدأن ألفّ في مجال النقد كتابَه المشهور"الموازنة بينالطائيينِ" فوازنَ بينشعرأبي تمام والذي كان يعدّهُ من أصحاب الصنعة والمعاني الغامضة، وبينالبحتريالمعروفعندهبالمطبوعوالسائرعلىمذهب الأوائل. والآمديُّ وبعد أن ألفَّ كتابه المذكور أصبحَ نقطة عطفٍ في تاريخالنقد العربي لأنّه خالفَ منهجَ القدماء في نقدهم السطحي والذي يقومعلىالذوقوالملكةالفطريةفقطدوّنَ معاييروأسسنقديةواضحةالأعلام،والآمديُّ قد وضع في بدايةمشوارهِمنهجاً واضحاً وألزمَ نفسه بإتباعه وهو في منهجه هذا أخذ علىنفسهالموضوعيةالمثاليةوالتي يكونبموجبهاوسطاً بينالشاعرين لا يفضّلُأحدهماعلىالآخرإذ إنّه يؤمنبإختلافالمذاهبوالآراء. وسنتناول في هذه الدراسة شخصيةالآمديالناقد تحت ضوء المنهج التطبيقيفيالنقد، وننظر في كتابه الهام "الموازنة بينالطائيين" لنعرفَ حقيقةموضوعيتهمِن عدمها. في هذه الدراسة لقد ظهر لنا الآمدي من خلال كتاب"الموازنة" كاتباً موسوعياًفينقدهوسعةإطلاعهفيالشعروالشعراء، وقد حاول أن يدرسويوازنبينالشاعرينموازنةمحايدةدونأنيكونطرفاً في النزاع الذي قام حول هذينالشاعرينومذهبيهمافيالشعر؛ مع ذلك تبيّن لنا ومن خلال ذكر الأمثلة والشواهد كان فيه ميلاًواضحاًتجاهمذهبالبحتري.


Article
An Objective System Rhetoric When Imam Hassan Deliberative Approach
مَوْضُوعِيّة المَنْظُومَة الخِطَابِيّة عندَ الإمام الحَسَن () مقاربةٌ تداوليةٌ

Author: Rahim Karim Ali Sharifi رحيم كريم عليّ الشَّرِيفيّ
Journal: Journal Of Babylon Center for Humanities Studies مجلة مركز بابل للدراسات الانسانية ISSN: 22272895 23130059 Year: 2017 Volume: 7 Issue: 4 Pages: 56-83
Publisher: Babylon University جامعة بابل

Loading...
Loading...
Abstract

This research represents a milestone intellectual search the Imam Hassan (PBUH), and partial molecules construction rhetorical has (PBUH), and a glass of a package of ideas, and Alqubsat, and fragments of the blocks heritage of Imam Hassan (PBUH), and the search is over to be the most important mechanisms that adopted by Imam Hassan (PBUH) in his system rhetoric of martyrdom texts as evidence, saying the objectivity of the telecom system release, as well as the principle of pilgrims and include it, and it appeared that the most important foundations or assets of the system rhetoric of Imam Hassan (PBUH) etiquette Salutation, rationality, realism and honesty

يمثل هذا البحث معلماً من معالم البحث الفكري لدى الإمام الحسن ()، وجزئية من جزئيات البناء الخطابي لديه ، وقدح بحزمة من الأفكار، و القبسات، والشذرات من لبنات تراث الإمام الحسن ()، وانتهى البحث الى أنّ أهم الآليات التي اعتمد عليها الإمام الحسن () في منظومته الخطابيّة الاستشهاد بالنصوص بوصفها دليلاً معتبراً في بيان موضوعية تلكم المنظومة، فضلاً عن ذلك مبدأ الحِجاج وتدرّجه، وظهر أنَّ أهم الأسس أو الأصول للمنظومة الخطابية للإمام الحسن (u) آداب المخاطبة، والعقلانية، والواقعية والصدق .


