ان من اهم القضايا التي تثيرها المعرفة البشرية في تجلياتها، وتعبيراتها المفاهيمية، تكمن في مدى تأصلها وانتمائها الى البنى والتشكيلات الموضوعية (في مستوياتها التاريخية) التي تسعى لتفسيرها وادراكها ومضاهاتها. فالينبوع الذي يغرف منه الفكر مادته هو الكيان الاجتماعي المتموضع خارج الوعي والايدولوجيا.
ان قدرة الوعي على ادراك الواقع الموضوعي بخصائصه العامة يشكل الشرط الضروري لاكتساب الوعي ليس شرعية تمثيله واقعا محددا في ظروف تاريخية معينة، فحسب، بل واحتيازه على الابعاد القيمية بقدر مايمثل ادراكا متزايدا للصيرورة في تشابكاتها ومتداخلاتها الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والقانونية والاخلاقية دون تمييز واستبعاد انتقائي بدعوى التخصص العلمي، والا يصبح الوعي، وان تلبّس العلم، وعيا لواقع انتقائي زائف، لا وجود له الا في رؤوس المفكرين بمقدار ركونهم الى المنطق الذاتي، والمنطق الصوري، والى استخدام الادوات التحليلية كفيصل حاسم لتمييز العلم.
كما ان تصوير الواقع وفقا لاهواء المفكر ومطامحه وارضاءً لقوى اثينية او سياسية واقتصادية سواء أكانت معادية للتقدم او مناصرة له سيؤول حتما الى وعي زائف.
فأين يتربع العلم اذن؟ ومتى تصبح المعرفة علما؟ واين تكمن قيمة العلم؟ وماهي علاقة العلم عموما، وعلم الاقتصاد خصوصا بالاخلاق؟ وهل للعلم اخلاقياته وقيمه الخاصة؟ وماهي قيم العلم؟
هذا ما سيكون مدار البحث وموضوعه.

Economic Thought --- الفكر الاقتصادي

The study aims at identifying the significance of educational thought for some philosophers of education on primary schools teachers of history. The researcher has conductedthe descriptive approach via selecting the sample of the study which comprises (156) male and female teachers. Furthermore, the researcher has steered a questionnaire that included the teachers' views regarding the level of benefiting from the educational notions of philosophers, and a second questionnaire concerning difficulties faced by the teachers in applying those notions. Primary schools teachers often suffer from the blurring of some educational perspectives of philosophers (Arab, Western and Greeks) regarding education. This has led to their only relying on traditional methods in class management and topic explanation. Moreover, the researcher has delineated statistical methods like percentage ratio, repetitions in respect to the reality of using modern methods of teaching in education at colleges, and Alpha coefficient to gauge the validity and reliability of the study.The study found out the following results:1- The allocation of Arab, Western and Greek philosophers' educational notions is of a recognized significance in improving the performance of primary schools teachers of history.2- The presence of some difficulties facing teachers when executing educational perceptions of philosophers.In light of these results, the researcher presented the following recommendations: 1- Paying due attention to the use of educational thought and philosophers views of education by teachers when teaching historic concepts in various learning levels.2- The adoption of Arab, Western and Greek philosophers' viewpoints in schools due to their role in improving the teaching status.The researcher suggested performing similar studies that might deal with:1- The impact of the educational thought of some Arab, Western and Greek philosophers on others levels of education as the secondary or high schools in various learning levels.2- Making a descriptive study to figure out how much close or far the primary schools study methods are from the educational perspectives of Arab, Western and Greek philosophers.

يهدف البحث الحالي , إلى معرفة أهمية الفكر التربوي لدى بعض الفلاسفة التربويين على معلمي التاريخ في المدارس الابتدائية , استخدمت الباحثة المنهج الوصفي من خلال اخذ عينة البحث شملت (156) من المعلمين والمعلمات , قامت الباحثة بعمل استبانة واحدة تضمنت أراء المعلمين والمعلمات بمدى الاستفادة من الآراء التربوية للفلاسفة , والثانية الصعوبات التي تواجههم في تطبيقها, إنمعلمي ومعلمات المرحلة الابتدائية يعانون عدم وضوحبعض الآراء التربوية للفلاسفة ( العرب والغرب والإغريق) فـــــــــــي التدريس , أدى بالتالي إلـــــىالاكتفاءبالطرائق التقليديةفي إدارة الصف وشرح المادة,وتم استخدام الوسائل الإحصائية منها النسبة المئوية والتكرارات حولواقع استخدام الطرائق الحديثة بالتدريس في الكليات , ومعامل ألفا لحساب معامل الصدق والثبات.