Article
Alastahab between the suspicions of judgment and objectivity
الاستصحاب بين الشبهات الحكمية والموضوعية

Author: NawalAyed نوال عائد هلول الميالي
Journal: Adab Al-Kufa مجلة اداب الكوفة ISSN: 19948999 Year: 2018 Volume: ج2 Issue: 35 Pages: 335-354
Publisher: University of Kufa جامعة الكوفة

Loading...
Loading...
Abstract

Presumption of continuity with regard to uncertainty about rulings or subject-mattersPresumption of continuity is part of technical terms in the field of (principles of jurisprudence) and it is defined as (continuation of what has proven to exist)It is one of the most important practical principles.When the person who is obliged with religious duties is certain about a particular matter, and later entertains some doubt about it, which disables him to have access to reality, presumption of continuity to stick to the previous certainty.The matter which one was sure and certain about, and later entertained doubt may be a religious ruling or a subject-matter.The question now is whether presumption of continuity applies to both cases or there are different oprinions about it?

ان من اصطلاحات علم اصول الفقه مصطلح الاستصحاب وقد عرفوه بانه ابقاء ما كان على ما كان , وهو من القواعد العملية المهمة والحيوية , فالانسان المكلف قد يحصل له علمٌ بشيء معين ثم بعد ذلك يحصل له الشك في ذلك الشيء المعلوم ولا يتمكن من معرفة الواقع عندئذٍ تأتي قاعدة الاستصحاب والتي تعني اعمل على وفق علمك السابق واما الشيء المعلوم والذي وقع فيه الشك فقد يكون حكما شرعيا وقد يكون موضوعا ينصب عليه الحكم الشرعي وهو ما يسمى بالشبهة الحكمية والموضوعية.فهل يتم تطبيق قاعدة الاستصحاب على الشبهتين معا؟ وفي جميع الاحوال ام ان المسالة فيها تفصيل؟


Article
Establishing the Physical Attendance Constraints for Correct Forcing of Rehabilitation Penalties (A Comparison Study)
الضمانات الموضوعية لصحة فرض العقوبة التأديبية (دراسة مقارنة)

Author: Asst.Inst. Majed Hamdi Omar Hassan Alhamdani م.م. ماجد حمدي عمر حسن الحمداني
Journal: TIKRIT UNIVERSITY JOURNAL FOR RIGHTS مجلة جامعة تكريت للحقوق ISSN: 25196138 Year: 2019 Volume: 4 Issue: 1/1 Pages: 182-209
Publisher: Tikrit University جامعة تكريت

Loading...
Loading...
Abstract

This research studied the (Objective guarantees for the correctness of disciplinary punishment) a Comparative study, which regarded as important guarantees for public employee facing disciplinary authorities. Depending on that, legislations stabilized on briefing the process of discipline sufficiently of different guarantees, and the most important guarantee is the principle of how the employee facing the charge that attributed to him and the right of defense principle which regarded as one of the general law principle that applied, although that isn’t provided by the discipline laws, because of being one of the essential guarantees that leads to fair discipline investigation and to provide confidence and trust for the employee. The study has access to some of the proposals and results contained in the conclusions. May Allah helps me in presenting this modest research

: تناولت هذه الدراسة البحث في موضوع (الضمانات الموضوعية لصحة فرض العقوبة التأديبية) دراسة مقارنة، باعتبارها من الضمانات المهمة للموظف العام في مواجهة سلطات الانضباط، وتأسيسًا على ذلك فقد استقرت التشريعات على إحاطة عملية الانضباط بقدرٍ كافٍ من الضمانات المختلفة، ومن أهمها: مبدأ مواجهة الموظف بالتهمة المنسوبة إليه، ومبدأ حق الدفاع، ويعدُّ هذان المبدآن من المبادئ العامَّة للقانون التي تُطَبَّقُ وإن لم تنصَّ عليها القوانين الانضباطية؛ كونهما أحد الضمانات الأساسية للتوصُّل إلى مُساءلةٍ انضباطيةٍ عادلة، وتوفير الثقة والاطمئنان للموظف العام. وقد انتهت الدراسة بالوصول إلى قسم من النتائج والمقترحات التي تضمنتها الخاتمة، وعسى الله أن يوفقني في تقديم هذا البحث المتواضع .


Article
Objectivity in Literary Translation Assessment: A Model for Teacher of Translation
الموضوعية في تقييم الترجمة الأدبية: نموذج لمدرس الترجمة

Author: Ayad Hameed Mahmood اياد حميد محمود
Journal: Journal of Research Diyala humanity مجلة ديالى للبحوث الانسانية ISSN: 1998104x Year: 2009 Issue: 33 Pages: 617-648
Publisher: Diyala University جامعة ديالى

Loading...
Loading...
Abstract

The main purpose of this paper is to investigate the possibility of securing objectivity in the assessment of litrary translation, and account for the main factors that can contribute to an objective assessment. In brief, the paper is intended to suggest a model that can be useful for teacher of translation in assessing their students' translation of literary texts .The suggested model can be useful in training students of translation on how to be more objective in the process of translation. To achieve this purpose, the paper attempts to answer two questions, viz ''Is it possible to secure objectivity in the assessment of literary translation? '', and if it is possible, ''How to secure it? '' .

والغرض الرئيسي من هذه الورقة هو التحقيق في احتمال تأمين موضوعية في تقييم الترجمة litrary، وتمثل العوامل الرئيسية التي يمكن أن تسهم في تقييم موضوعي. وباختصار، فإن المقصود من ورقة تشير إلى نموذج يمكن أن تكون مفيدة للمعلم للترجمة في تقييم الترجمة طلابهم من النصوص الأدبية. النموذج المقترح يمكن أن يكون مفيدا في تدريب الطلاب من الترجمة على كيفية أن تكون أكثر موضوعية في عملية ترجمة. لتحقيق هذا الغرض، ورقة يحاول الإجابة على سؤالين، بمعنى'' هل من الممكن لضمان الموضوعية في تقييم الترجمة الأدبية؟ ''، وإذا كان ذلك ممكنا،'' كيف لضمان الحصول عليها؟ ''.


Article
Architecture Between Mind and Empirical Experience
العمارة بين العقل والتجربة الحسية أثر الفكر العقلاني والتجريبي في العمارة الاسلامية

Author: Shatha Abbas Hassan شذى عباس حسن
Journal: Journal of Engineering مجلة الهندسة ISSN: 17264073 25203339 Year: 2016 Volume: 22 Issue: 10 Pages: 11-26
Publisher: Baghdad University جامعة بغداد

Loading...
Loading...
Abstract

The research aims to identify the level of balance in the architectural thought influenced by the rational type human consciousness, the materialistic based on the Empirical type, moral based on human experience as source of knowledge.This was reflected in architecture in the specialized thought that the mind is the source of knowledge which explains the phenomena of life. The rational approach based on objectivity and methodology in (Form Production), the other approach is based on subjectivity in form production (Form Inspiration).The research problem is that there is imbalance in the relationship between the rational side and the human experience in architecture, which led into imbalance between theory and application in architecture according to architectural movements.

يهدف البحث الى التعرف على مستوى التوازن في عموم الفكر المعماري المتاثر بالوعي البشري، النمط العقلاني- العلمي (المادي)، والنمط التجريبي – الحدسي (الروحي)، والتي يراها البحث تعتمد جانبين، الاول، وهو التوجه العقلاني الذي يقول بان العقل هو الجوهر الحقيقي الذي يفسر ظواهر الحياة جميعا، وسمي النمط الثاني بالتجريبي والذي اعتمد التجربة واعتبرها اصل المعرفة، فانعكس ذلك في العمارة بانفصال التوجهين فيها الى التوجه العقلاني القائم على الموضوعية والمنهجية في انتاج الشكل، والتوجه التجريبي الذي يقوم على الذاتية والاسلوب الحدسي في استحضار الشكل.من هنا برزت المشكلة البحثية، في وجود عدم توازن للعلاقة بين الجانب العقلي والتجربة الحسية ادى الى وجود عدم توازن بين النظرية والتطبيق في العمارة وحسب الحركات المعمارية.وعليه فان هدف البحث هو ايضاح الاسس الفكرية التي قام عليها التوجهان، العقلاني والتجريبي، ومن ثم طرحها للمناقشة، وفق مفاهيم ومعطيات العلم الحديث والفلسفة الاسلامية، للتوصل الى اسلوب جديد يجمع هذين الاتجاهين ومن ثم تطبيق هذا الاسلوب في العمارة.

Listing 1 - 10 of 17 << page
of 2
>>
Sort by
Narrow your search

Resource type

article (17)


Language

Arabic (13)

Arabic and English (3)

English (1)


Year
From To Submit

2019 (1)

2018 (2)

2017 (5)

2016 (1)

2014 (3)

More...