Educational Thought --- الفكر التربوي

Abstract
Sader Al-deen Al-Shirazy is considered as one of the late moslem philosophers who dealt with the divine science.
The researchers dealt with his divine philosophy as well as the natural and Sufism , but no one has dealt with the logical proplems this philosophers left us abook in logical which is Al- Tangheeh fi Al- Mantigh and athesis entitled ((Resalt al- Tasawer Waltusdeegh)) so the research is dealing with these two compositions. Throughout this research we deduce that Sader al- deen Al-shirazy did not restricted to studying the theology and sufism are ther he deals with the problems of logic but in brief.
Besides we find that he connected Gnosticism with logic and made the logical thought as the base of it.
We also find that Sader al- deen in this science is of the followers of Aristotle and he did not go beyond the Aristotle logic in its issues , analogy and induction

The Logical Thought --- الأفكار المنطقية

الملخص
كشفت هذه الدراسة عن عدة استنتاجات مهمة توضح علاقة وسائل الاتصال في التنمية الزراعية يمكن إجمالها على النحو الآتي:-

أولاً: تفوق وسائل الاتصال الشخصية على وسائل الاتصال الجماهيرية في تزويد الفلاحين بالمعلومات الزراعية الصحيحة التي تتطلبها التنمية الزراعية وبدرجة كبيرة خاصة في المجالات الآتية :
أ‌.في مجال تنعيم الأرض: احتل الأصدقاء والجيران المرتبة الأولى وبنسبة 27.4% والتجربة بنسبة 24% والمرشد الزراعي بنسبة 22.8%، بينما احتل التلفزيون نسبة 14.3% والراديو بنسبة 9.2% والصحف بنسبة 2.3%.
ب‌.في مجال استخدام البذور المحسنة: احتلت محطة أبحاث الرز في المشخاب المرتبة الأولى وبنسبة 26.5% ، وكل من المرشد الزراعي والندوات الإرشادية نسبة 22.5% ، بينما احتل التلفزيون نسبة 15% والراديو نسبة 10.5% والصحف نسبة 3%.
ت‌.في مجال الاستخدام الأمثل للمياه: أكد المبحوثون أن المرشد الزراعي قد أفادهم بكل ما يتعلق بهذا الموضوع مع وجود أثر واضح من قبل التلفزيون في توعيتهم بذلك.
ث‌.في مجال استخدام الأسمدة الكيمياوية: احتل المرشد الزراعي نسبة 26.4% ونال الأصدقاء والجيران نسبة 25% والتجربة بنسبة 22% بينما نال التلفزيون نسبة 17.6% والراديو نسبة 9%.
ج‌.في مجال تشجيع الفلاحين على زراعة محصول الحنطة في حقول الرز: نالت الندوات الإرشادية نسبة 35% ، والمرشد الزراعي 31% بينما نال التلفزيون نسبة 20% والراديو نسبة 14%.
ثانياً: إن دور وسائل الاتصال الجماهيرية في تزويد الفلاحين بالمعلومات الصحيحة وفي كافة المجالات الزراعية كان محدوداً

The Political Thought --- دور وسائل الاتصال

The issue of marital rights in Islam is one of the most important legislation that Islam has brought, and the greatness of it, and addressed by guidance and guidance, because of the protection and maintenance of the family in which men and women are the primary parties to them, and thus entails the future of this family, was the subject of marital rights The subjects given by Islam are of great importance in Islam because of the family's great place in building the Islamic society, and the formation of its leaders and soldiers, these rights, and the exchange between men and women within the same family of the most important reasons that lead to the stability of married life, and the stability of the whole family This stability was the biggest reason for building the future blocks of sons and daughters in the Islamic society, and the tragedies experienced by our social reality because of the lack of commitment of both men and women to the rights of the other within the family institution, which made this nation deteriorated in the abyss of corruption and vice, under the pretext of the reactionary Islam once. Under the pretext of despising women again, and under the pretext of injustice of women often, even the enemies of Islam were able to plant these destructive principles within our Islamic society, which led to the transgression on each other's rights, and contempt for each other, and thus overruled the bond of this great contract and the heavy Charter that culminated E God between men and women, it was the cause of the corruption of our youth and the collapse of their morals and stay away from the provisions of this religion and traditions.

الحمد لله رب العالمين ، وافضل الصلاة واتم التسليم على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين ، وعلى اله واصحابه اجمعين ، وبعد :يعد موضوع الحقوق الزوجية في الاسلام واحدا من أهم التشريعات التي جاء بها الاسلام ، وعظم من شانها ، وتناولها بالتوجيه والارشاد ، لما في ذلك من حماية وصيانة للاسرة التي يعد فيها الرجل والمرأة الطرفين الأساسيين فيها ، وعليهما يترتب مستقبل هذه الاسرة ، فكان موضوع الحقوق الزوجية من الموضوعات التي أعطاها الإسلام أهمية كبرى في الاسلام لما للأسرة من مكانة عظيمة في بناء المجتمع الإسلامي ، وتكوين قادته وجنوده ، فكانت هذه الحقوق ، وتبادلها بين الرجل والمرأة داخل الاسرة الواحدة من اهم الاسباب التي تؤدي الى استقرار الحياة الزوجية ، واستقرار الأسرة بكاملها ، فكان هذا الاستقرار السبب الاكبر لبناء لبنات المستقبل من الابناء والبنات في المجتمع الاسلامي ، ولما يعيشه واقعنا الاجتماعي من مآسٍ بسبب عدم التزام كل من الرجل والمرأة بحقوق الآخر داخل المؤسسة الاسرية ، مما جعل هذه الامة تردى في هاوية الفساد والرذيلة ، بحجة رجعية الإسلام يوماً ، وبحجة احتقار المرأة مرة اخرى ، وبحجة ظلم المرأة احياناً كثيرة ، حتى استطاع اعداء الاسلام من زرع هذه المباديء الهدامة في داخل مجتمعنا الاسلامي ، فأدى الى تجاوز كل منهما على حقوق الآخر ، واحتقار كل منهما للاخر ، وبالتالي نقض عرى هذا العقد العظيم والميثاق الغليظ الذي اوجده الله تعالى بين الرجل والمرأة ، فكان سبباً إلى فساد شبابنا وانهيار اخلاقهم والابتعاد عن أحكام هذا الدين وتقاليده .لذالك رأيت لزاماً عليّ ونحن في هذه الحال التي لا نحسد عليها ان اقوم بخطوة فيها من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيء الكثير ، ادعو من خلالها كل زوج مسلم وزوجة مسلمة الى معرفة حقوق كل منهما تجاه الاخر في سبيل استقرار الحياة العائلية ، والاستمرار في بذر اجيال الخير لمجتمعنا المسلم على وفق ضوابط الشريعة الإسلامية وأصولها ، والقضاء على الإنحلال والتراخي الذي اصاب مجتمعنا المسلم في جميع بلادنا الإسلامية .ولأن موضوع الحقوق الزوجية يحتاج الى رسالة ماجستير او دكتوراه للكتابه فيه لذا رأيت ان اقتصر بحثي على حقوق الزوج على زوجته فقط في هذه المرحلة لعظم حقه على زوجته ، كما سأبين هذا في الصفحات القادمة ، ولو قدر الله تعالى لي الحياة لن أبخل في يوم من الايام أن أكتب في الجزء الاخر من الموضوع وهو حقوق الزوجة على زوجها ، والحقوق المشترك بينهما ، حتى تكتمل الصورة عند الرجل والمراة فيما يتعلق بحقوق كل منهما على الاخر.هذا واقتضى البحث أن يكون من مقدمة ومطلبين وخاتمة .في المقدمة ذكرت فيها أهمية الموضوع وسبب اختياري له للكتابة فيه .وأما المطلب الأول فكان في تعريف الزواج لغة واصطلاحا .وكان المطلب الثاني في الكلام عن حقوق الزوج على زوجته .وفي الخاتمة ذكرت خلاصة البحث .وأخيراً اسأل الله تعالى أن يسدد الخطا على كتابة كل ما فيه نفع لأبناء هذا الدين ، وخير هذه الامة ، وتبليغ الرسالة ، إنه نعم المولى ونعم النصير .

Rights --- husband --- thought --- حقوق ، الزوج ، فكر